谁肯以九百易一鹑者!”成囊鹑欲行。王呼曰:“鹑人来,鹑人来!实给六

金。心益慰,视鹑如命。先是,大亲王好鹑[34],每值上元,辄放官方把鹑

曰:“此我数也,于仆人何尤?”仆人闻而德之,赠金五两,慰之使归。自

存活;我在,仰屋而居[14],复何裨益?”遂径去。王为妻言其故,妻大怖。

诺,囊货就路。半途遇雨,衣履浸濡。王生乎未历风霜,疲劳不堪,因少憩

与妇共短榻。妇初惧之;然察其意殊拳拳[16],遂不之疑。

曰:“小人把向市,日得数金,易升斗粟,一家十余食指[44],无冻馁忧,

授妇,使姑质钱市米,三日外请复相见。王挽留之。妪曰:“汝一妻不能自

赢。仆人喜,以金授王,使复与后辈决赌[33];三战三胜。半年许,积二十

翌日,谓王曰:“孙勿情,宜操小生业,坐食乌可长也!”王告以无资。

别名天齐庙,每年旧历三月二十人日为祭奠日。

其斗益急。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。观者千人,罔不叹羡。王乃讨取而

南市)。东岳庙,玄门奉祀泰山神“东岳天齐仁圣大帝”(省称东岳天齐大

[21],心畏苦之。待至停午[22],始渐燥,而阴云复合,雨又高文。信宿乃

者入邸相角。仆人谓王曰:“今大富宜可立致;所不成知者,在子之命矣。”

宿往窥,则一鹑仅存。因告仆人,不觉涕堕。仆人亦为扼腕[30]。王自度金

-----------------------page73-----------------------

尽罔归,但欲觅死,仆人安慰之。共往视鹑,审谛之曰:“此似英物[31]。

[18],可得微息。”王从之,购五十余端以归[19]。妪命趣装,计六七日可

贫,然性介[8],遽出授之。妪喜,极赞大德,曰:“钗值多少,先夫之遗泽

廊间,伺羽士起,潜入眠房,搜括财物。奈室无长物[4],惟于荐底得钱三百

适见斗鹑者[28],一赌辄数千;每市一鹑,恒百钱不止。意忽动,计囊

乎?”成俯思夫君。日:“本不乐置;顾大王既爱好之,苟使小人得衣食业,

怨词。过三年,家益富。妪辞欲去。伉俪共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦

诸鹑之死,一定非此之斗杀之也。君暇亦无所事,请把之[32];如其良也,

行。将近京,传闻葛价翔贵[23],心窃喜。入都,解装客店,仆人深惜其晚,

王成

[1]郡城,府治地点地。作者故里淄川清朝隶济南府,府治在历城(今济

夫,自山上来,左臂苍鹰[7],适与相遇。远视之,面铜青色,模糊似庙门中

因告以故,导与俱往。嘱曰:“脱败,则沮丧出耳。倘有万分一,鹑斗胜,

[5],纳腰中,拔关而出,将登千佛山[6]。南窜许时,方至山下。见一巨丈

据《聊斋志异》手底稿

如翔鹤以击之;进退颉颃[41],相持约一伏时[42]。玉鹑渐懈,而共怒益烈,

念无以见祖母,蹀踱表里[26],进退维谷[27]。

王必欲市之,君勿应;如固强之,惟予首是瞻[35],待首肯而后应之[36]。”

成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起

帝或东岳大帝)的神庙。传说东岳大帝掌管人间存亡。旧时各地多有其庙,

王诵其义,使姑事之[15],妻诺。逾三日,果至。出数金,籴粟麦各石。夜

王治装归,至家,历述所为,出金相庆。妪命治良田三百亩,起屋作器,

述。羽士收其钱而遣之。

目视仆人,仆人色不动。乃曰:“承大王命,请减百价。”王曰:“休矣!

郡城东岳庙[1],在南郭[2]。大门摆布,神高丈余,俗名“鹰

先是,南道初通,葛至绝少。贝勒府购致甚急[24],价顿昂,较常可三倍[25]。

菜色黯焉[12]。妪叹曰:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”又顾败灶无

王成,平原故家子[1],性最懒。生涯日落,惟剩破屋数间,与妻卧牛衣

至性不移[48],此天以是始弃之而终怜之也。懒中岂果有繁华乎哉!”

亦曾闻祖有狐妻,信其言,便邀临顾。妪从之。王呼妻出见,负败絮[11],

粉之金四十两[17],至今犹存。久贮亦无所用,可将去悉以市葛,克日赴都

【注释】

竟然世家。妪夙起,使成督耕,妇督织;稍惰,辄诃之。佳耦相安,不敢有

所习见者。大恐,蹲伏而战。神诧曰:“盗钱安往?”偷儿益惧,叩不已。

异史氏曰:“富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而

据《聊斋志异》手底稿

[3]焚诵;焚香诵经。

巡欲归。见草际金钗一股,拾视之,镌有细字云:“仪宾府造[5]。”王祖为

至愈多,价益下。王以有利不肯售。迟十余日,计食耗烦多,倍益忧愁。主

渐死。王大惧,不知计之所出。次日,死愈多;仅余数头,并一笼饲之;经

客鹑已败。王大笑。俄烦,登而败者数人。仆人曰:“可矣。”相将俱登。

时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢,曰:“大王之鹑,神

遂行。购鹑盈儋[29],复入都。仆人喜,贺其速售。至夜,大雨彻曙。天明,

曰:“汝祖在时,金帛凭所取;我以世外人,无需是物,故何尝多取。积花

王曰:“诺。”至邸,则鹑人肩摩于墀下[37]。顷之,王出御殿。摆布宣言:

产,与相依为命,不肯售也。”王曰:“赐而重值,中人之产可致。颇愿之

候之[47],已杳矣。

人劝令贱鬻,改而他图。从之。亏资十余两,悉脱去。夙起,将作归计,启

王相之,曰:“睛有怒脉[39],此健羽也[40],不成轻敌。”命取铁喙者当

[5]荐底;草席上面。荐,稿荐,草席。

因名千佛山。[7]左臂苍鹰,左臂上架着苍鹰。臂,以臂承物。

人自取之,仆人不受。又固让之,乃盘计饭直而受之。

客店。不料淙淙彻暮,檐雨如绳。过宿,泞益甚。见来往行人,践淖没胫

时,曰:“以此数售,心实怏怏;但交而不成,则获戾滋大[45]。无已,即

[4]长(zhàng涨)物:原指多馀物品,此指可偷的值钱东西。长,馀。

虎神”,狰狞可畏。庙中羽士任姓,每鸡鸣,辄起焚诵[3]。有偷儿预匿

前一日方购足,厥后者井皆绝望。仆人以故告王。王郁郁不得志。次日,葛

子乃急自鬻也?再少靳之[46],八百金在掌中矣。”成归,掷金案上,请主

达燕都[20]。嘱曰:“宜勤勿懒,宜急勿缓:迟之一日,悔之已晚!”王敬

亲把之,自嚎至爪,审周一过,问成曰:“鹑可货否?”答云:“小人无恒

[6]千佛山:别名历山,在济南城南五里。隋开皇间因山石镌成浩繁佛像,

赌亦能够餬口。”王如其教。既驯,仆人令持向街头,赌酒食。鹑健甚,辄

神揪令还,入庙,使倾所盗钱,跪守之。羽士课毕[8],回顾骇愕。盗历历自

[2]在南郭:据《历城县志》,东岳庙在“府城南门外”。

中资,仅足贩鹑,以商仆人。仆人亟怂之,且商定居饮食,不取其直。王喜,

烟,曰:“家计若此,何故聊生[13]?”妻因细述贫状,哭泣饮泣。妪以钗

是何宝如之?”王言:“予不相亏,便与二百金。”成摇首。又增百数。成

视囊中,则金亡矣。惊告仆人。仆人无所为计。或劝鸣宫,责仆人偿。王叹

君祖缠绵[10]。君祖殁,老身遂隐。过此遗钗,适入子手,非天数耶!”王

鹰虎神

亭;村人多投止此中,王亦在焉。既晓,睡者尽去;红日三竿,王始起,逡

又何求?”王请直,答以令媛。王笑曰:“痴男人!此何珍宝,而令媛直也?”

衢水如河,淋零犹未休也。居以待晴。连缀数日,更无停止。起视笼中,鹑

衡府仪宾[6],家中故物,多此格式,因把钗迟疑[7]。一妪来寻钗。王虽故

也。何故相遇?”妪亦惊日:“汝即王柬之之孙耶?我乃狐仙。百年前,与

之。一再腾踊,而王鹑铩羽。更选其良,再易再败。王急命取宫中玉鹑。片

物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。”王笑曰:“纵之。脱斗而死,当厚尔偿。”

诵”。

成曰:“大王不觉得宝,臣觉得连城之壁不过也[43]。”王曰:“如何?”

百,肯则售,不然已耳。”成又目仆人,仆人仍自如。用心愿盈溢,唯恐失

也[9]。”问:“夫君伊谁?”答云:“故仪宾王柬之也。”王惊曰:“吾祖

[8]课:功课,指寺庙迟早烧香念佛的例行宗教活动,即上文所说的“焚

如王命。”王喜,即秤付之。成囊金,拜赐而出。仆人怼曰:“我言如何,

中[2],吵骂不堪[3]。时隆冬燠热[4],村外故有周氏园,墙字尽倾,惟存一

“有愿斗者上。”即有一人把鹑,趋而进。王命放鹑,客亦放;略一腾踔[38],

-----------------------page72-----------------------

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X