“秋风吹帆三百里，摇桨直入小金山，倚窗眺望香火庙，春光片片入面前。”
这话说的我有点不欢畅，北方妙手不过尔尔？这不即是把我也说出来了
说到这里，或许有淳安年青人站出来辩驳我说：“你说个屁！从没有的事儿！”
我刚喝嘴里一口水全喷了出来，这点让我始料未及。
她一边玩弄着咖啡机，一边淡淡道：“算是吧，不过那边可不是端庄尼姑庵，我十来岁就懂了男女之事，常常看到庙里尼姑把各种男人和来往客商往本身屋里领，到了早晨，小伽蓝寺更是灯火不灭，夜夜歌乐。”
别急，我有诗为证，本地读过私塾的老一辈人都听过的诗。
“我要咖啡就行，嫂子，这么说那你这身工夫也是在阿谁叫小伽蓝寺的尼姑庵学的？”
宋大夫端着杯子喝了口水，眼神中透漏着不觉得然道：“硬气功练的再强也是个笑话，外强中干说的就是那类人，看来你们北方的妙手们不过尔尔。”
这诗你乍一听没弊端，就是一首风景诗，但稍一揣摩就变味儿了。
我解释道：“许小晴是长春会几大看门人之一，力量刚猛，有一身横练的硬气功。”
老淳安县志上之以是说小金山又叫美女岛，有两种说法，一是从地理位置上看，从上游牛石埠沿着新安江坐船下来，看到这里江面开阔，水质清澈如丝绸锦布，小金山岛位于新安江中间，形状好像一块织布用的“梭子”，有人就说这一带风景是美女织梭，厥后就传成了美女岛。
她这是不想奉告我才打的哑谜，我才不信甚么尼姑功，我晓得电影里有些桥段不夸大，像普寿山金顶寺，另有峨眉山尼姑有些都会真工夫，实战交起手来涓滴不弱于同级别男性妙手，畴昔封建思惟太重男轻女，导致很多女尼姑名号没传下来罢了。
汗青上记录过很多文人骚人都上太小金山，这些人几百里地跑过来都是烧香的？如果是，那就申明寺庙菩萨灵验，可如果寺庙真灵！那为甚么没有一间寺庙的大名传播下来，就像灵隐寺，甘露寺，报恩寺那样被世人熟知，这些都是疑问点。
“噗！”
问完后我拧开瓶子喝了口水。
甚么香火鼎盛，甚么信徒不竭，当年有一半男人是来诚恳烧香的就不错了，能够大部分就是上岛费钱找乐子的。
当局要脸面，不成能对外鼓吹第二种说法，以是呢，来1991年的新淳安县志上对小金山的描述只要我说的第一种。
第二种说法是当年岛上有很多标致的风尘女子，来往徽商路过这里，必上岛费钱萧洒一番，久而久之就传成了这里是美女岛。
她笑道：“我在尼姑庵学的工夫，那当然学的是尼姑功，你至于说的这个许小晴我没传闻过，是北方妙手？”
“嫂子，我实话实说，你掌力薄弱非常，在女人里，能够只要佳木斯的许小晴能和你比一比，你到底学的甚么功？”
现在听宋大夫一讲，我更加肯定了美女岛的由来是第二种启事。
有秋风申明昔不时价春季，那写诗的人在春季如何会看到春光？我猜这两个字怕是意有所指，