周瑜却不料外，令人将刘备请入府中。
“智囊，那我们下一步如何办？”
诸葛亮摆羽扇道：
刘备又为诸葛亮引见魏延道：
“智囊，长沙方定未稳，若这般斩杀此人，恐降者大家自危，望智囊三思。”
却说这日，周瑜正在南郡将军府议事，忽闻内里有人来报：
黄忠连称不敢，他见了诸葛亮也不由惊奇：想不到天下闻名的诸葛亮竟如此年青。
诸葛亮点了点头，这才在众将前呼后拥中入了长沙城，安稳长沙百姓。
两旁兵士喝道：
刘备闻言又连连伸谢。方才众将交头结耳，刘备心中还不免有些忐忑，现在周瑜当着世人的面说完，刘备才放下心来道：
刘备不解此中玄机，但想来诸葛亮已有了算计，当即点了点头道：
刘备一进门就拱手赞道。
“谢智囊不杀之恩，末将明白……明白……”
再一细看，此人后脑果有反骨，只当是是以方显此卦。但诸葛亮毕竟是个狠人，宁肯错杀一千，不肯放过一个，心中道：若不除此人，将来必毁了我一手创下的基业，当即喝道：
天明、天亮对视一眼：这就是不祥之人？想至此处，不由高低打量了一番魏延，端的是一副豪杰相，两小我是如何看也看不出魏延那里不祥。
刘备轻声一笑道：
几今后，诸葛亮方对刘备道：
说罢不由看向周瑜，只见周瑜面色略显惨白。固然周瑜本就很白又多加粉饰，但刘备多么人物，一眼便洞悉了周瑜的内伤。
“想来，主公此番回转夏口，只怕周瑜已经拿下南郡了。”
“玄德客气了，孙刘抗曹乃是重中之重，周瑜又怎会鄙吝屈屈一邮江口呢？”
刘备闻言道：
周瑜与地藏王对阵之时，被地藏王震的内伤不轻，恐怕半年以内是好不了了。
“昔年，在襄阳城下，文长前来投我。可惜人缘交叉，未得成行。不想本日在长沙相见，文长又来投我，哈哈……”
诸葛亮续道：
他是仙家中人，天然晓得仙家的铁律：欲令人服，必令人怕。言外之意，不过便是，魏延，你看清楚了，我要杀你就是一句话的，随时都能取你的性命。
“程老将军所言及是，只是现下曹军势大，却不能少了这个盟友，将邮江口借给刘备也便利对抗曹军。”
周瑜取了南郡临时不提，话分两端，却说诸葛亮到了长沙。刘备引着一干众将出城驱逐，一一为诸葛亮举荐。
周瑜连连摆手道：
周瑜微微点头道：
两旁吴将闻言无不交头接耳，众将那里晓得这邮江口的事？
刘备长叹口气道：
实在，我们读过三都城能看的出来，魏延的面相与关羽的面相很附近，都是身长八尺，面如重枣。
“举手之劳，举手之劳。若非都督将邮江口借给刘备，刘备也无安身之地，说返来，还要感激都督。”
周瑜却不由抬眼看向西南边向，却见西南边向仙气腾腾，心中暗道：待我打下西川，诸葛亮，看你另有何手腕翻手为云，覆手为雨？
试想一下，如果一小我随时都能够取你的性命，你说可不成怕？当然，除了怕，另有恨。但诸葛亮的气力，魏延哪敢恨？恰是这一次，纵魏延平生唯惧诸葛亮。
不几日，刘备一行回转夏口。
刘备又客气了一番这才拜别，待刘备分开，众将不由又喧闹起来，程普终究按捺不住道：
周瑜轻咳了一声道：
程普听周瑜说的不假，当即点了点头，退了下去。
“智囊，何故如此？”
“早闻将军大名！公然名不虚传！”
“人来！”
“诺！”
“恭喜都督喜得南郡。”
魏延也连连大笑。
“都督，程普有一事不明。”
“都督，刘备，袅雄也！此人非是久居人下之人，现已得了江南四郡，都督又借他邮江口，今后岂不会对我军图取荆襄倒霉？”
“拖出去斩了！”
“主公，前番周瑜请主公驱兵南上截断襄阳与南郡的关联，想必已是有了破南郡的掌控了。”
刘备点了点头。
周瑜方接办南郡，正在南郡招榜安民，措置一做事件。
实在我们看的出来，对待性子与魏延附近的关羽，诸葛亮也是用一样的伎俩。逼关羽立军令状，再算计关羽要斩他，又是刘备讨情，才放过关羽，实在也不过是想让关羽怕。只是，关羽是一个有傲骨的人，终是未能顺服，这也导致了厥后关羽痛失荆州，更丢了身家性命。
魏延闻言，不敢违逆，长吸一口寒气道：
“左将军刘备求见。”
诸葛亮见了魏延，猛得心中生起一丝不安：莫非卦中不祥之人便是此人？
“程老将军但说无妨。”
刘备一干人等顿时蒙了，魏延更是一怔，想不到这看似仙风道骨的青年竟如此狠辣，面不改色，说杀就杀，毫不拖泥带水。
周瑜淡然一笑：
“智囊说的恰是。”
“还要多谢玄德引兵互助，不然曹仁也不会如此灰溜溜地逃离南郡。”
“如何办？主公当然该去处周都督道贺了！”
“前日听闻都督病重，备惶恐不已，幸今无碍。”
诸将闻言不由面面相觑，想不到刚打下南郡，刘备如何就来了？
二人的性子也俱是一身傲气，诸葛亮晓得卜算之道，哪能看不出魏延的性子？早想好了对策。诸葛亮也晓得杀他不得，既然杀不得他，便要为我所用。
刘备忙阻住兵士道：
“看在主公面上，我今饶你性命。你可尽忠报主，勿生异心，若生异心，定取汝首级。”
诸葛亮听刘备发问，回道：
诸葛亮心知魏延大限未至，杀不得他，闻言回身看向魏延道：
两旁兵士上去就将魏延摁住，就要拖将出去斩了。
待见得黄忠，诸葛亮高低打量了一番，晓得他的来源，点了点头道：
诸葛亮摇羽扇笑道：
“主公，此人脑后有反骨，久后必反，故而才两易其主。食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。此等不忠不义之人，留他何用？”