据悉，马六甲的妊妇岛也有一样的忌讳。凡是渡海的人，在乘船前一天必须戒食猪肉，不然将会有暴风巨浪高文，有翻船性命伤亡的伤害。传闻，这个忌讳是百试百灵的，以是船夫在载客时必然会严加查问，确保客人遵循忌讳以后才肯出行。
最后一条是忌大声鼓噪，在山中渡宿时，切忌大声鼓噪。这是为了制止惹怒山灵、拿督公等，继而降祸在身边。我在黉舍的时候，就听一些人讲鬼故事的时候说过，一些曾经在山中大声鼓噪和笑闹的攀山爱好者，不晓得是因为惹怒了山里的精灵，还是因为甚么其他的身分，竟然碰到了传说中的鬼打墙，一群人，围着大山，整整转了两天两夜，每小我都累的筋疲力尽，厥后，还是在机遇偶合之下，被山下，来砍柴的老夫发明，把他们带了出去，但是，更令人奇特的是，这一群人，竟然完整不晓得本身的近况，还觉得是在那条早晨呢。
工友们在早晨睡觉时是爬进蚊帐内，天明醒来时，也绝对不会把蚊帐卷起来挂在床头，而是谨慎翼翼地再度从帐内钻出来。这个忌讳的发源跟粤语谐音有关；“挂”字对广东人而言存有“挂了”（死了）的意义，是以绝对制止何任人挂蚊帐。不过，我也不晓得这个说法是从那里传出来的，我的家里是在北方，没有那么多的拘束，白叟们也说过，咱乡间性命硬，并且这还是在北方，不消特别忌讳，只要不是做了甚么人神共愤的大事，普通是不会出题目的。
从小在乡村长大的我，最喜好的事情就是登山，山，已经成为了我的一种精力依托，还记得我小的时候，只要一有烦心的事情，我就往山里跑，一向爬到那座最高的山上，俯视山脚下的村落，整小我都感受不一样了，有一种一览众山小的感受。
记得当时，白叟们说的第一个忌讳就是不成互称姓名，我阿谁时候还非常天真地辩驳呢，大师一起出去玩，不号召名字，如何晓得谁是谁。
我模糊记起了当时候，村里的白叟对我说过的话，山林的忌讳。
忌吃猪肉，庙门从业者、登山爱好者普通在上山之前，都忌吃猪肉，因为这将被视为轻渎神明（拿督公），会引发意想不到的不测事件。
或许也正因为如此，世人的身上才会沾有那么多的因果，毕竟，那但是神明的代言物。
小的时候贪玩，常常在内里到很晚才返来，也有的时候会玩了好久以后，憋的难受，就随地处理一下，但是，阿谁时候的感受倒是最较着的，在处理的时候，我老是会感受有甚么东西在我的四周，下认识的，会四周张望一下，但是四周却没有甚么东西，并且，有的时候，总会感受四周有甚么东西，冒着阴气，让我感受很不压服，凉嗖嗖的，不自发的，打一个冷颤。
禁吃猪肉，这一个忌讳，我记得在我们国度的某一个少数民族也有着不异的说法，他们以为猪是某神明的代言物，有些别的植物所不具有的灵性，以是，在他们的看法里，猪不但不能吃，还应当收到尊敬，就像当代人信奉佛教，信奉基督教一个模样，猪，就是神明。
对于这一个说法，我却并没有把他们放在心上，不过，对于这个，我的经历倒是最多的。
白叟们对我说，依山而作的人，坚信深山内埋没着很多不成思议的事物，是以，一早醒来绝对不叫唤火伴的名字，在避无可避的时候，就用一声“喂”来代替。传闻，这是制止让肉眼没法发觉的肮脏东西有机可乘，在晓得名字以后，设法勾取该人的灵魂。
在山内里，最忌讳的就是秽言秽语。走在深山当中，也很忌讳讲粗口。这是庙门从业者，也就是农夫，或者背景吃山的人的忌讳之一，他们信赖如果常常出口说脏话的话，那么时运低的时候就会被山灵缠上，霉运不竭，按照过往的案例，因为烂口而犯众鬼仇恨的人，都会有一些报应，他的头和脸将首当其冲，或被打得嘴歪头歪，又或是舌头肿痛、上吐下泻等等。普通，白叟家都以为，这是山里的精灵，对于你不尊敬他们的奖惩，在山里，或者是内里，如果说脏话，那么骂的可就不但仅只是你内心想的那小我了，四周的神明会当作是在唾骂他们，这个奖惩费事不该该？
忌挂蚊帐，这个事情，我也是纯真从白叟们的口入耳来的，潮湿地带多惹蚊，必须在深山过夜的工友们多会自备蚊帐以免蚊虫进犯。不过，设在深山内的蚊帐是一年三百六十五天都是帐幕低垂，绝对不会以床边的铁勾倒挂起来。
这类例子在今后的日子里，我碰到了不止一次，都是被山里的幽灵给把命锁了去，直到现在，我也一向保持着这个风俗，对于靠近的人，不喊名字，对于那些干系普通的人，也会用一些昵称，大师都觉得我这是夷易近人的表示，殊不知，我是为了不在哪一天俄然落空了他们的下落。
在家的时候老是很长久，已经畴昔了一半的时候了。
以后的光阴，我也有很多南边的朋友，他们都说，那是很多年前的说法，现在都不如何左手了，不过，确切有一些人，不晓得为甚么，莫名其妙地死在了床上。
当然了，这可不但仅是为了防备鬼怪才做的，即便是为了环境着想，这么做也是应当的啊。
现在我的早就不往山里走咯，一是因为我已经长大了，不再像小时候阿谁模样，能够到处乱跑，另有就是，跟着春秋的一点一点变大，对于山林的豪情，也没有之前那么稠密了。
不过，在我看来，这一条是我最没能遵循的一条，即便是糊口在山内里的我，也没有遵循，山中粮食完善，自给自足，猪肉已经成为了一种遍及的食材，缺之不成，并且我信赖，能做到一辈子不食猪肉的，一千小我里，也不必然有一个吧。
另有就是不成随地大小便，人有三急，即便是便急时，也严禁随地大小便，不然将会飞来横祸。在荒效野岭便利时，牢记要先拜拜一下，然后叨念一句“借歪”，因为肉眼没法瞥见占有在山中的牛鬼蛇神，随时会在不经意间将屎尿撤在它们身上，成果是肇事上身。
爱好攀山的女性若正置心机期，千万不成将用过的阿姨棉往山中顺手抛。按照一些山里的土著的信奉，深山居住着各式百般的妖魔，此中一些专门吃食女性的阿姨棉。不过结果不详。土著们对这类环境的建议是将阿姨棉埋在土中，或是打包带下山去。
勿乱抛阿姨棉，这还是好久好久以后的说法，之前的时候，没有阿姨棉这类东西，听白叟家（当然是老奶奶）讲，之前都是用一些布的，麻的，只要一些大户人家，才会用一些比较温馨的。阿谁时候的，对于那些东西，就是一种忌讳，传闻都是不让男人看到的，免得脏了眼睛，现在倒是不如何重视了。
这应当就是最直观的的感受了吧，不过，自从我体味了这些以后，每次上厕所，都会先收回几声奇特的声音，意义是我没歹意，要上个厕所，请各位鬼神重视，不要污了身，但是在我的朋友看来，这仿佛是一个弊端，我却不解释那么多，是否信赖有鬼神，这是每小我的自在，我只是想尽我所能，别招了忌讳就好。
有一名玄门构造的领袖，在接管采访的时候说过，他曾有一名当工头的朋友，因为不信邪，故而在吃食早餐时不慎突破了一根汤勺，然后仍然对峙完工，成果铁链竟然古怪断裂，重逾千斤的钢筋柱急滚而下，将他压得血肉馍糊，当场毙命。
器皿分裂不祥，宜出工大吉。器皿坠地分裂，被视为极度不祥。凡是，出门完工之前，如果产生筷子、饭碗、汤勺等不慎掉落地上的环境，即意味着将会有不测产生，轻则血光之灾，重则性命伤亡，因而当天的工程就会打消，以便趋吉避凶。这是在乡村非常流行的一个门道，乡村人，对于休咎凶吉，都是非常看重的，不会草率地做某些事情，记得小时候，我在家里老是哭，连我也不晓得为甚么，爷爷就说比来的大事情都不要做了，这是有大毛虎（就是所谓的僵尸，乡村的人，都用这个来描述那些鬼怪）奉告我们，别乱动了，因而，家里当时候筹办要盖新屋子的，判定的停止了，这也能够看出我的家人对于休咎凶吉的正视，毕竟，这能够会干系到子孙后代。
小的时候，听村庄里的白叟说，我们这些靠着山林居住的住户，必然要谨慎谨慎，因为山属土，土乃万物之本，以是说，在山林野地，不但是人多，魑魅魍魉，孤魂野鬼也是很多的。