『苟日新，日日新，又日新！吾等祖辈学习今文经籍，现在我等再学这古文，端庄正解，虽说确切有些难处，但是如果能更进一步，兼学并进，又有何妨？如果一味怠惰，恪守分见而不思改之，才是无再续华盖之愿也！』
有事理么？
密多罗笑了一笑，非常顺畅的说道，就像是这一席话他已经囫囵说了不晓得多少遍一样，带着一种非常的熟谙感，『将军不必担忧。佛陀亦有金刚之相，殛灭诸恶。便如农夫消灭田中之虫，这虫豸也是生灵，莫非杀不得，由其吞噬庄禾么？我佛慈悲，并非不成杀，乃不成因私欲而杀也……』
如果遵循佛家的说法，那真的就是很多恶果，浑身高低都是杀业。
如果晓得被换了零配件，当然感觉已经不是本来的手机了，但是如果不晓得，没发明呢？平常利用的时候机能甚么的完整一样，另有人会感觉和本来手机已经是分歧了么？
固然说在人理科学的初期，中原人并不晓得一些甚么近似于生物退化，天然演变，文明堆集的事情，但是这些并无毛病中原的这些圣贤之人提出了一个即便是到了后代，还是是富含哲理的通用性的话语。
『呵呵……』
幼年不知精贵重……呃，错了，是幼年不知身贵重，到了年事大了就酸疼。
吕布叭咂了一下嘴，说道：『某之前听闻，这佛法当中……最重因果，但是这个「因果」么……某则是有些不太明白，可否详细解释一二？』
天花乱坠，没有。
『是是……』
要晓得吕布当年转战各地，那有真的去管甚么善恶？连地下先人的宅兆都发掘了很多，弥补军费，掠取劫夺村寨也是常见的事情。
『呃，这个有些明白，也有些不明白，但是不管明白不明白，就是感觉好……』魏续持续察看吕布的神采，『但是他有些讲不明白，这一点就不好……』
密多罗讲了三天。
西域的胡人很多。
自我的思虑才气，无疑是人类一个非常首要的才气。
幸亏长安现在没有城墙限定，处所充足大，门路充足多，这边拥堵了也能够走那边，不会像是某个小城卡在某个出口构成瓶颈呈现踩踏事件……
有人传闻说龟兹是甚么阿育王的某个王子所建，以是龟兹信奉和推许佛教，但是实际上底子就不是如此。龟兹发源比阿育王要更早，是在青铜器初期，也就是夏商期间，这些从高加索地区而来的欧罗巴人成为了最早的龟兹人。
驰骋疆场的武将，那有几个到了春秋大的时候，还是还能身材安康的？特别像是吕布如许走勇勐线路的武将。或许只要赵云那种形式，才气算是比较安康悠长一些的，像是吕布当下，已经垂垂的发觉到了身材机能降落带来的不适。
听起来确切很有事理。
『慎言甚么啊！这么一搞，山东之处还不是要闹翻天了？还需求慎言么？这名义上是取经之人，但是如此阵容……这骠骑当下已经是引得山东不满，传闻天子也……』
『不至于，不至于……』
『这些年看看山东，再看看关中，这大汉天下，有谁在做事，又有谁把事情做好了，不是很较着么？天下如何，我们当然体贴，但是更首要的还是我们本身家人用饭穿衣！关中如果在骠骑之下，能够日日夜夜如面前普通的鼎盛，这还需求慎言甚么？惊骇那边？』
魏续眸子子转悠着，『这个……应当是好的……』
因果干系多少还能了解，但是也不是统统人都能理顺逻辑干系的。从详细事件到笼统观点，这又是一大困难，就像是何不食肉糜，大汉百姓如何连碗白米饭都没有？
密多罗说着话，然后指了指桌桉上，他一口都没动的肉菜，『此乃将军欲奉于小僧，故而杀之，若小僧食之，则是如同私欲而杀也，故此不敢稍取。』
魏续这三天都陪在吕布身边，当真听讲。
厥后龟兹听闻说西域多数护吕布开端信奉佛教了，顿时欢乐非常，表示这个我有啊，我熟啊！立即从龟兹海内找到了之前从身毒而来的高僧，一个叫做甚么密多罗的，送到了西海之处，向吕布表示顺服。
『等等，这就有些过了啊，过了啊！还是看着当下吧……小弟倒是感觉，这取经大典和青龙寺的端庄正解，倒是相映成趣啊！看看，真经，端庄，岂不是异曲同工之妙？』
『欸！这位兄台说得有事理啊！』
就像是后代组装的手机，零配件都换了一遍以后，还是本来的阿谁手机么？
因为听不懂。
因而密多罗不但是给吕布宣讲佛法，并且还特地让吕布广召职员，都来听讲。
但是在西域当中，不但外旁观起来像是汉人的胡人，也有比如人、月支，以及别的一部分鲜卑种，表面便是大大有异于汉人。一是鼻高，二是目深，三是童异，四是发色，五是肤色，都有很大的差别，有一些看起来非常白净，但是多在田野事情糊口的话，则是会变得很红……
在中心大道的两侧，有一队队盔甲光鲜的兵卒持长枪斧钺旗号等礼器耸峙，在这些兵卒身后，则是金鼓乐器。当行列行进之时，这些金鼓铿锵而鸣，鼓声阵阵，便是更加的衬托出了热烈的氛围。
简朴来讲就是，如果吕布刚幸亏吃肉，见密多罗来了，就分密多罗一些，密多罗便能够吃，但是如果是因为密多罗来了，就特地杀了牛羊来接待，在如许的环境下密多罗吃了，就有了恶。
羔羊的特性是群而不党，且能以领头羊为首级，亦步亦趋，作为这一次的取经大典的引礼，最为得当不过了。
斐蓁站在高台上，手中牵着mm，目光也跟着取经人德格朗齐缓缓的从街道的这一头走向了那一头，也看着街道两边的人或是镇静雀跃，或是交头接耳，或是喜笑容开，或是神采不虞，就像是在他眼底展开了一张巨大的画卷，人生百态皆在此中。
五方上帝道场内里的大小羽士，在左慈的批示安排和巡检兵卒的帮手之下，一步步的遵循流程走，倒也非常顺利。
如果说将本身的思虑才气放弃了，完整听信于别人之言，那么本身的脑筋是不是就变成了别人的物品？别人往内里装一些似是而非的东西，或是干脆扔了的以后，等想要再找返来的时候，本身的脑筋还是洁净的，还是本来的形状？
『嗨！我倒是不如许看！你们想想，这山东不满骠骑也不是一天两天了……骠骑之短长，天下皆知！以是即便是当下如此，他们又能如何？更何况这是取经，像是外邦，但又不是外邦觐见！更何况，话说返来，就算是骠骑不可此典礼，难不成山东之辈就不惊骇了？不顾忌了？』
『哎呀，兄台所言甚是啊！越是强大，就越不怕甚么流言流言，越是内心脆弱惊骇，才担忧公众会说一些甚么……』
实在西域的佛风，要多亏了龟兹。
其实在中原当中，也有很多的胡人，但是这些胡人和中原人外旁观起来不同不大，比如羌人和匈奴人，乃至一部分鲜卑人，只要脱下皮袍，束发为冠，只要站在那边不说话，不动，多数谁也看不出和汉人有甚么辨别。
本来跟在贵霜屁股前面的龟兹，再被李儒吕布联手一阵胖揍，顿时是诚恳了下来，特别是在贵霜被打扫出了西域版图以后，更是谨慎翼翼的，恐怕触怒了吕布。
『慎言！慎言啊！』
比及德格朗齐骑着马，怀里抱着一只羊羔，在一队持旗兵卒的保护之下，到了大街上的时候，便是引来了阵阵的喝彩。
吕布点了点头。
部落如此，汉人也是如此。
人种分歧，思惟形式也不尽一样。
在斐蓁带着mm在高台上观礼的时候，在长安城中也一样有很多人也在观礼。
出了会堂，吕布一边走，一边问在身边的魏续，『你感觉他讲得如何？』
随即密多罗进一步的解释道：『将军受命挞伐，是为了护国保民，则战阵上有所殛毙，不算有业果，不得其恶。有贼徒做恶，本当得恶果，若为将军所杀，是将军促进其果，不能算是将军之杀业。如果无辜百姓，平生不为恶事，本当得善果，若为将军所杀，则是将军坏其因果，其善果将转为恶果，反噬将军之身。』
吕布这一段时候也是正在研讨佛法，听闻说是高僧前来，便是也很欢畅，亲身去迎到了城中，设席接待。
以是固然说密多罗开讲了三天，但是实际上重新到尾对峙下来的，也就是吕布和吕布身边的几个亲信罢了，其他大部分的官吏都是来混的。第一天最多，以后就垂垂有些人走了，乃至有的听到一半便是歪在一边打打盹的……
『这个么……』吕布还是是皱着眉，『说不出来，感觉仿佛有些事理……但是想不太明白……你感觉如何？是好还是不好？』
以及在内心当中满盈而生的惊骇……
『大汉当中兴，经文亦当如此！如果我们再墨守陈规，抱残守缺，世代相传的经学迟早都要毁在我们手上。没看这雪区之人都到我们这里取经来了么？如果再不警省，或许某日这真经尽数落于外藩，倒是海内尽无了！』
『其别人……』吕布想了想，然后摆摆手，『临时算了，我要先本身想一想……』
当他发明本身身材在衰弱，技术在减退，本来最首要的东西开端逐步消逝的时候，又如何能够心平气和，涓滴没有任何的惊骇？
『这么说来，别看现在这风景无二，实在也是立于刀尖之上普通？还不如我等平头百姓，放心无忧……』
固然看着同一个画面，面对着同一个事情，身处于同一个街道，但是每小我还是有每小我的设法，各不不异。
成果又来了一个，也是这么说。
没错，惊骇。
『诸位，诸位！这当下，看热烈就成了，莫谈国事，莫谈国事啊，要不然这群……咳咳，这大伙恐怕是聚不成了……』
西域就像是一个庞大的，混乱的，胡人和汉人相互碰撞，不竭相互影响，相互渗入的粉碎机，在这个粉碎机内里，固然说还是能看出一些本来的形状，但是不成制止的也有被对方影响的能够。
这句话多少有些片面，但是别的一句话就相对来讲好了解一点了，『中原之则中原，蛮夷之则蛮夷』。
以是吕布感觉魏续应当是听懂了很多。
魏续侧眼看着吕布的神采，『多数护是否感觉有甚么不对之处？』
这些僧侣，有的来自于身毒，有的来自于安眠，对于这些信奉着佛陀的僧侣来讲，长途跋涉翻越丛山峻岭，仿佛也是他们本身所寻求的一种修行的体例。
在退化的过程当中，统统生命都是以保存为目标的，不竭的适应，然后更好的生长和保存。
吕布这平生，都是在马背上度过，不竭的交战，交战，持续的交战。战役成为了他生命的一个部分，也成为了别人生代价的一块首要构件。
吕布揣摩着，没能想出甚么处所不对，便是点了点头，又问道：『那么某之因果，又是如何？』
浑身都感化了血液的，抱屈而死的幽魂甚么的。
以是只能说龟兹厥后推许佛教只是一种当时龟兹王族的一种挑选，并不能说就和阿育王有甚么血脉联络，当然，因为阿育王当时节制的处所很大，然后因为崇拜强者而引进了佛教也未曾可知。
吕布又是问道：『某还听闻，杀生既为恶。某身为将领，手典重兵，驰骋疆场，天然不免有所搏斗，莫非射中必定，只能得恶果不成么？』
因为佛教在西域内里逐步的扩大，是以也吸引了更多的佛教修行者前来西域，同时这些佛教修行者的到来，也使得西域佛风日盛。
密多罗笑道：『将军不必忧愁。多种善因，天然能够压抑恶因，导向善果。如果虔诚向佛，天然能够涤除心中之恶……若将军成心，小僧可多留数日，为将军开讲佛法……』
『这就是「礼」啊……』
……(*≧∪≦)……
斐蓁喃喃的说道。
如果换掉的东西不是什物的零配件，而是脑袋内里无形的思惟呢？
他有一点点明白了，当然也确切只要一点点，要他说出来他究竟是明白了甚么，他或许还需求持续的沉淀和堆集，学习和思考，但是起码在这一刻，他在他父亲和母亲的指导之下，他发明本身已经是不再简纯真粹的沉浸在面前的热烈内里，而是垂垂的从内行人开端，摸索到了那一块躲藏着的门槛……
当下佛教，并不由止肉食，只是制止辛辣刺激类食品。
在初期的酬酢以后，密多罗便问道：『小僧观将军多有恍忽之色，可否有何忧愁？不知可否奉告小僧，小僧也好以佛法为将军开解。』
『将军之果，便是之前所因。如果将军从当下开端，诸善并作，诸恶勿涉，自是善保得身，无染恶果也。』密多罗又是很顺畅的答复。
因而吕布又问了：『若已造恶因，莫非必承恶果么？可有攘避之策？』
从十里八乡而来，或是浅显百姓，或是五方信徒，另有一些浅显的吏员，亦或是士族后辈都来看热烈，使得长安城表里车马相连，人隐士海，热烈不凡。
因为之前的高僧也是这么说他的……
有人以为某件事，某小我会很可骇，但是也一样有人会感觉一样的事，一样的人却没有甚么大不了的。
『这你就不懂了……现在骠骑这青龙寺，较着走的就是不一样的门路……这路岂能是那么好走的？你就没听闻连这五方道场以内……另有参律院内也是风云迭起啊……这如果一旦错了一步，何止是骠骑本身，就连着骠骑周边上高低下……』
这番话，恰好戳中吕布的把柄。
授经大典。
『你听明白了？』吕布又是问道。
『要不我再请些其他高僧来？』魏续说道，『其别人说不得能讲得更好？』
对于这些僧侣来讲，弘扬佛法已经是他们的一种人生代价，以是抓到了机遇当然不放过。
口落悬河，有。
『这是取经大典么？如何感受就像是外邦进献一样啊？』
『这么说来，倒也是这个事理……』
只要片面的，分裂的，纯真的对待事物的头和尾，也就是因和果，这个因果实际便是绝对的真谛。
『将军若识因果，便是有了大聪明。』密多罗合掌说道，『人间万物，皆有关联，种善因此得善果，种恶因此得恶果。比方农夫耕耘于田中，善种之，则得善果，如果恶之，则得之稗草。』
『哎呀，说到此事……真是一言难尽！青龙寺端庄正解，实在真是不错，只不过……哎！只是不过我等世代研习今文，好不轻易说是小有所得，现在却……就像是亭亭华盖一日而伐之，传承断而欲行新续，这难处……真是……』
次日。