林麒是鬼师,驱邪抓鬼的是本分,传闻有萨满作法,也算是同业,也要跟着瞧瞧,刚要出门,却被呼尔哈吉拦住,找出一件新羊皮袄披在林麒身上,还给虎头也找了一件小号的,叽里咕噜的说了一通话,呼伦奉告他,这是她阿玛给他们筹办的皮袍,林麒既然是她家最高贵的客人,就不能冻着了。请接管他的美意。

火光映照下,女真人各个神采通红,身穿皮袍,相互叽里咕噜的说着话,有的还朝林麒点头请安,林麒拉着虎头笑着找了个位置,呼伦就在身边。过了没多久,听到一阵孩子哭声,扭头看去,就见呼尔哈吉家的婆娘抱着个一岁多的孩子,包裹在羊皮里,几个女真男人。绑住了一个咯咯咯……妖异的笑个不断,但看上去却甚是年青清秀的女子出来,女子身边一个愁眉苦脸的男人,看上去也就二十来岁,跟呼伦非常相像。应当就是她的哥哥了。

如果个浅显小鬼,估计就这气势被吓跑了,如果有病在身的,见到阿来这气势汹汹的干劲,吓也吓得瘫倒在地了,如此一来,就表白缠身的妖怪已被神灵驱走,灾消祸去。阿来萨满只要再把呼伦嫂子放到一块事前筹办好的门板上,把浸过油的树枝或骆驼蓬草扑灭,在病人头上、身上绕几圈,用火和烟将病人身上残存的邪气赶跑,就算完事。

林麒暗中捏诀开了阴眼,就见女子身上附着一只老鬼。六十多的模样,牙都没了,是个关东大娘的模样,眸子子滴溜溜的乱转,差未几有个二百多年的道行,林麒能看到,虎头天然也能看到,咽了口吐沫,对林麒道:“徒弟,那女子身上有个老鬼,我去吃了她吧。”

明天阿来萨满碰到了一个微弱的敌手,林麒看得很清楚,老鬼底子对阿来不屑一顾,阿来驱邪,反而让那老鬼来了精力,摆脱了束缚,站在火堆中间,一手叉腰,一手指着阿来痛骂,骂的阿来萨满一愣一愣的,由此还嫌不敷,竟然指着一百多个那女长幼,挨个骂了畴昔,林麒,但见统统人神采都变了,相互之间,吵吵嚷嚷,叽里咕噜……目睹着有两小我竟然厮打在了一处。

萨满巫师传闻是联络上、中、下三界相同六合人神之间干系的神使,能够上达民情,下逼真旨。首要为本氏族消灾祈福、趋利避害。每当瘟疫到临,萨满巫师祭奠天神或先人以保佑氏族免罹难害。祈求在神的帮忙下使他们满载而归,出产歉收。为病者跳神治病。萨满巫师跳神治病时,要边跳边唱,用歌声呼喊各种神的名字。别的,萨满巫师还为不育的妇女求子,为死者祝贺,把死者的灵魂送到阳间天下。

拆台鬼自古有之,不害人,也不作歹,但谁如果沾惹上了,保准家宅不宁,鸡飞狗跳,但拆台鬼不会在一家呆的时候太长,最长不过三五个月就会本身跑掉,像呼伦家如许的老拆台鬼待了一年多的实在未几见,怕是呼伦家的谁获咎了她才会如此。

五颜六色的飘带,意味萨满神灵的羽毛,穿上就能飞上天界。萨满神衣胸、背及肩部缀大小铜镜二十面,腰际两侧垂挂有锥状三棱兵器、小铁弓箭、兽骨、黄鼠皮、荷包等物。萨满作法时,穿此厚重的神衣狂放而有节拍地扭转,飘带飞扬,身上的铜镜、响铃、垂挂的各种小兵器等物叮铛作响,好像展翅飞天并呼风唤雨的大鹏,极有气势。

做完这统统,开端绕着火堆蹦跳起来,他一手执鼓瞧着麋集的鼓点,跟着鼓点跳动,一边跳着一边口里不断地唱着林麒听不懂的请神词。林麒固然听不懂,但看模样跟茅山术的下矛,请神上身相差未几,不过就是情势不太一样罢了。

既然是美意,林麒也不推让。入乡顺俗,穿上了羊皮袄,带着一样穿上了皮袄的虎头跟着呼尔哈吉,呼伦,出了门,这会天已经黑得透了,寨子中间竖起一个大火堆,全部寨子的人都堆积到了火堆四周。悄悄等候。

一会的工夫,布库里雍顺带着个男人走进火堆中间,恭敬的对他见礼,林麒捏捏鼻子,暗骂一句,娘的,你不是天生贤人吗?谁见过天生贤人的村庄里还闹鬼的?真是个不知所谓。

林麒开了阴眼,若说真请来了甚么,千万没有看不见的事理,可他就是没瞥见阿来请下来甚么,正迷惑之间,阿来萨满进入了一种玄而又玄的状况,蹦跳着,呼啸着,他手持神剑开端驱魔除病,只见他将剑挥向呼伦嫂子的头挥去,又向身材挥去,非常严峻、可骇,在场的人也吓得屏住呼吸。

更古怪的是,拆台鬼骂完了,从火堆里拿起一根还未燃烧完整的柴火,劈脸盖脸的朝阿来萨满打了畴昔,竟然就把个阿来萨满打的捧首鼠窜,狼狈而去。(未完待续。。。)

林麒仓猝对虎头道:“别混闹,诚恳看着,你如果不听话,我就把你送回武当山让张老神仙看着你。”

这么会的工夫,全部寨子已经是乱了,大声喧华不休,脾气不好的就动了拳头,说来也不奇特,拆台鬼在寨子里待了一年多,就这么一百来户人家,谁家的大事小情都晓得个清清楚楚,本日说出来,惹得寨子里的人相互指责,岂能稳定?

唱罢请神歌,鼓点开端变得短促,阿来萨满亦结束了如歌的请神诵唱,开端呼吼起来,鼓声越来越紧,萨满的吼声越来越大,现场氛围也变得越来越奥秘、可骇,阿来萨满绕着呼伦嫂子的扭转速率也在不竭地加快。

林麒不明以是,就问呼伦:“你嫂子说甚么呢?”

成吉思汗就曾非常信奉萨满教,其每逢出征作战,以及作出严峻决策时,都要请萨满占卜。萨满教与中原佛道二教大大的分歧,萨满作法时不做坛,不画符箓,就是跳舞,请来神灵上身,替人驱邪治病,甚是奇异。

林麒恍然,怪不得都打起来了,部落里的家家琐事,竟然被这个老鬼全都看在眼里,说出来言之灼灼,岂能稳定?林麒感觉不对,浅显的孤魂野鬼不会这么多事,细心瞧了瞧,见附身在呼伦嫂子身上的老鬼公然有些不一样,嘴角上翘,竟然是一只拆台鬼。

寨子里来了萨满,林麒也感觉猎奇,想要去见地一番,他早就传闻北方外族信奉萨满,萨满信赖万物有灵,崇拜天然,崇拜图腾,崇拜先人,崇拜日月星斗,以为山有山神,水有水神,也有熊神、鹰神,狼神等等。

呼伦小脸惨白,道:“我嫂子……我嫂子说阿来萨满底子不是天生萨满,是装模作样,还说呼而愣大叔家的猎狗是被呼也虎大叔偷偷打死吃了……乌古论商家的婆娘偷了温迪罕温大婶的男人……”

林麒吓了一跳,不晓得这内里因果如何,怎能妄自混闹?何况女真人有女真人的端方,人家也有驱魔的法师,跳神的萨满,用的着你脱手?怕是闹不好,反而获咎了女真人,不如就此观瞧,实在不可再脱手不迟。

但看这一身装束,玄门的设坛作法就输了一筹,林麒打起精力,再瞧,就见阿来萨满披挂完以后,念念叨叨他听不懂的言语,从侍从那边拿出一根红色的布条,小碎步的跑到呼伦嫂子家的窗户上系上,下端用桃木牢固在地上,这里有个说法,红色的布条,被视为天梯,萨满请来神将从天窗顺着这条绳索下来。在神梯绳的下半部,再拴一根用各色布条搓成的绳把,拉扯返来系在呼伦嫂子的手背上。

一边暗骂,一边猎奇的偷瞧,但见来的这个萨满也就三十多岁的年纪,神采有些惨白,一个挺大的鹰钩鼻子,双眼有神,结实的很,想来也是,既然是请神,天然身材要好,不然接受不住,林麒愈发的猎奇,不晓得萨满如何请神,是不是如茅山下矛一样?

林麒不晓得萨满的神通比道家如何,但僧衣倒是远远超越了的,阿来萨满头戴神冠,顶立火焰状铁角,铁角上挂五色绸飘带。铜铃意味神鸟鸣叫,飘带意味彩虹。萨满法服为犴皮缝制成的对襟上衣形,两肩及袖口、腋下、底襟、缝缀各色绸缎、布质的长飘带一百二十八条,飘带上绣日、月、鹿和兵器等图案,并缀有小铜铃,展开后似大鹏翅膀的形状。

说来也是奇特,虎头天生的阴孺子,除了林麒谁也不怕,就怕张三丰,老神仙一眼瞧畴昔,虎头就颤抖不已,像是也晓得张三丰短长,虎头跟林麒靠近,又怕张三丰,那是不管如何也不肯意归去的,只能点点头,猎奇的睁着大眼睛四周瞧,再也不敢多话。

部族的人目睹阿来萨满参加,仓猝退避两侧,各个躬身施礼,用女实话祝贺吉利,大家恭敬,各个都对萨满充满了害怕与敬意,阿来萨满趾高气昂,站在火堆中间,就有人捧着僧衣,上来服侍着披带整齐。

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