以往三关都是门中德高望重之人把持，但此时张正言只想将这些玩意早早赶下山去，遴选的都是三代受了箓的**，不过就是走个过场，毕竟千年留下的端方，不能在他手里破了，却没想到，最后一关的人选，伽璨真要本身选人。张正言也明白，伽璨真这是要给林麒个经验，也是做给他看的，暗里的意义就是，你做的这些我都晓得，别把我伽璨真当傻子，不让我出口气，如何也说不畴昔。
但这会张正言恨不得把伽璨真这瘟神立即送走，只要从速滚蛋，那是甚么都承诺了，何况就算林麒受点伤，龙虎山灵丹灵药也很多，不过是挨顿打，伤不了底子，理也没理张青山，呵呵笑道：“国师都说话了，贫道怎能驳了国师的面子，就如许吧。”
道家受箓，仪轨相称的繁复，张正言从简，但一些首要的还得要有，何况几百号人，挨个受箓，受箓须有登坛三师，即传度师、监度师、保举师，三师登坛依法传度授箓，受箓羽士即步入道阶，名录神真之境。
道场美满，三大师率众箓生要在祖师面前发十二愿，一愿乾坤明索；二愿气象清圆；三愿主躬康泰；四愿和谐八埏；五愿天垂甘露；六愿地发源烟；七愿四时挨次；八愿万物生全；九愿家多孝悌；十愿国富才贤；十一愿箓生受福；十二愿正教兴行。
伽璨真也看出来张正言恨不得明天就赶他们出去，他上山的目标，也就是为的受箓，毕竟他带来的这些人中，很多人都有传承，多数会一些个道法，神通，之以是不强，就是因为没有受箓，受了箓天然更加短长些，也没需求非让龙虎山教些甚么，毕竟龙虎山千年门派，实在有些短长人物，能不获咎还是不获咎的好。
在羽士受箓典礼上，受箓羽士要呈上请箓法词。《太上玄天真武无大将军箓》记录了请受太上玄天真武无大将军箓的法词，原文以下：维某年事次某月某朔十五rì某辰，某乡贯居住奉道信士某词：称本命某年某月某rì某时建生，上属北斗某星君主照，即rì谨呈法信，叩首恭赍法信，扣头恭诣龙虎山嗣汉天师门下，拜受太上玄天真武无大将军箓一阶，敬奉修行。伏以圣威不武，感而遂通，道化尴尬，叩之必应。叩拜九清之帝命，下统三界之神兵。位镇北方，功高九有，佐天辅国，宣化施仁，上协帝心，下符民愿。某夙依真造，叨处人寰，辄稽金石之言，恭请神仙之箓，起居夤奉，晨夕熏修。伏望慈仁，许垂开度，一身五体，敢怠初盟，九族全门，终依宝荫。某无任恳祷之至。谨词。
何况林麒一个刚入庙门的**，跟这些人一块学的道法，又能短长到哪去？
这一套下来，也就从凌晨到了rì暮西沉，既然伽璨真带来的人都受箓了，林麒和周颠天然也在此中，不过还是有所别离，张正言为了安抚门中**，给这两人受的是洞神三皇法信，给的东西也多，白绢四十尺，金二两，银二两，真丹二两，米五斤，薪二束，手巾九枚，刀子九口，黄素四十尺，银镮一双，金镮六双，绛纹四十尺，紫纹四十尺，朱砂五两，碧线五两，黄布八十一尺，黄纸一百张，金刀子一口，笔一管，净罂一枚，盟盘一枚，东方青纹九尺，南边绯纹三尺，西方白纹七尺，北方皂纹五尺，zhōng yāng黄纹一丈二尺，席一领，金龙五枚，香一斤，佩版二片长一尺二寸、阔五寸、外厚二分、内厚二分版衣紫纹七尺，青丝四条，朱蜡一两，锦囊一盛箓。
龙虎山是不能再待下去了，伽璨本相明白此处，暗自感喟，安抚了世人，跑去找张正言，说是心忧天下，不如近rì受了箓，也好带着世人早早下山，张正言盼的就是这一天，从速打发走了这些玩意，也省的整rì里看着闹心，那边有不承诺的事理，查了查rì子，那就明天吧，明天受箓，明天走人，不过统统都得遵循龙虎山的端方来，受了箓，过完三关，就都下山去吧，也不过是走个过场，张正言也不坦白，对伽璨真说了。
林麒却有些不想这么快下山，跟张青山学道法时候固然不长，但停顿倒是一rì千里，之前很多不懂，应用不顺畅的处所，现在豁然贯穿，毕竟龙虎山千年道庭，能学的东西实在太多了，固然张青山不藏私，时候毕竟短，这么短的时候内，又能学到多少？
张正言本想承诺了，还没等开口，张青山脸sè倒是一变，仓猝道：“不成！林麒是刚上山的**，如何能让他守关？”话是这么说，林麒甚么本领，张青山最清楚，掌教真人如果承诺了伽璨真，那就是自讨苦吃，林麒此人招惹不得，犯了xìng子，可不管你三七二十一。
“箓”凡是指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，实施**术的牒文。正一羽士只要得受法箓，才气名登天曹，才气有道位神职。有了道位神职的羽士，其斋醮中的章词，才气奉达天庭，才气获得神灵护佑，反之斋醮章词无效。
伽璨真能当上国师，不是易于之辈，一时胡涂不代表永久胡涂，何况身边另有龙相这么个明白人，两人凑到一起一嘀咕，伽璨真恍然大悟，张正言这个老狐狸，还是把他给耍了，传道之人的确都是德高望重之辈，也真没藏私，但教的实在是太杂了，真东西一点没学到，反而灌了一脑筋稀里胡涂的东西，这些东西，你说它没用？还真有效，伽璨真就听得津津有味，很故意得，但他带来的这些人境地太低，好有一比，这些人是糙土，做个泥陶瓦罐之类的还行，但你非得把他塞进火里，当官窑烧，不但不成器，最后还落得个乱七八糟。
做完这统统，还要受箓次第法信仪，初受道法信银镮一双，细纸一百张，刀一口，笔两管，朱砂一两，墨一挺，青丝五两，细席一领，薪十束，米一硕二，绢一百二十尺，锦囊一盛箓。
张正言有些不解伽璨真要出甚么幺蛾子，实在这是龙相的主张，这一次来，他们可说是灰溜溜的来，灰溜溜的走，刚上山就被林麒摆了一道，面子上如何都过不去，如果这件事不给大师个交代，不免担忧这些民气里有疙瘩，何况这就下山去了，今后可没机遇寻仇，不如借此机遇，让林麒守住最后一关，当时龙相扮作受箓**，与林麒比试，不谨慎伤了他，那也是他学艺不jīng，龙虎山也说不出甚么来。
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羽士受箓以后，箓牒中拨付受篆者有护身将帅，帮手受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪。拔度生灵，布施困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。“受箓”的意义是“戒除情xìng，止塞愆非，制断恶根，产生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。”羽士受箓后，颁布给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。简称为“职牒”。
统统典礼结束，皆大欢乐，剩下的就是过三关了，照着张正言的意义，随便找三个**守住关隘，暗里叮嘱一番，都放畴昔就是了，当下挑了两个三代**，就要选第三个，却被伽璨真拦住，笑道：“恭喜张真人又收了如此多的佳徒，现在就剩下最后三关，最后一个守关之人，不如让贫僧来遴选，如何？”
第二天，这一天既不是黄道吉rì，也不阳光光辉，龙虎山高低倒是大张旗鼓，煞有其事，停止受箓大典，既然伽璨真要走人了，张正言也不介怀在给他一个面子，大典倒也似模似样。
说完，张正言叫来林麒，道：“林麒，国师让你守第三关，那你就去守吧，记取，看好庙门，不能秉公……”明面上是这些话，暗里却传音给林麒道：“守关不过是走个过场，放他们畴昔就是，实在不可，躺下装死……”
你还不能说张正言不听旨，毕竟人家教了，学不学得会是你的事。这一招当真yīn损，他带上山来的这些人搞得五迷三道，再如许下去，不全疯了，也得全都傻了，若真是把这些人的锐气都消磨掉了，受了箓又顶甚么用？
东西虽多，却也不值多少钱，别人看的眼热，那也没法，毕竟人家才是真正龙虎山的**，亲厚自古就有，谁也无可何如。周颠镇静不已，终因而受箓**了，能够下山去了，跟着小林子先去给爹报了仇，有了本领，天下之大，那边不能去？
所谓的过三关，分为文，武，符箓，文很好了解了，读书识字就行，武就是磨练门下**有没有行走江湖的才气，总不能龙虎山出去的**除了能自保，另有有些工夫，不然跟别派**赶上，就是个挨打的质料，那边另有面子？符箓查验就是画符，驱鬼的本领了，学没学到家，全在这一关。