简朴的辩驳以后，他也开端有理有据的停止辩驳。
墨菲看得非常清楚，上帝教想要复辟上个世纪时的光辉，通过限定好莱坞彰显本身的话语权，毕竟现在上帝教会活着界各地的状况都算不上太好，如许做也能够说是合适全部上帝教生长的需求。
而他和《暗中之城》就是对方首要进犯的工具，随时都能够被上帝教策动的这场言论守势所淹没。
但墨菲向来都不是一个只挨打不还手的人，用盖尔-加朵的话来讲，他是对方打一下，会十倍偿还的好人。
很多上帝教官方构造的首级人物也纷繁站出来，“我们必须帮忙好莱坞电影度过目前的难关。”
“在悲剧产生后，无数的影迷站出来支撑好莱坞电影，颁发了‘我们爱电影，我们爱它所缔造的天下，电影以其奇特的体例赐与人们感受’的热血宣言，《暗中之城》和其他电影的无辜遭受更是争相申明：这场把戏师的实际悲剧是这个期间形成的。”
这还没有完，那位马尔克斯-科斯特洛大主教中间筹办的相称充分，随后一封联名函件被哥伦比亚电视台暴光，过往比如《黑客帝国》枪击案等与电影有关的案件的很多受害者，联名给华盛顿当局邮寄了这封函件，要求当局和社会构造能够限定好莱坞电影的暴力化趋势，制止更多人变成受害者。
在这片地盘上，官方的社会构造并不是安排，常常具有很强的构造才气和号令才气，此中很多碰到热点事件都喜好插一脚，彰显本身的存在感，这方面比方环境庇护构造和社会安然保障构造，都是典范的代表。
墨菲的推特和脸书只是一次戍守。
在跟卡拉-费斯会商了一些细节方面的题目后，墨菲同时更新了本身的推特和脸书，直接回应马尔克斯-科斯特洛大主教的电视访谈。
“好莱坞的自我检查轨制呈现了题目。”
联名函件暴光以后，相称多的社会构造在宗教权势的挑动下，纷繁走上洛杉矶、华盛顿和纽约的街头，抗议好莱坞电影暴力化，要求社会力量调集起来，限定好莱坞电影，为好莱坞电影建立更加有效的检查轨制。
“电影只是照实闪现或者艺术加工实际中存在的社会状况，就算它净如处子，果断摒弃统统暴力、淫邪、罪过的桥段，人们仍然能从各种角度获知暴力和犯法。实际中，人们真正心中的暴力来源是来自于糊口中的不平衡、压力以及教诲题目。”
谁也没有推测，上帝教竟然策动了如此大的言论守势，特别是那些受害者的谈吐，的确就是无解的，毕竟他们曾经有亲人因为好莱坞电影罹难是不争的究竟。
也就是说，甚么样的范例片能够表现最大的市场代价，好莱坞就会做甚么样的电影，能够在现在这个时候段，好莱坞会对制片内容做出一些限定，但是从大的方向走势上来讲，还是会以缔造最大利润为目标。
“放到统统好莱坞电影的层面，当初《黑客帝国》续集上映时的那位行凶者的初志已经不得而知，但29岁的他至今仍然向狱警吐着口水、装疯卖傻的探听着《黑客帝国》系列的结局，他对他的犯法、对生命不屑一顾，他的犯法气质属于这个期间，而电影与文明则是恶名的折射，现在奥巴马和美国当局也忙着会商枪支法的题目，为甚么只让大银幕买单、检验和卖力呢，这个天下、这个期间里的每一分实际、法制、教诲、不公以及每一个大众都与悲剧息息相干、密不成分。”
墨菲当然不会只说是本身，把全部好莱坞电影也圈出去，对他只要好处，“但究竟真的是如许吗？”
这些人站在受害者的态度，激烈要求当局相干部分和二十世纪福克斯将《暗中之城》从影院下线，并且号令全社会正视电影暴力带来的风险。
他们是直接管害人，也是最受媒体怜悯的人，很多时候怜悯也是一股非常强大的力量。
毫不夸大的说，上帝教策动了一次经心策划的守势，目标直指好莱坞。
就像马尔克斯-科斯特洛大主教一样，墨菲也在究竟的根本上面，有理有据的阐述本身的观点。
当日枪击案产生时，好莱坞中国大剧院前面，包含红色棒球帽在内，共有三人罹难，这可不是那些受伤的人，灭亡带来的震惊和哀思更加激烈，红色棒球帽是个孤家寡人，倒也不是太费事，而别的两名死者的家眷，始终就没有消停过。
“最后，悲剧映托的是全部期间的题目。”
“实际上，电影中的暴力很少被以为会直接影响到人的，理查德-沃尔特曾说过，实在每当一个暴力电影上市的时候，社会上的暴力反而少了。电影院是甚么呢？电影院就是豪情的体育馆，在体育场馆里我们能够停止一些身材抵触，在电影院内里，我们也能够体验一下精力上的抵触，这又有甚么题目呢？”
“还记得《黑镜》中犯法分子对辅弼的要求吗？他绑架了英国公主只为了威胁环球直播辅弼和猪做爱的全过程，而他超乎平常的犯法和大众猎奇又冷酷的围观交叉成了一场行动艺术，这个怪诞的故事很大程度的表示了：一些充满歹意的人的推波助澜的带来了过份狠恶的大众效应正在于，催生了必然意义的哗众取宠和寻求存眷的歹意犯法。”
马尔克斯-科斯特洛大主教的电视采访播出以后，这两名死者的浩繁家眷，在上帝教加州中南教区的支撑下，调集了消息公布会。
推特和脸书是墨菲能够自在发言，而不消担忧媒体胡乱变动的渠道，这两个交际平台上面，他有相加高到五千多万的粉丝和存眷者，更是不消担忧收回的声音没有人看到。
“伶仃、独立的电影是没有任务的，但是在大众传媒和社会题目的催化之下，电影――或者说电影中的文本，却无可制止的成为一次次悲剧中的背锅的工具……”
特别是获得教会方面的支撑以后。
“说话底子没法描述我们的哀思，作为好莱坞电影暴力的直接管害者，我们号令全社会存眷好莱坞电影越来越暴力化的趋势。”
“好莱坞电影在某些人嘴里变成了十恶不赦的杀人凶手……”
马尔克斯-科斯特洛大主教统共为好莱坞电影列举了三大罪，这类做法无疑将好莱坞一网打尽，从某种程度上来讲，这对墨菲和《暗中之城》也是种功德，好莱坞各大制片厂必定会站在一起，以共同的态度辩驳这类观点。
“其次，暴力来自人的内心，如果说就是《暗中之城》和把戏师激发了悲剧，未免过分夸大，《暗中之城》主题是在指责暴力，凶手从电影里窥到的是犯法与殛毙。分歧的民气从电影中所提取的东西不尽不异，是个别的人，在一步一步的挑选中，把本身送到了罪犯的位子。”
他们当中最有演出天赋的人，面对浩繁的记者和摄像机镜头，非常哀思的背诵着上帝教方面筹办好的稿子，“在我们之前，就有很多受害者，我们但愿我们是好莱坞电影暴力的最后一批受害者！但愿能有人站出来对好莱坞电影中的暴力以及其他过分的内容停止限定！”
面对社会上的质疑，好莱坞不但仅在辩驳，另有另一个态度，那就是谦虚接管，果断不改
很快，这些人的号令和要求就通过媒体传播到了全美。
在与卡拉-费斯的会晤上，墨菲如此说道，“一是戍守，首要有我来停止；二是打击，由福克斯旗下的媒体来策动。”
“墨菲-斯坦顿的《暗中之城》中，犯法分子的标记老是带着一点反文明和反体制的猖獗感，和不顾本身、毫无诉求的极度感，把戏师将都会付之一炬后，把头伸出车窗狂笑，这不再是国度、军队或者政治战役，而是属于个别的、激烈的、原始的、抵挡的，一方面质疑次序与统治者，另一方面本身也是惊骇与焦炙的代言人。”
随后，墨菲的推特和脸书被相称多的媒体转载，好莱坞各至公司相干的媒体也在附和墨菲和辩驳那位大主教。
当有人要触及好莱坞的团体好处时，好莱坞各大个人天然就会构成一个好处联盟。
“起首，电影并不杀人，人类的暴力史当然远远早于电影史，电影在这场搏斗中，处在一个难辨、含混的位子，要电影为罪过买单，这有点替罪羊的意味。”
“电影不杀人，我们爱电影，我们爱它所缔造的天下，电影以其奇特的体例赐与人们感受。只要我们在一起抵挡那些笨拙过火的谈吐，暴力事件就粉碎不了人们的爱和信心，摧毁不了电影和艺术。”
波浪庄园的大门口，堆积的不再只是媒体记者，多量的抗议者簇拥而至，特别是洛杉矶地区的一些上帝教构造，更是将骗子、凶手和渎神者等标语拉到了墨菲的家门前。
“我们采纳两种应对办法！”
当然，这些辩驳仅仅是戍守，想要让对方收敛，必必要打击。