王禅现在的纵横十三说与之前倒是有些分歧，是全新的纵横十三说，给其他的学说留下了一线朝气。
能够说北方与东方都有兵力入侵，或许是天意让楚国灭亡，巴蜀国进入从西方打击了楚国，让楚国一时候没有了抵挡之力，楚国公与楚国的一干大臣都是焦急满地打转。
二十年的时候，王禅教诲出来了这些门生中，也只要那么几个获得了王禅的承认，至于其别人都是学到了一些外相罢了。
这一世，王禅无遗憾，在最后仙逝以后，放弃了凡身，明悟了宿世，并且他本来只要金丹的修为，倒是刹时成绩了混元无极大罗金仙初期。
楚国事甚么样的一个国度，能够说是弹丸之地，但是现在却成为了战国第一大国，这是甚么启事，还不是因为王禅老祖在楚国做了三年的丞相。
祥云之上的王禅，看向蓬莱岛的方向，眼中泪水溢出，他愧对于红云对他的厚爱。
兵法家尊他为贤人，纵横家尊他为鼻祖，算命占卜的尊他为祖师爷，策画家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，玄门尊其为王禅老祖。
王禅收下四十八人，教诲纵横十三说，并且在教诲之前，王禅明说学了他的纵横十三说，不成为纵横弟子，也就说是，他王禅只做教员收门生，不收弟子。
这一个动静传播出去了以后，顿时让统统的国主都是派来了青年学子，但愿能够拜到王禅的门下，毕竟王禅的纵横十三说，可谓是冠绝南瞻部洲，贯穿纵横十三说便能够同一九州。
第五篇，凡要决定远近挞伐，就要衡量力量好坏。要考虑敌我两边的财力、交际、环境、高低干系，那些有隐患的便可征服。征服的上策，是靠气力去威摄。然后，令其或纵或横，或南或北，或东或西，或反或复，听我摆布。
王禅封山，立下誓词永不参合人族争斗之事，但是王禅却也声了然他要收门生传授纵横学说。
试想一下，如果做十年的丞相，是不是九州就一统了，即便是十年不可，那么三十年呢？
在最后的无法之下，楚国割地乞降，划出了非常之九的边境，才让诸国的雄师退去，但也只是退去，会不会再返返来，谁也不晓得，谁也摸不准。
因为王禅老祖少时成名，更是被尊为鬼谷子，此为六合第一鬼才。
二十年学期已到，这些门生都是被王禅派到了各个国度，今后他的纵横学说也算是纵横天下，固然纵横学只要他一人，但是他的门生，倒是很多，另有今后很多学说的初创人，都是受了纵横十三说的开导。
王禅分开楚国三个月，诸国对于楚国的战役已经打响了，楚国灭亡之象已经构成，就算是现在王禅再返回，也没有回天之术，越国已经从东边进犯，五国联军从陈国方向进入。
“弟子上一世信心不坚，愧于教员。”
因为王禅老祖对于人族的进献，被世人尊奉为王禅老祖，玄微子祖师，而那些学派以及玄门之人，皆是奉王禅为尊。
第四篇，合久必分，分久必合，这是天然的。圣明君主，见到世事有了裂缝，就要设法去抵住，而抵法有几种，世可治则抵而塞之，不成治则抵而得之。五帝的政权就要篡夺，诸侯之间的挞伐是不成胜数的，这时参与争霸才是上策。
学了纵横十三说以后，也能够建立属于本身的学说，不算是叛变师门。
第三篇，君臣高低之事，有亲有疏，有远有近，君臣之间远远听到声音就思念，那是因为战略不异，等候他来决策大事。在这类环境下君首要重用，将帅就要退隐，建功立业。如果在君主近前不被任用，那是战略分歧，在这个时候卸甲归田才是上策。
但是不管如何研讨，都不会有王禅的成就高，人间传播，得王禅者得天下，这话如果放在之前，绝对是个笑话，但是现在来看，这句话一点都不假。
秦国公，燕国公，赵国公等等，一些国主都是为王禅老祖立下神像，受后代之人祭拜。
改进版的纵横十三说：第一篇，纵横捭阖乃万物之先，是方略、圆略、出入的流派。治世安民，一统天下，兵非良策。拥力而避战，交言而弭兵，不战而屈人，以战而止战才为上策。
恐怕这是楚国公本身都没有想到的，王禅老祖前一步分开，五国联军已经调集了，来到了陈国与楚国的鸿沟，已经筹办开战了，而就在这个时候，楚国东边的越国早就已经按耐不住了，也是在这个时候策动了进犯。
第二篇，兵机大事在知己知彼，要有致胜之谋，必须审其情，定其基。把握敌隋要快、要全，透露给仇敌的要少、要慢，诡计与阳谋，阳谋与诡计，方略与圆略，圆略与方略，要瓜代应用，不成恪守一端。兵无定策，策无定形，令人无可乘之机，是为“天神”。
楚国公的此举被诸国的国公都是以为此为无脑之举，并且以秦国为首，五个国度都是筹办攻打楚国，因为王禅老祖里开出过已经预示着楚国要走向灭亡，天意如此。
五年以后，王禅隐居在最后卫国的地点地，也就是王禅的故乡，在这里王禅过上了隐居的日子，但是他的寓所，可谓是人尽皆知，很多的国公都是派来了使臣，或者亲身前来。
也就是说他的门生能够安定战国局面，但是他却不成以，也恰是如此，王禅将本身的纵横十三说没有保存的都是传授了出来，让那些前来肄业的学子都能够学到纵横十三说。
这一日，王禅老祖仙逝，诸都城是寝兵，为王禅老祖披麻带孝，不管是凡人还是战国当中的修道之人，皆是跪送王禅老祖。
这一件事情让统统的国度都震惊了起来，王禅老祖是何许人也，那但是纵横学说的初创人，现在的纵横学说已经是人族当中最为强大的学说，不管是阿谁国君或者智囊都在研讨纵横学。
战国历114年，诸国震惊，王禅老祖被楚国公赶出了都城，并且免除了丞相一职，至于启事有很多版本，但是最权威的一个版本那就是功高震主，楚国公为了保护本身的王权，将王禅老祖摈除。
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三年前的那一幕再一次呈现，上一次有王禅老祖出面，但是这一次又会有谁呢？
二十年以后，王禅教诲了这些弟子二十年，将纵横学说都是倾囊相授，没有任何的保存，他在先前就已经算出，他是没法安定战国局面，但是纵横十三说却能够。
为的就是请王禅出山，并且都是最高的礼遇，一旦王禅出山，那么就是丞相加国师，国度的统统权力都交给王禅，任由王禅阐扬，但是王禅却都是回绝了。
张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福，商鞅，韩非子这些弟子算是王禅比较看重的，特别是孙膑与韩非，更是受王禅的钟爱，为他们两人报告纵横十三说的方法。
一次楚国之行，已经让王禅对于王权心灰意冷，在王权的面前，只如果操纵完了，都会毫不踌躇的将你丢弃，乃至会将你斩杀永绝后患。