道玄体内的这个小天下没有太阳玉轮，没有植物植物，没有四时，没有很多东西，不完整的处所太多，并且太脆弱，随时都有能够破裂，道玄晓得这倒是因为他没有凝集出丹田之神这个众神之祖的原因，等凝集出了丹田之神，就能将丹田改革为真正的六合，将这个小天下包涵出来，到当时候这片六合强度将大大加强，是以道玄也不断留，仓猝凝集合景八神的剩下两神，而后要凝集上景和下景八神，毕竟道玄的时候未几，六神传回的那些东西只能等今后渐渐消化了。(未完待续。)(未完待续。)
红色的心神凝集出来的那一刻，残留在道玄身材各处的那种腐蚀肉身的阴属性不着名能量顿时被遣散蒸发，道玄浑身舒泰，孔毛舒张，一股奇特的道力流出，溢向每一寸血肉。把稳神凝集出来后，道玄的体内五行之精气倒是构成了一个循环，不竭活动，相互转化，相生相克，生生不息，每流转一次道玄体内的五行精气都多出了一倍，当运转到三十六周的时候，道玄体内的五行之精气倒是让五脏内的脾和肾接受不住，道玄只感受体内脾和肾猛的一下子炸了开来，疼的道玄直咬牙，脾和肾炸开后，脾却内的土属性精气倒是变成了四四方框的一块大地，而双肾内的水属性精气合拢在一起，很快构成了一片庞大的汪洋将那脾部化成的大地给包抄着，高高在上的心脏收回巨量的热量，将肾部化成的大海内的水给蒸发，这些水汽上升，倒是不一会就在心脏上方构成一片水构成的天空将大地给覆盖，而肺部放出一道道闪电打在这还不稳定的天空中后，倒是让这天空一片片碎裂化为雨滴再次降落，如此来去不竭，当然道玄体内的陆地大海和天空神识感受着很广，但是实在倒是没有多大一点。但是当这片六合构成后，道玄只感遭到体内无尽道力在流转。道玄返来到这个天下上以后第一次感遭到了本身的强大，固然气力上道玄还没达到神仙的气力，但是道玄体内仿佛开端天生了一个天下，固然还不完美，但是倒是在不竭自我演变完美着，而跟着这类演变道玄的气力也不竭增加着，并且坐镇在这个天下五方的金木水火土六神正在不竭从这个天下中领受各种六合间的法例，反应给道玄，特别是略微有点方向于高低两方的肾神和脾神更是还反应给道玄一部分六合阴阳法例，让道玄随便间就能用出强大的五行神通，还能利用出一点点阴阳神通，固然道玄之前就晓得修炼黄庭经会有如许的成果，但是那只是实际上的，看到实际中能完成，道玄如何不喜。
肝与胆相为表里，开窍于目，肝主藏血，肝主疏泄，有储藏和调度血液的服从。肝又为将军之官，主谋虑，是人体内最大的脏器，有储存、分解、分泌、解毒和防备等服从。肝神凝集的难度实在并不大，只要精力力够了，节制力够了根基都能凝集出来，现在道玄有大量精力力，对精力力的节制也很强，并且已经凝集出了几神的他对于凝集肝神倒是已经没有甚么难度，很快道玄将肝神凝集出来，倒是一个绿色的小人，除开色彩和别的几神没有太大的别离，肝部也天生了大量的木精之气，这些木精之气强化肝部的同时也运送到满身改革身材，而肝属木，木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。是以将肝神凝集出来后倒是让肉身强度，规复力都大增，特别是规复力的增幅非常之大，并且道玄的身材柔韧性大增，很多行动倒是能做了，有了这规复力打底很多的招数也能够利用了，能够说凝集出肝神对道玄的帮忙还很大的。
“心为火脏，烛照万物。”道玄明悟，道，“身材之天日，不成无阳，滋养万物，肌体长存之底子。”
肝神凝集出来后，道玄倒是又开端严峻起来，因为接下来道玄要凝集的倒是心神，并且人体的中丹田就是指心，又叫绛宫。《黄庭经》中述道：“六腑五脏神体精，皆在心内运天经，日夜存之自长生”讲的是，六腑五脏息息相干，共同保持人体普通运转，它们各有所辖，有分歧的运作体例，但都受心主宰，故心存则五脏六腑听令而普通运转。一个修炼者就算当修炼一个心神，将心神强大也能成仙，可见心神的首要感化。不过心神凝集的难度实在是五神中最高的，略微不谨慎就会让肉身完整灭亡，倒是由不得失慎重，道玄当初也想先凝集出心神，获得火属性神通，放弃的一个首要启事倒是心神的凝集倒是最难，最不轻易掌控，道玄要先凝集其他几神堆集点经历才气包管心神凝集胜利。
当道玄将精力力谨慎的一点点指导入心脏后，道玄感受热浪滔天，心脏以内，阳气极度鼎盛。心神为神祗中之太阳，以阳气为用，鞭策命能循环，保持人体不朽，使之朝气不息。
水具有寒凉、津润、向下运转的特性。当道玄将大量精力力在肾部堆积的时候，很快，道玄就感遭到了一股非常冰冷舒爽的感受，并且大量的金精之气被这股精力力从肺部引了出去，一入双肾倒是没有了在肺部那种锋锐肃杀的感受，而是化为了阴凉舒爽的水精之气，道玄不竭紧缩着精力力，而后谨慎的塑造双肾之神的模样，猛的道玄只感觉满身一震舒畅到无边的感受袭来，而后双肾内各自坐着一个小人，两个小人倒是一模一样，道玄倒是略微松了口气，肾神凝集出来后，上面几神凝集起来倒是轻易了几分，肾神凝集出来后，只感遭到双肾内不竭生出大量的天赋水之精气，这些精气充满道玄的双肾后倒是顺着经脉散到道玄的满身没一个处所，不竭津润着道玄的身材，让道玄体内涵空间实施遭到的很多一向没有好，乃至没有发明的暗伤都获得不竭的修复，并且道玄的肉身获得这些精气的津润后确是不竭的加强着。道玄感遭到这类窜改心中欢乐非常，但是道玄倒是也没管新获得的神通，而是指导着一股精力力朝肝部挪动。
“轰”
道玄顾不得疼痛，赶快节制脾神收拢那要四散的精力力，然后指导着精力力朝摆布肾挪动。肾主纳气，普通而调和的呼吸，既有赖于肺的肃降，又有赖于肾的收纳。从二者的干系上看，肺司呼吸，为气之本，肾主纳气，为气之根。只要肾气充沛，元气才气恪守于下，若肾虚底子不固，纳气变态，则影响肺气肃降，就会呈现呼多吸少，高低气不相持续的喘症。 脾主运化水液，肺主通调水道，都与水液代谢有关。但人体水液代谢的全过程，必须肺脾肾来共同完成，此中肾的感化，尤其首要。肾主水液代谢，首要靠肾阳(命门火)对水液的蒸化。水液进入胃肠，由脾上输于肺，肺将其清中之清的敷布于满身，清中之浊的，由肺下输于肾，归肾的水液为浊，经肾阳蒸化后，浊中之清的再上输于肺，浊中之浊的颠末膀腕徘出体外，从而保持人体水液代谢的均衡。肾还主骨、生髓、通于脑：“肾藏精、精生髓、髓通于脑”。髓是肾精所生，藏于骨腔当中，以充养骨路。脑与脊髓相通，故称“脑为髓海”，申明肾与骨、髓、脑有密切干系。若肾精充沛，骨髓充盈，骨得髓养，则骨镕固执有力。脑髓盈满，则耳目聪明，精力充分，若肾精不敷，骨髓空虚，骨失所养，则骨路痉软，行动有力。脑髓空虚，可呈现眩晕、耳鸣、满身疲惫，影象减退等。肾主藏精、纳气、主骨、生髓和主管体内水液的运转。肾主藏精一是藏天赋之精，它是构成生命的根基物质，与人的发展、发育、生殖和朽迈有关；一是藏后天之精，即水谷之精，它是饮食品的精华部分，是保持人体生命活动的根基物质。二者不是伶仃分开而是相互资生，相互联络的。精的产生、储藏和转输，皆由肾所主宰。因为肾所藏的精，有生殖、发展发育、保持生命的感化，以是称“肾为天赋之本”。此中又有肾阳、肾阴之分，肾阴与肾阳是冲突着的两个方面，在人体内它们相互制约，相互依存，保持相对的静态均衡。并且肾气的盛衰与人体的发育有密切干系。以是肾可谓极其首要的一个器官，并且在众神中肾神最为特别，因为人体肾有两个，以是就必须凝集出两个神，并且这两个神必须一齐凝集出来才行，如果不能一次凝集两神，那《黄庭经》就止步于此了，是以凝集肾神倒是凝集合景八神中的一个管卡，如果普通人修炼倒是需求大量的时候堆集精力力，要堆集凝集一个神的三倍精力力才行，毕竟一齐凝集两神的难度并不是一加一的难度，如果只堆集够凝集两神的量的话倒是很轻易失利，道玄是因为环境特别，现在有大量的精力力做后盾，是以一齐凝集两肾之神倒是不是甚么难事。