林海这话说得倒是实话，林家固然每个月要给他月钱，但是那月钱就是打赏身边的小厮都有些不敷，像雨前龙井如许的豪侈品，林家不管是林老爷还是江氏都不会给他买的，想要，就只能掏本身的私房钱买，要做到这个模样，林海还真有些肉痛，那都是白花花的银子，不对，是金灿灿的金子。
至于不信佛的说法，这也是有的，林家是世代的书香之家，从小就是在四书五经里长到了，信奉的是儒家的那一套，对于佛教可不如何信。并且因为有了国师在护国寺当羽士，很多官员为了投其所好，这年初不信佛的世家弟子多着了！
衍圣公的招牌一亮出来，那结果，就不消说了！绝对是以一抵众。
百姓大多都是纯真的，他们纯真的觉得本身的香油钱是用来贡献佛祖的，以香油钱来为本身为家人买安然，买放心。他们底子想不到寺庙里的和尚用他们的香油钱来导受，来导乐的。
我想不明白，但是看到圆心大师了我顿时明白了！瞧瞧圆心大师身上穿的僧袍，红宝石的纽扣，金线的镶边，在看看上面桌子上放的茶，如果鄙人没有闻错，那是与黄金同代价的上等的龙井吧！并且还是最贵的雨前龙井，那茶鄙人这类世家后辈都不舍得买来喝。”
穿戴红宝石纽扣金边的衣服，喝连衍圣公的半子世家后辈都喝不起的最好的龙井茶……
但是林海的话却如针普通，刺进了他们的身材。
只要让百姓的内心感觉本身正在被骗了，被捉弄了，才不会反对朝廷对佛教出台的一系列办法。而林海现在要做的，就是拆穿这些假和尚的真脸孔。
想到这里林海大声道：“听闻陈梵刹有一名大师台端光临，鄙人的老婆比来给鄙人生了一个儿子，所说要来还送子观音的愿，是以鄙人固然不信佛，特地为了妻儿来拜一拜，为家人祈福。
面对林海的诘责，衍圣公的沉默，圆心法师终究觉悟，林海就是是来砸场子的，心中气得几近骂街，想来想去，实在不知本身在甚么处所获咎了面前的这尊大神，面对证问，却也不得不答。如果不答复岂不是坐实了，嫌贫爱富的名声。
林海挑起了嘴角，这圆心法师倒是真能言善辩，不过林海的脑袋也不输给他：“圆心大师的这番话，鄙人可不敢苟同。既然众生划一是指众生法性划一，那么更不该该有这特别化。
一个个眼睛都红了，被捉弄，被棍骗的感受充满着他们的胸膛。RS
这个时候台下沉默无语，方向林海的心已经越来越重的。这也是林海的高超之处，他的落脚点到处像百姓考虑，天然能够博得百姓的附和。特别是林海承认他们仰仗心血赚来的钱时，更是有一种得遇知己之感。
不管那一个阶层的人，都有做善事和做恶事的人，任何阶层的百姓，只要能够谨言慎行，身口意三业清净，舍弃统统执迷，尽力展开本身的聪明，自利利人，如许的人便有资格被称为至高无上的人。有人积德多，有人积德少，有人作歹多，有人作歹少。没有来由要求非论作罪积德，转世为人以后就要获得不异的报酬。故而众生划一是指在因果循环面前，任何人都是划一的。”
说完林海似笑非笑的看着圆心大师“鄙人很不解，为甚么差异是如何大，因而多嘴的问了一句。本来这些东西都是圆心大师辛辛苦苦的开了光的。
林海在说完这番话后，不经意的扫过宣德帝地点的处所，公然目睹得瞥见宣德帝嘴角的那么浅笑。内心有底了，就算是这圆心大师明天能能言善辩的脱身，林海的这番作为也已经映入到了宣德帝的眼中。作为一个皇上，最喜好瞥见的便是能看得懂他眼神的臣子了！
他们都晓得林海的话意味着甚么。
在场的每一小我，每一个百姓都是佛家虔诚的信徒。他们礼佛，将本身辛辛苦苦赚取来的心血钱拜佛，他们敬佛，对佛报以一颗景仰的心。他们故意向佛，以是才会来这里听诸位高僧论佛。
不过鄙人却更奇特了，这和尚建寺庙是用来普渡众生的，还是用来给人开光赢利的。鄙人不信佛，但是也曾经传闻过，佛教的根基戒律。五戒，是一不杀生，二不盗窃，三不邪yin，四不妄言，五不喝酒。这五戒，是佛门四众弟子的根基戒，非论削发在家皆应遵循的。十善：不杀生、不盗窃、不邪yin、不妄言、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不愤怒、不背叛佛法。
瞥见其他的和另有人喉咙动了，林海不给别人立马开嘴道：“那鄙人再问圆心大师，为甚么这些人有甚么资格高坐这台上？不否定他捐赠的香油钱远远在其他信徒之上，但他家财万贯，所捐赠的香油钱在他身上不过是九牛一毛，底子不值得一提。
百姓是纯真，但绝对不是单蠢。
鄙人分歧佛，是以也就自发得是的觉得所谓的和尚不是四大皆空嘛？既然四大皆空，那就应当有四大皆空的模样，不能这个，不能阿谁，一群和尚和尚，要那么多钱干甚么？不怕招来强盗吗？
另有鄙人一不信佛，二不拜佛，乃至向来没有在佛门捐过一分香油钱，自问比不了这台下的每一个百姓，圆心大师却冒然的让我这个对佛毫无敬意的人，坐在上首这也是众生法性划一？
这颗至心，遵循佛家众生划一一说，诚恳就应当没有任何的多寡，为甚么他们却只能站在台下，顶着太阳聆听。而你们这群佛家的后辈，却堂而皇之的坐在高台上怡然得意，这就是你们所谓的划一？莫非就是因为你们是和尚，统统便能够搞特别化嘛？
林海要的就是这个结果，固然他不晓得宣德帝打击佛教来干甚么，但是林海却晓得，宣德帝感觉不想因为打击佛教，而激发官方的暴动，汗青那么多君主对佛教束手无策，很大程度上就有百姓这道庞大的护身符，怕引发暴动，是以不该动佛教。
那鄙人就要问问圆心大师了，为甚么我刚才想上去的时候，这位空道大师不让我上。而等着有人认出来我岳父是衍圣公后，您这位陈梵刹的主持大师，却来恭恭敬敬的请我们上去了，莫非这也是大师你所说的众生划一？”林海能说会道的本领，在这一刻也透露无疑。以本身为由，表示一个毫无佛心，对佛毫无敬意的人，却能够位于浩繁虔诚信徒之上，以此来进犯众生法性划一。
这类大场面空道这个小字辈的天然是不能做主了，还得陈梵刹的主持一样是圆字辈的圆心大师出面“几位故意向佛，贫僧自当欢迎。请……”
林海所说的差价，其实在场的人他们都清楚，但这里是都城。都城的百姓比其他处所的百姓遍及有钱，这是无用质疑的，苍内行中大家多多极少的都不足钱。在某些时候，百姓并不如何在乎是否多花一些钱。因为他们是买来放心买安然的，故而也不如何计算寺庙里的香烛比内里更贵。
因而圆心敏捷的在内心想了想，开口道：“施主曲解了，你所知的众生划一，非是佛家的众生划一。昔日婆罗门出世的婆私吒、婆罗婆受佛法的薰陶，转而皈投佛陀座下，成为佛弟子，因此遭到婆罗门非难。佛陀说‘众生划一’。
寺庙既然是修建起来给众位信佛之人拜佛的，那么为甚么如此要卖如此的高价，这不是直接地反对看来一些费事之人的信佛的行动吗，因为他们有能够一炷香的钱都没有。并且当时我就感觉很奇特，寺庙里的经济来缘主如果香油钱，何必必要这类手腕个取暴利。
林海笑了，既没有上前，也没有后退，只是玉树临风的站在那边，似笑非笑的问道：“圆心大师，冒昧问一句。我们凭甚么坐在上首，坐在台上如此高贵的位子？莫非就是因为我岳父是衍圣公，还是因为我身上有官职？佛家不是说，众生划一嘛？既然是众生划一，那大师身为主持，作为一代高僧，为甚么在这万千信徒面前，搞特别化？”
可万千百姓捐赠的香油钱倒是一滴血一滴汗赚来的，固然未几，但讲代价论意义远远在这些人之上。论虔诚之心，亦是不异，为甚么他却高高的坐着，百姓却低低的站着？大山你又如何说？”
方才我去买香，却让香的代价吓了一跳，据这些体味，内里的香很便宜，一扎二十根二个、铜钱，而在这陈梵刹一扎三根，却也要两个铜钱，格相差六七倍之多。
林海见圆心大师一时之间答复不上来，不给他思考的机遇，又立即王八之气发作般的问道：“圆心大师说的因果之说，又因就必有果，还叨教，圆心大师，这个世上是如何判定因果的了，何为虔诚的信徒，莫非就是以布施风雅来判定的吗？”
一个纯铜小佛像，做工一样。外边卖一两银子，而寺庙里的却要卖五两银子，差价是五倍，也就是四两银子。这差价固然鄙人是世家后辈出身，能够却也晓得这些银子供百姓糊口半个月。这还是小物件，至于大物件的代价就更离谱，更吓人了……”