凡是会某个名字之下，用朱笔齐截钩，其形有如椅子的椅面和靠背，俗称“坐红椅子”。以示停止这前面的考生，五场测验都合格，具有插手府试资格的考生。
起讲，又称小讲、原起，为群情的开端，需求开端仿照贤人的口气停止群情，进一步阐扬题意。考生该当把本身当作圣贤的代言人，摹拟孔子、孟子或孔子的弟子等所谓圣贤的语气，在这一部分都用“意谓”、“若曰”、“觉得”、“且夫”、“尝思”等词开首，称之为“入口气”。
起股，又称起比、提比等。用4、五句或7、八句排比笔墨开端颁发群情，要提起全篇的气势。起股今后用1、二句或3、四句将全题点出，称为出题，出题以后是中股；
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，东风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送天孙去，萋萋满别情。
而所谓八股文，对贾兰而言，不过就是格局牢固的质料群情文罢了。但是，要想写好八股文，却不是一件轻易的事情，贾兰是体味的。
贾兰固然并不在乎这点廪膳，但是，他还是冷静地把考取廪膳生作为了本身的目标。他不由遐想起了宿世的大学测验，如果把生员当作是大门生，那么廪膳生就算是享用公费的大门生了。
要写的两篇八股文是四书题，“学而时习之”、“温故而知新”以及“是知也”都出自于《论语》，对于这三句质料的意义，贾兰是熟谙的。
动手以后，起股、中股、后股和束股后四个部分是全篇的首要部分，是正式的群情，以中股为全篇的重心，需求尽量阐扬题目标意蕴。这四个部分中每一部分都必须有两股排比、对偶笔墨，共八股。
最后一次发榜，才将统统的考生依名次横排，用姓名发案，称为“长案”。第一名，称为县案首。
交卷后，考生完卷，分批开放龙门出场，谓之放排。前面的几场是否插手，由考生本身决定。贾兰当然是要插手的，他但是必将插手府试和院试，有志于要考取生员的。
破题、承题和起讲这三个部分合起来也被统称为“帽子”。
各场测验不过四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性实际等。题目、诗、文皆有必然格局，不能犯庙讳即已故天子名、御名即当明天子名，以及圣讳即先师孔圣名，测验文不得少于三百字。
以后，县官开端点名，点到名的考生带着考篮，内装文具食品，戴校卡、准考据进入考场，顺次渐行。
正场登科从宽，比方招考者有一千人，正场出案取七百人，则七百人入初覆场；初覆出案，则取五百人，以此递加，至连覆，剩下人数就未几了。
县试通过的第一名曰县案首，最后一名俗称“坐红椅子”，因为在其名字前面画一红色停止标记，形似椅子座面和靠背。
但是，要想考取廪膳生可不是一件轻易的事情。他体味到，廪膳生的名额是有定命的，固然因州、县大小而异，但大抵上按府学四十人、州学三十人、县学二十人的标准高低浮动。
考生按卷上座号，按号入坐，衙役用牌灯巡行场内，考题贴板巡回揭示，考生填涂准考据号，诸考生开端写作。
动手，又称入题、领上等，为起讲后动手之处，是用一两句或者两三句过渡性的句子将文章引入正题。
取在五十名以内的为第一圈。圈分表里两层，外圈三十名，内圈二十名。也有不分表里，把五十名排为一大圈。圆圈顶用朱笔写一“中”字，这个“中”字的一竖还要写成上长下短，好似“贵”字的上部，取吉利之意。
每场测验以后，都要发榜，称为发案，每次发案，鸣炮用吹手。前三场或四场榜文把考生的姓名编号写成圆形，人们称为“圆案”，俗称“圆”，或称“团”。
县试天下同一停止，各县都筹办有考场，因为报考人数浩繁，只能安插成浅显的科考棚，大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，有一大院，院北为正门，叫龙门。
八股文通篇要求辞意连贯顺畅，布局松散精密，搭配整齐奇妙。八股文的命题，范围在《四书》、《五经》中，而答题群情内容必须仿摹之前人语气“代圣贤立言”。
每篇八股文的布局由破题、承题、起讲、动手、起股、中股、出题、后股、束股、落劣等十个部分构成。
阅卷结束，这一场要求是，考生写两篇八股文，一首五言律诗。
搜身以后，贾兰来到了龙门后的大院里。考生们再次调集等待，因为已经预先分排，每排五十人，院中立有糊纸灯牌，以是轻易看清。
已冠首题：君子乎；次题：勿施于人；
半个多月后，贾兰终究迎来了县试，这算是他来到这个天下后，插手的第一次正规测验吧！
都城里的官学天然是府学，是以在登科名额上有达到四十人之多，但是在报考人数上，都城比拟其他处所的府、州、县也是多的，以是，如果没有停止特别的扩招，贾兰的合作压力还是很大的。
剩下一题诗赋，题材是野有蔓草，贾兰不由想起了宿世的墨客白居易的一首《赋得古原草送别》，因而挥笔写下：
正场以后是覆试，第一场为初覆，要求考生写两篇八股文，写一首五言律诗。第二场为再覆，要求考生写一篇八股文，阐发一段关于儒家的阐述，写一首五言律诗。第三场为连覆，按照考生之前的排名，要求考生别离写一篇八股文和作一篇赋。第四场为招覆，这一场要求考生写两篇八股文，前一题不需求写全文，只要写到“起讲”部分，后一题要求写全文，写一首五言律诗。
童生点名入中厅大堂接卷，大声唱某廪生保，廪生确认后回声唱廪生某保，此为唱保。如做保廪生对考生有疑时，当即县官查察或扣考，大堂上有酒水服侍。
第一场是正场，最为首要。正场考《四书》文一道，《五经》文一道，五言律律诗一首，即要求考生写两篇八股文，一首五言律诗。
先教官向考官一揖致敬，立考官背后，再调集做保廪生，次第向考官一揖致敬，立考官旁监督。
外层正中进步一字写的是第一名，其他名次，由左顺次摆列。因为卷上的考生姓名是弥封的，发案时只能写坐位号，以是被登科的考生称为“出圈”或“出号”。
进入府、州、县学的生员受本地教官及学政的监督考核，又分廪膳生、增广生、附生。在考核之前，统统的生员都是附门生员。经岁、科两试考核以后，才从中提拔出优良者为廪膳生，增广生便是候补的廪膳生。
这一次的县试预备要考五场，每场测验的时候为一天。【零↑九△小↓說△網】每场都有提拔、淘汰，被选中者称为出圈或出号。五场合格，具有插手府试的资格。
贾兰翻开答卷，每页十二行每行二十字，发素纸两张以草拟之用，唯题目及昂首字，草稿中亦需填楷书，考生不得将答案写于密封线外，违者作零分措置。
因为科告发考没有春秋限定，考场中会呈现小孩和成年人同场合作的环境。为了照顾春秋在15岁以下的低龄考生，他们做未冠题。15岁以上的考生做已冠题。
贾兰翻开考卷，开端阅卷。
贾兰并不期望能够斩获县案首的名次，只但愿能够获得插手府试的资格，哪怕是阿谁“坐红椅子”的人也无所谓。
中股，又称中比、中二比，字数多少没有规定，能够比起股略长，也能够比起股短，它是全篇笔墨的重心，要充分展开群情，将题目标大旨说透。
龙门后为一大院，供考生立院等待喊名，再北有三间大厅，中间为过道，考官坐西间，面东点名，再北有很多简易多排坐位，供考生写作。
通场诗题：赋得野有蔓草（得五言律诗）。
束股，又称束比，束二小比。用来阐发前六股所没有阐发完整的意义，照应前文揭露全篇大旨。束股能够放在起股或中股以后，也能够省略。
未冠首题：学而时习之，温故而知新；次题：是知也。
后股，又称后比、后二比、后二大比，句式是非不牢固。普通是中股长则后股短，中股短则后股长。这一股要将中股所没有完整阐收回来意义说明白，是全篇笔墨中最首要的部分。
各场卷子十数张，界红线横直格，另附空缺草稿数张，测验文正、草要全，笔墨必填符合，卷面有坐位号，交卷后姓名弥封。
这天还是拂晓时分，天赋蒙蒙亮。在开考之前，贾兰排在考生的步队里筹办入场。在考场的入口即龙门处，有专门的搜身职员，搜索着考生的满身，制止考生在衣服内里挟带誊写有文章的纸张入场。
承题是承接破题的意义而申明之，进一步申明破题的意旨，起到弥补阐发主题的感化。
廪膳生作为生员中的佼佼者，能够领到国度的廪膳，每人每月有廪米六斗、饩银四两，用以补助糊口。除了能够吃国度皇粮，廪膳生还能够享用不平兵役、徭役的特权，能够不受笞刑，不受刑讯逼供。
县试是童生试的第一个阶段，前面另有府试和院试。只要最后通过了院试的童生，才气被登科为生员，也就是秀才。生员进入处所官学，享用官方供应的劣等候遇。
破题用两句说破题目要义，常常是一篇八股文胜利的关头，因为阅卷的考官事情量极大，他们起首最存眷的破题是否有创意。
贾兰这段时候一向在学习八股文的庞大体裁，在考场上也写得当真，把两篇八股文都写好了，算是普通阐扬了本身的作文程度。