因而我上去把棉袄给她翻开了。
看热烈的人，络绎不断地来看。我和祖父也来了。
现在她别的都不怕，她就怕她死，她内心总有一个暗影，她的小团聚媳妇可不要死了呵。
祖父说：
说着走迩来，就用破棉袄把她蒙起来了，蒙得没头没脑的，连脸也露不出来。
她是一份善心，怕是真的她回了阳间天国，从速地把她唤醒来。
我问祖父她为甚么不让她玩？
我跟祖父说：
因而就又跳神赶鬼、看香、扶乩，老胡家闹得非常热烈，传为一时之盛。如有不去看跳神赶鬼的，竟被指为后进。
但是这都成了过去的她的名誉的日子了，那种自在的日子恐怕一时不会再来了。现在她不消说打，就连骂也不痛骂她了。
她一起来，她的婆婆又来了，又把她给蒙了起来讲：
我说：
这时候，看热烈的人们，一声狂喊，都觉得小团聚媳妇是死了，大师都跑畴昔挽救她，竟故意慈的人，流下眼泪来。
“小团聚媳妇不叫了。”
唯独打这小团聚媳妇是一点弊端没有，她又不能跑掉，她又不能丢了。她又不会下蛋，归正也不是猪，打掉了一些斤两也不要紧，归正也不过秤。
她本来是十二岁，却长得十五六岁那么高，以是一时看热烈的女人媳妇们，看了她，都难为情起来。
如果那小团聚媳妇刚来的时候，那就非先抓过她来打一顿再说。做婆婆的打了一只饭碗，也抓过来把小团聚媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团聚媳妇打一顿。她跌了一个筋斗，把单裤膝盖的处所跌了一个洞，她也抓过来把小团聚媳妇打一顿。总之，她一不顺心，她就感觉她的手就想要打人。她打谁呢？谁能够让她打呢！因而就轮到小团聚媳妇了。
“都是宿世没有做了功德，此生才找到了。”
不但她的婆婆，百口的人也都信赖这孩子的身上必然有鬼。
溯呼兰，
小团聚媳妇还活着的时候，她像要逃命似的。前一刻她还求救于人的时候，并没有一小我上前去帮手她，把她从热水里挽救出来。
公然，不一会工夫就洗起澡来了，洗得吱哇乱叫。
真是家里有病人是甚么气都受得呵。团聚媳妇的婆婆左思右想，越想越是本身遭了无妄之灾，满心的委曲，想骂又没有工具，想哭又哭不出来，想打也无处动手了。
谁听了能够不信赖呢？半夜半夜的喊着回家，一号召醒了，她就跳下地去，瞪着眼睛，张着嘴，连哭带叫的，那力量比牛还大，那声音仿佛杀猪似的。
那小团聚媳妇夜里说梦话，白日发热。一提及梦话来，老是说她要回家。
但是她没有想，一方面因为团聚媳妇的病也实在病得缠绵，在她身上费钱也花得大手大脚的了。另一方面就是那云游真人的来势也过于猛了点，竟打抱不平起来，说她虐待团聚媳妇。还是从速地给了他钱，让他滚蛋吧。
这梦做的是她买了两块豆腐，这豆腐又白又大。是用甚么钱买的呢？就是用买红花剩来的钱买的。因为在梦里边她梦见是她本身去买的红花。她本身也不买三吊钱的，也不买两吊钱的，是买了一吊钱的。在梦里边她还算着，不但明天有两块豆腐吃，哪天一欢畅另有两块吃的！三吊钱才买了一吊钱的红花呀！
“她有病。”
……
“她是一点也着不得凉的，一着凉就犯病。”
这首歌还配上了从东洋流来的乐谱，使本地的小学都唱着。这歌不止这两句这么短，不过只唱这两句就已经够好的了。所好的是令人听了能够引发一种自大的豪情来。特别当腐败植树节的时候，几个小书院的门生都排起队来在大街上游行，并唱着这首歌，使老百姓听了，也感觉呼兰河是个了不起的处所，一开口说话就“我们呼兰河”；那在街道上捡粪蛋的孩子，手里提着粪耙子，他还说：“我们呼兰河！”可不晓得呼兰河给了他甚么好处。或许那粪耙子就是呼兰河给了他的。
因而她碰到了多少的困难，她都降服了下去，她咬着牙根，她忍住眼泪，她要骂不能骂，她要打不能打。她要哭，她又止住了。无穷的悲伤，无穷的哀思，常常一齐会来到她的心中的。她想，或许是宿世没有做了功德，此生找到她了，不然为甚么连一个团聚媳妇的命都没有。她想一想，她平生没有做过恶事，面软、心慈，凡事都是本身亏损，让着别人。固然没有吃斋念佛，但是月朔十五的素口也自幼就吃着。固然不如何拜庙烧香，但四月十八的庙会，也没有拉下过。娘娘庙前一把香，老爷庙前三个头，哪一年也都是烧香叩首的没有拉过“过场”。固然是自小没有读过诗文，不熟谙字，但是“金刚经”“灶王经”也会念上两套。固然说未曾做过舍善的事情，没有补过路，没有修过桥，但是逢年过节，对那些乞食的人，也常常给过他们剩汤剩饭的。固然过日子不如何俭省，但也没有多吃过一块豆腐。拍拍知己，对天对得起，对地也对得住。那为甚么老天爷明显白白地却把祸端种在她身上？
翻开一看，她的眼睛早就睁着。她问我，她的婆婆走了没有，我说走了，因而她又起来了。
婆婆一听她嚷回家，就伸脱手去在大腿上拧着她。日子久了，拧来拧去，那小团聚媳妇的大腿被拧得像一个梅花鹿似的青一块、紫一块的了。
因而一些善人们，就感觉这小女孩子也实在让鬼给玩弄得不幸了。哪个孩儿是没有娘的，哪小我不是肉生肉长的。谁家不都是养老育小……因而大动怜悯之心。店主二姨，西家三姑，她说她有奇方，她说她有妙法。
呼兰河这处所，到底是太闭塞，文明是不大有的。固然本地的官、绅，以为已经对劲了，并且请了一名满清的翰林，作了一首歌，歌曰：
“她没有病，她好好的。”
屋里屋外，越筹措越热烈了，小团聚媳妇跟我说：
有娘的，她不能够打。她本身的儿子也舍不得打。打猫，她怕把猫打丢了。打狗，她怕把狗打跑了。打猪，怕猪掉了斤两。打鸡，怕鸡不下蛋。
但是小团聚媳妇睡得朦里昏黄的，她觉得她的婆婆可又真的在打她了，因而她大呼着，从炕上翻身起来，就跳下地去，拉也拉不住她，按也按不住她。
“回家”这两个字，她的婆婆感觉最不祥，就怕她是阳间的花姐，阎王奶奶要把她叫了归去。因而就请了一个圆梦的。那圆梦的一圆，公然不错，“回家”就是回阳间天国的意义。
谁能够不信赖呢？又加上她婆婆的衬着，说她眸子子是绿的，仿佛两点鬼火似的，说她的喊声，是直声拉气的，不是人声。
天一傍晚，老胡家就打起鼓来了。大缸，开水，公鸡，都预备好了。
自古多奇材。
她在大缸里边，叫着、跳着，仿佛她要逃命似的狂喊。她的中间站着三四小我从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会，浇得满脸通红。她再也不能够挣扎了，她安稳地在大缸里边站着，她再不往外边跳了，大抵她感觉跳也跳不出来了。
现在她一遭就拿了五十吊钱给了云游真人。若照她的设法来讲，这五十吊钱可该买多少豆腐了呢？
本地没有报纸，不能记录这桩盛事。如果得了半身不遂的人，得了瘫病的人，或是大病卧床不起的人，那真是平生的不幸，大师也都为他可惜，怕是他此生也要孤陋寡闻。因为如许的昌大的盛举，他究竟不能够插手。
“小不知好歹的，你又起来疯甚么？”
她的力量大得惊人，她的声音喊得怕人。她的婆婆因而感觉更是见鬼了、着魔了。
我看了半天，到厥后她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。
以是一传出去，东邻西舍的，没有不信赖的。
老胡家跳大神，就实在跳得奇。用大缸给团聚媳妇沐浴，并且是当众就洗的。
公鸡抓来了，开水烧滚了，大缸摆好了。
很快地小团聚媳妇就被抬进大缸里去。大缸里尽是热水，是滚熟的热水。
她一想到这里，她也就不再想了，归闲事光临头，瞎想一阵又能如何呢？因而她本身劝着本身就又忍着眼泪，咬着牙根，把她那兢兢业业地养猪喂狗所积下来的那点钱，又一吊一吊地，一五一十地，往外拿着。
“也不怕人家笑话，病得跳神赶鬼的，哪有的事情，提及来，就起来。”
那小团聚媳妇再打也就受不住了。
那大缸是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。
她越想，她越心烦意乱。
呼兰河这处所，固然奇才很多，但到底太闭塞，竟不会办一张报纸，乃至于把本地的奇闻妙事都没有记录，任它风散了。
以是那小团聚媳妇，做梦的时候，一梦到她的婆婆打她，或者是用梢子绳把她吊在房梁上了，或是梦见婆婆用烙铁烙她的脚心，或是梦见婆婆用针刺她的手指尖，一梦到这些，她就大哭大呼，并且嚷她要“回家”。
因为老胡家跳神跳得花腔创新，是自古也没有如许跳的，突破了跳神的记载了，给跳神开了一个新纪元。若不去看看，耳目是以是会闭塞了的。
她说着的时候，仿佛说着别人地一样。
但是这小团聚媳妇，一打也就吃不下饭去。吃不下饭去不要紧，多喝一点饭米汤好啦，归正饭米汤剩下也是要喂猪的。
小团聚媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟。她说这碗碟很都雅，她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好玩，她用手指甲弹着。她看一看她的婆婆不在中间，她就起来了，她想要坐起来在炕上弹这玻璃球。
我再往大缸里一看，小团聚媳妇没有了。她倒在大缸里了。
“等一会你看吧，就要沐浴了。”
天然丛林，
还没有弹，她的婆婆就来了，就说：
她想着想着，因为手上涂了酒感觉风凉，就要睡一觉，又加上烧酒的气味香扑扑的，红花的气味药忽忽的，她感觉实在是舒畅了很多。因而她一闭眼睛就做了一个梦。
店主说看个香火，西家说吃个偏方。偏方、野药、大神、赶鬼、看香、扶乩，样样都已经试过。钱也不知花了多少，但是都不如何见效。
这类奇闻盛举一经传了出来，大师都想去开开眼界，就是那些得了半身不遂的，得了瘫病的人，人们感觉他们瘫了倒没有甚么，只是不能够前来看老胡家团聚媳妇大范围地沐浴，真是平生的不幸。
这是她婆婆向她小声说的，等婆婆回过甚去处着世人，就又那么说：
大神打着鼓，号令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的，她的婆婆抱住了她，还请了几个帮手的人，就一齐上来，把她的衣裳撕掉了。