世民气机不一，但却都是心照不宣，斯须众军马都过将台检阅罢，三娘自回交椅上坐了，世人方才回坐，只见卢俊义上前来，代传三娘号令，喝叫开操。
骑军过后，尽是摆布金枪步军出马，普通的重甲在身，行进起来，铿锵有力，手中接是金枪钩镰，其上豹尾明艳，煞是都雅威风。
那么孔府有能够向一个小女儿家的三娘屈膝么？孔府在汗青上对金元此等外夷的屈膝看来，争夺孔府只需求两样东西，一样就是绝对的武力，而另一样就是持续册封他们。以是，这一趟山东路大比武，彰显三娘绝对武力的时候，三娘是绝对不会忘了友爱聘请孔府的人的，以是孔端友呈现在了观礼的名师大儒以内。
这儒家畅旺了，孔家也就发财了，孔家的中间和意味――曲阜孔家，更是不得了了，哪个帝王不给个三分薄面？老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏，特别到了宋朝老赵家坐皇座的时候，可劲儿拍孔家马屁，不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公，还承担了宏伟修建――曲阜孔府这一严峻工程的全数扶植用度，真精建立了孔府天下第一贵府的职位。
三娘也不是没想过放弃儒家，但细心策画下来三娘发明，非论是厥后的资义和社义，都分歧适现在这个期间，至于皿煮就更加好笑了。三娘与其花大把时候去捣鼓那些不成能胜利的各种主义，倒还不如直接争夺儒家的支撑来得更快。以是三娘决定争夺儒家的支撑。
只见林冲、岳飞两个早已捧着那上用的令旗、令箭齐到将台前来。令旗、令箭传下后，各部军将领了将令，就传令开操。将台下又连续三个号炮响一鼓角齐鸣，那两旁军阵内，阵门大开，两队军马纷扬而出，到了边界只一声鸣金，齐齐的收住，世人看了，倒是两队藤牌重步兵马。
三娘骑在玉照夜狮子顿时，侧头看了一众名流大儒神情，便是仓惶、惊吓、骇然等等神情不一而足，便只要孔端友神采如常，心头悄悄点头：“也不亏是孔贤人嫡派子孙，公然还是见地过大场面的人物。”
三娘开镇山东，天然不成制止的要与孔府的人打交道，并且将来三娘要想称霸天下，坐上九五之尊的宝座，儒家的支撑还是不成贫乏的。
遴选儒家也是迫不得已的，早在春秋战国期间，这天下间可用来治国的学派但是多了去了，除了儒以外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农，等等，当时还是平起平坐你争我夺。但颠末端秦汉两代后，垂垂地，那些帝王们发明，最好使的还是儒，有儒相伴，君君臣臣，愚民卑服，皇座不倒。因而从汉朝起，独尊儒术成了帝王们的不二挑选，而儒家寨也乘势削平其他学派，顺带手把其他学派中值钱的东西全搂进儒家，并操纵皇权严禁新的盗窟立起。
少时，只闻战鼓停歇，众将士也都停了喝彩号令，瞬息间，教场里静悄悄的，谁敢作声。见得如此军纪，一众观礼的名师大儒、乡绅富贾皆是心头骇然。
孔端友对于宋朝的忠心，与保持汉人儒学的时令，倒是让三娘佩服，比起他那位屈膝侍金的胞弟孔端操来讲，好得太多。在大金国占有中原后，孔府顿时派了他的胞弟孔端操向大金国大表忠心，也受封衍圣公。固然不成否定孔端友与孔端操两位被孔府家属分拨，一人南下，一人北侍，是出于孔府保持家属昌隆的运营，制止了孔府的鸡蛋烂在一个篮子里，但也恰是因为孔端友随宋室南渡，方才让他的名声比他阿谁胞弟要好上很多。
见得一队队骑军从台前耀武扬威而过，众名师大儒、乡绅富贾皆是赞叹不已，他们何曾见过此等军威的兵马？孔端友心头仿佛掀起惊涛骇浪普通，忍不住想道：“这山东路藩镇军马如此威势，也不知是朝廷之福还是朝廷之祸？”
金枪步军过后，便是藤牌重甲步军列队而过，普通的雄赳赳、气昂昂。而后便是各部各营插手比武的水陆军马、马步弓全军顺次列队而过。见得一排排军士军容肃杀整齐，一众名师大儒、乡绅富贾皆鼓掌喝采不已，心头却各怀心机，有的想：“此等军马坐镇山东，我等无忧矣。”也有想：“这女宣抚使在山东路为官，将此处管理得甚是繁华，吏治腐败，山野无盗，若然她坐天下，方才是天下百姓之福。”也有孔端友普通想的，只想道：“如此藩镇强兵，恐非社稷之福。”
一旁孔端友等人乘坐马车随后跟进，但见得三娘一身青花甲，大红战袍在风中猎猎，才子玉马在一众亲戍卫翼下，策马奔驰在军阵内时，孔端友忍不住悄悄赞叹道：“好一个女杰一丈青，好一个大宋第一女宣抚，如此般好似女神降世，威德玉颜竟能有如此慑服之威！”一旁同车的名师大儒闻言，也纷繁点头拥戴，世人也为三娘的惊才绝艳、武功赫赫所倾倒。
而另一个前提就是天下读书人的支撑，也就是她需求儒家的承认，将来她还要封禅泰山，方才气坐稳女天子的位子。而孔家眷中原正宗，孔丘老先生本身也曾讲过“华夷之辨”，是以儒家的支撑对于将来三娘的抗金大业也是极有帮忙的。以是，三娘需求儒家的支撑，而天下儒宗在曲阜孔家，是以三娘需求孔府的支撑。
有诗为证：学成文武八阵图，青花袖里绾兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。玉锦征袍自裁成，狮子顿时请长缨。人间多少奇男人，皆愿随镫万里行！露宿风餐同甘苦，铁血风华代胭脂。凯歌顿时清平曲，不是昭君出塞时。飒沓流星如临风，一派欢声竞相顾。试看他年麟阁上，丹青美人掠阵图。
三娘赞过一句后，不由想起孔端友在后代汗青上的事迹来。靖康二年，金灭北宋，康王赵构建立南宋，改元建炎。建炎二年十一月，南宋高宗赵构在扬州行宫停止继统后初次祀天大典，衍圣公孔端友与从父孔传奉诏陪位。孔端友返曲阜不久，金兵大肆南下，因济南知州刘豫叛宋，情势急转直下。金兵破北京，占兖州，锐不成当。孔端友在从父孔传的支撑下，除留胞弟孔端操留守阙里林庙外，遂恭负传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等，率近支族人端木、瓒等南下扬州扈跸。建炎三年春，金兵前锋直逼扬州，高宗君臣仓促渡江东奔杭州。孔端友率族人从跸渡江，达到杭州。宋高宗感于孔端友奉诏南渡之功，赐家衢州，初创了江南孔家的一脉。
龙马队过后，便是骠骑兵马出阵，也普通的是骑军，可贵的便是三十六排骑军共分四队，每队马色皆是普通无二，分吵嘴红青四色。
阶下八名护军大将站到台前来，朗声将号令传下，将台下自在三十六名军士又把将令逐次传下，少时将台下又飞起九个号炮，将台旁战鼓擂响起来，教场内五万余将士齐呼“领命！”，震天震地的一声，随后又是“万胜！”的号令响起，号令声中，将台上参演诸将分头撤去，都下去统带兵马。
三娘以一名女子之身要做上天子宝座，除了她之前已经把握的各种前提以外，还需求两个前提，一个就是赵宋亡国，这一点信赖顿时大金国就会替她办到，当然三娘再也不会给宋室南渡的机遇，当中可操纵的环节很多，三娘只需求包管赵宋皇室人等都被大金国俘虏就行。
却说演武场内，全军号令声震天动地一发而起，到将请来的一应名师大儒都吓了一跳，数内孔府衍圣公孔端友却好歹是主持过祭孔大典的人物，祭孔大典时，常常也稀有万人参与，倒也算见地过大场面，是以方能保持面色如常、温馨宁神。
孔端友等人赞叹不已，少时三娘已颠末端军阵，一众随扈将官也随即策马跟上，接着方才是观礼的名流大儒、乡绅富贾随行。都到了教场将台边上，按尊卑之位都坐了。
三娘看了孔端友一眼后，策马深思了半晌，很快重视力便被场内的号令声吸引畴昔，只见三娘所过之处，众兵将无不热烈号令，眼神中都是对三娘的崇拜之情。
三娘安闲正中首位皋比交椅上坐了，两班自卢俊义以下山东路藩镇将官皆上前拜了，孔端友等名师大儒、乡绅富贾也上前见礼。三娘道一声：“免！”随后表示身边琼英郡主，琼英郡主当即上前，贝齿轻启，翠音朗声道：“演武来看！”
少时只见教场东西两侧，亲卫马军皆盔甲光鲜，一对一对的，从照墙两边分头出去。头两队亲卫骑军皆头插羽翎，人马皆身覆重甲，手上皆是长枪斧钺重器，其上所系豹尾排得麻林也似。一排十二人的重甲龙马行列队而进，一共三十六排，皆齐划一整，可贵的便是人马皆普通高度，人马行进之时，马蹄步幅尽然皆是分歧无二，当行至将台时，众龙骑皆举兵器朝将台致敬，三娘亲到台边，仗剑耸峙，目视将士而过，众山东路将官也起家来摆列两班陪护一旁检阅，一众名师大儒、乡绅富贾也只得起家。