并且，以目前的景象来看，强子娘明显是在操纵本身乃至另有小女儿莲花，诡计达到某种不成告人的目标。遐想到那天她所讲的有关姥姥的故事、以及她操纵莲花代替木人箭手作为灵魂容器来对于天游子的事情，另有最后她所说的那句‘我想成仙’的话，一个出自天游子之口的词蓦地从他的脑海中蹦了出来：断情绝欲！
贰内心一向在这么想着，嘴里可就不由自主地问了出来。
无数动机在张连义脑海中纷至沓来，他耐烦地一一梳理着。为了这个家，为了这个早已千疮百孔、支离破裂的家，为了本身现在独一的亲人――老婆和女儿，他必须静下心来，想出一个自我挽救的体例。他俄然感遭到了本身肩上背负之重，同时也在内心生出了一种从未有过的豪情：哪怕火线是刀山火海，本身也必须去闯；哪怕是忍辱负重为人所不齿，本身也必须去忍耐，因为，本身是这个家独一的男人，大厦将倾，独木难支，但如果覆巢难以制止，本身这根顶梁柱的崩塌才是独一的前提！
张连义回到家里的时候，已经是第二天凌晨。强子娘并未对他的夜不归宿有所不满，乃至连提都没提，只是在他‘西里呼噜’吃着早餐的当口，没头没脑地说了一句：“他爹，有些东西是不能随便送人的。送出去了，等今后本身要用的时候，悔怨可就来不及了！”
天游子微微一笑，却并不正面答复，而是像当初的五爷爷一样，给他讲起了故事。
暮年间有这么一个年青人，他的父母赤手起家，通过本身的辛苦奋动从一个一穷二白的穷光蛋，逐步生长成了本地数一数二的富户。但是，因为年青时过于辛苦俭省，不但身材被拖垮了，并且还落下了不大不小的残疾。
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张连义被本身的婆娘这句话搅乱了心机，整整大半个上午，他脑筋里全都是这句话在颠来倒去。实在这也不能怪贰心眼小，实在是因为这段时候以来，这两口儿之间相处有了极深的隔阂，他们从相互身上，都看到了超乎常理的非常，并且对他们而言，本身现在都是在决计肠包涵着对方――他们都看到了对方奇特的窜改却主动忽视了本身身上的窜改，并且他们也都把本身当作了这个家庭中独一的复苏者和挽救者。不是他们不肯交心，而是有种力量让他们一向在相互猜忌、雾里看花。
故事讲完了，天游子闭目端坐不再说话，张连义也堕入了深思。桥洞中烛光摇摆，垂垂地暗了下去。河风渐凉，河岸上垂柳白杨飒飒作响，河水在星光下粼粼生波。
但是此时的张连义心乱如麻，他本身也不是那种八面小巧心机深沉的角色，察言观色本就不是他的刚强，以是对于天游子所表示出来的这类较着的变态竟然也视而不见。乃至他从未想起来问一问，这天游子全部一下午去了那里？又为甚么会在他梦入‘烊铜渊’的最后关头将他救出？这统统看似偶尔的偶合联络在一起，实在是很轻易引发别人狐疑的。只可惜他已经被天游子成心偶然地惑乱了心神，底子没故意机去察看和思虑这些题目。
他现在独一体贴的事情只要一个，那就是如何才气突破老婆跟‘护家仙’之间那种看起来已经牢不成破的联络，消弭她对于‘鬼修’成仙的胡想，把她们娘俩从这类灭亡幻景当中拉返来。
此人恍然大悟，因而放弃人间繁华，跟从禅师削发修行并终成大道，最后渡己渡人，将本身的父母也拔出天国，不入循环，真正享遭到了平和安宁。
他问了禅师两个题目：“为甚么我的父母年青时那么辛苦、到老来积善性善却不能制止病痛残疾、不能享用长命安乐？为甚么本身一心尽孝却毕竟抱憾毕生？”
但是非常可惜的是，固然厥后这个年青人也确切学有所成并金榜落款，做了官，但他的父母却早已因积劳成疾而放手人寰。正所谓‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待’，就算他此时再如何位高权重、再如何繁华繁华，他的父母也不管如何不能返来了。
不错，只要断情绝欲，才气自我了断；只要自我了断，才气跳出法则；只要跳出了法则，才气真正做到救己、救人。可眼下，强子娘的所作所为，是真的为了终究挽救这个家吗？还是她的思惟和灵魂已经完整被‘护家仙’所占有乃至是吞噬，只是为了捐躯本身和家人，然后成绩本身？
要说这个年青人呢，应当是属于那种非常懂事的孩子。他并没有像其他一些大族后辈一样因不知稼蔷辛苦而华侈成性，也没有因为父母的宠溺而变得率性纨绔。他为了不孤负父母的厚望，尽力读书，糊口上也非常简朴。因为他晓得，本身面前所具有的统统都是父母倾经心血而来，他没有资格不劳而获，享用这些本身从未支出过一星半点的东西。他最大的欲望就是早一点通过本身的尽力出人头地乃至是当官发财、光宗耀祖，以此来回报父母对他的哺育之恩。
禅师用两句话来答复他：“活着修行自了难了，出世修行了结三生。”
这个故事说的是甚么意义呢？就是说一小我沉湎于尘凡名利当中的时候，不管你如何尽力修持，老是会因各种执念而不竭造业，比如经商者囤积居奇、为官者贿赂纳贿、强势者巧取豪夺、下位者巧舌令色，等等等等。如同此人和他的父母一样，固然造业的初志并不满是为了私利，但是那些所谓的为了后代或者是为了父母，各种说法和来由，实在说穿了，还是为了本身。若真的无我，何来别人？既无别人，又何来为他？！以是这些人就算是自我完美和了断都做不到，又如何能顾得上别人？只要断情绝欲，先跳出面前的世事迷局，以旁观者的姿势和角度来重修法则，如许才气做到先救己，再救人。
天游子双目中闪过一丝对劲的神采，他看似毫不在乎地从张连义身边取过木人，顺手放入包裹。但鼻翼翕张，呼吸短促，另有脸上的一抹红晕却仿佛透暴露了贰内心的冲动。
实在，最可骇的仇敌不在内部，而是来自于我们的内心。
惠邻近中午的时候，单独一人在管帐室呆呆发楞的张连义总算想明白了老婆的意义：她说的应当是指本身用那种诡异的体例从河底得来，又顺手送给天游子的阿谁木人箭手。想通了这一点，张连义并没有感到欢畅，而是堕入了更深的忧愁当中。因为有一件事显得相称可骇――昨晚的事强子娘并没有在场更没有参与，她是如何晓得本身将木人箭手送人的？这里只要一个解释：她通过某种体例感到到了乃至是亲眼目睹了这件事的产生，乃至，很有能够她用某种本身看不见的体例也参与了这件事，比如，本身受虎子的呼唤入梦，阿谁梦中能够就存在着老婆的影子！
本来这小我是从不信佛的，但他沉浸在痛苦当中太久，已经感受快对峙不住了。因而他就抱着死马当作活马医，尝尝看的心态，到寺庙里找到了这位禅师。
夜渐深，东方将白，拂晓就快来了。
他想不通，以是感觉非常痛苦。就在他的这类猜疑和痛苦日积月累已经到了即将崩溃的边沿的时候，有一天他的朋友向他保举了一名传闻是非常高超的禅师，但愿能够对他停止开解，打高兴结。
因而这小我非常猜疑也非常悲伤，他感觉老天对他非常不公：固然父母当年创业阶段也不免会有偶尔那么几次做点违背知己的事，但是他们始终算不上甚么大奸大恶，更何况自从他们有了家业以后，也一向经心极力地扶助乡里、积德积善，乃至光临死那几年还一向在吃斋念佛。那么为甚么他们向来就没有摆脱过病痛的折磨，并且还那么短折？反观本身，一贯是对乡亲邻里谦恭有礼、对父母亲人孝敬朴拙，向来未曾恃强凌弱，也向来没有暗室负心，可为甚么上天就不肯给他一个机遇，让他对父母深恩有所酬谢？
这话说得他仿佛有所震惊却又有些莫名其妙，反过甚来再问，老婆却开端顾摆布而言他，再也不肯接茬。偶然候，这半截话能憋死人，这话说得虽说有打趣的成分，却也不能说完整没有事理。
用毛骨悚然来描述现在张连义的表情那是涓滴都不为过的。他俄然明白了昨晚天游子话里话外的意义：此时现在，真正的强子娘实际上已经不存在了，他所面对的，只是一具熟谙的皮郛。因为能够操控别人的梦境并且不着陈迹地潜入此中，这明显已经完整超出了人类范围的力量。