外练之法也属内功，其法要义，是直接接收人体以外玄黄六合的灵气，以滋养身材内部真气。
然后，蓦地睁眼，吵嘴清楚的瞳孔里，似闪过一缕幽光，目光如刀，旋即收敛，浮泛无神，木着脸，缓缓起家，一步踏出，太阳真气肆意挥洒，祭坛之上，火元堕入暴动，如水涌如风啸，道道火花，在她身材四周凝集、散去、再被引燃，周而复始，一向到她踏着铁索，跃下祭坛，仍然如此。
相传在畴昔，另有古武法为终南捷径：当脱胎换骨以后，不重其技不重其气，而重其神与意。神意若通达美满，便可直临武道，一步通天。
不过，凌珊与明月天这些年除了吃得不差，反倒极少利用药材帮助练功，当年师父所遗真气尚且炼化不及，自无那取药材精华为己用的需求。
而以后，功力渐高，平常药物的感化便微薄了，与其给她们聊胜于无，不如留予门下，或者储存下来，而那些感化大的药物则常常贵重，并且并不好找。
资质根骨高绝者，或许单凭己力打坐炼气也能一次次获得冲破，但大部分人却并无那份资质与根骨，练功欲有所整天然会很难、很慢――
没有流失药性的火元髓，一口充足凌珊炼化小半天，现在，得充分供应，大周天美满，她已势在必得。
说是捷径，可对很多人而言，反而是弯路，武道之意岂是等闲便可悟得？一昧此途，或许身负天纵之姿，仍蹉跎平生，毫无所得。
重楼绝巅之上，有楼外之门，便是天门，彼时登顶十二重楼以后，有百八周天内功齐动，则可开此天门，称其近道之境，而后精力意志凝集天门以内，虚空化神，则成武道，是为天赋。
此中孰优孰劣，自是因人而异。
炎热的氛围当中，凌珊悄悄吐息，四周火元之气必然，入体之路断绝，复而失其循序之行，随便飘散。
这就是穷文富武。
又如大理段氏的神脉行剑术，便是主修七条经脉，化其为剑脉，吸纳六合之力连络本身元气，从而孕生能力非常的神脉剑气，当然，这门剑法主如果在养其威，不在壮其力。
但人间药材不能平空而来，也并不便宜，需求大量财帛采办。是以，王谢大派、武林世家常常各有财产。光是占个山头，有几本秘笈，却没有生财之道，就算能传承下来，也是很难昌隆的。
实在大周天美满以后，开天门之前，这总计一百零八周天，已再无桎梏瓶颈，需求的只练气打坐，慢慢晋升的水磨工夫，但很多人即使打坐平生练气一世，仍一定能积储起一两重楼的内力，更遑论十二重楼美满，这就关乎表情、根骨、武学、毅力、资本等等方面起因了。
答复她的，是一只拳头。
这世上有人一周天之功，能抵别人二周天三周天乃至更多也不无能够，这类异人或天赋而生或后天造化所得，总归凤毛麟角，极其罕见，大部分武人就算有不同，也不会如此天壤云泥。当然，有得必有失，这类人虽在同修为下，功力更加薄弱，但要使功力精进，也常常更加艰巨。
有助练功的外物有很多，服丹、药浴、佳构炊事等等，都是练功的极佳帮助，大抵就是外敷内服之类。
另一边。
实在以功法武学而论，内练外练并无详细别离，外练武学能练内化气，而很多武学看似内练，实在也有外练结果，只是没有灵脉相辅，结果非常微小，难以发觉罢了。
人体自成六合，这是熬炼本身所蕴内涵六合之力，即人体潜力的过程，故称此为内练。
而以上如此，乃是当今武林成道之路，是成体系的按部就班之法。
昔日百花谷设青泥黄土敛财，很大启事便是如此。
凌珊一顿。
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现在只要老祖一人在护法看顾，她第一时候便发明动静，看着祭坛上跳下的身影，眉头拧起：“没事理啊……如何会如许？”
脱胎换骨之境分高低两境。
而最后的成果，毫无疑问，她胜利了。
武人以外功别离强弱，则称伪境，以内功辨别凹凸，则称真境，真为本，伪为根，因人而异，不一而足。
脱胎之始开端，修为以九天为界，可成一楼，气行一百零八周天，则为人体极限，上境颠峰，十二重楼大美满。
脱胎之始有九周天，亦称九重天，当御一气，始于丹田，期间不竭不竭，行遍周天诸脉，直至首尾相连一点，归于丹田，做到如此一气呵成，便为一周天，每次周天一气运完，可强大其气，促进其功。
这此中，不管脱胎之始的九周天，或者十二重楼的一百零八周天，每一周天之力的多寡，都并非定量，而是因人体质而异――如经脉是非宽窄，或丹田大小等等，便有其凹凸深浅之别，这类环境在周天美满之前相对隐晦，在厥后便非常较着了。
以是，藉由外物帮助，便有其需求。
下境为初，称其脱胎之始，上境为终，称其十二重楼。
老祖：“你没事吧？”
但人力有尽，六合无穷，因此人间便另有了外练之说。
而不管外功内功所成，当十二端庄奇经八脉，周天俱通正奇皆醒时，方为武功之上乘阶段，谓之：脱胎换骨。
踏入大周天美满以后，若得其法，便可筑造灵脉，外取六合之力，而在此前，就有其法，想要筑脉，也是极难胜利，属于费时吃力之举。
而要接收灵气，便需求专门锻造经脉，以秘法将体内的浅显经脉，窜改成神经灵脉，这一过程便称作“真元练神经”。哪日神经灵脉练成，代表内六合能直通外六合，表里相连，内功修行的速率随之大进，数倍于此前。
火山内，祭坛之上。
铸剑城的火元髓取自鱼骨，实在也是药材，可与其他药材搭配，炼成丹药，不过，对凌珊而言，铸剑城的那些丹药，反而不如直接服用，只取髓中阳火精华感化大――这是老祖说的，对此她有切身材味。
武人者，内为精力量神促进有法，外为技击战役防身有术，
以外功为始，则初起于艺，再行于功，停止于武道，其重技击。
起家一踏，晃眼间，已来到凌珊身边，“细姨星……”
这最后的一条头绪，借火元髓的强大药力，以十七天时候，得以完整打通。
江湖当中，武人很多，但练武是极难的。
就算是那些靠本身潜力也能停顿飞速的资质高人一等之辈，虽非必须借外物来获得精进，可藉此也能加快练功进度，如有此前提，那又何乐而不为？
岩浆汩汩，圣火灼灼，火性元气飘散不休，丝丝精华缓缓入体。
各门各派中，修习上乘内功、有长辈教诲、中等资质的弟子，光凭本身打坐练气，打击浑浊经脉，一点点获得内力，给他二十年时候勤练，也一定能练到奇经八脉大周天的功力，而若孤家寡人，知名师教诲，无上乘武学，便更难有所成了。
比如造化功，在筑神脉之前，便已能外取六合灵气为我所用，结果比人间大部分武学都要明显，而筑神脉以后，更能一日千里。
以内功为始，则初为打坐吐纳，再为气天生功，终为鼎盛达道，其重气壮。
太阳真力催动神拳之势，炽热怒浪焚天火光囊括八方，杀破万物。
将本该开天门、成天赋前后才该正视的事，提早到了周天美满便停止，这就太讲究悟性了。
明月天很多天前已归去，这里的环境，分歧适她练功。
一入此境，除了能生出冥冥当中玄奇莫测的通玄神感，体质亦会大进，就算没有内力所助，仍有远胜凡人的耳聪、目明、体健、力大等等特性，是在身材本质上的全面晋升。