看着这些一脸浑厚浑厚的北府人，普西多尔感觉他们脱下轻甲后更像是一群牧民，他们在篝火旁大声地扳谈，大口地吃着羊肉，显现出草原民族特有的豪放和萧洒。不过他们非常有次序，全部营地固然热烈却一点都不混乱，并且当卫队长悄悄奉告有五百北府马队全部武装地监督着本身的卫队时，普西多尔立即将这些牧民与蛮横涣散的西徐亚人辨别隔来。
普西多尔细心看了一下，发明这路上的行人以北府报酬多，应当是这四周的驻军另有随军而来的贩子等相干人，不过也有为数很多的粟特人，他们也兴趣勃勃地插手到欢庆的北府人中，享用着这热烈欢畅，如痴如醉的节日氛围。
接着簇拥南下的灾黎，这些神采蕉萃，带着简朴行李的粟特人都是从乌浒水以北地区逃出来的，普西多尔拦住了几小我，详细扣问了一下，终究搞清楚了北府人在河中地区犯下的累累罪过。
普西多尔的确是位很有手腕的“交际职员”，借着翻译竟然在短短的两个时候与领队的北府军官称兄道弟，也晓得了这支北府军队有羌人，有柔然人，有敕勒人，有匈奴人，有鲜卑人，有来自朔州，有来自河州，也有来自羌州，都是普西多尔听都没有传闻过的处所。
普西多尔一行过了呼罗珊东部以后，碰到的首要题目也是飘忽不定的北府马队。如非是亲目睹到，普西多尔如何也不信赖竟然有马队能潜入到离本身步队如此近的间隔，然后建议俄然攻击。这些马队看上去衣衫褴褛，身上的衣服除了破成一条一条外，上面还挂着很多的树叶和草根，真的不幸呀。
而不肯遵循以上号令规定者，北府任其自在分开，庇护其一家的“人身和财产”安然分开河中地区，投奔他地。但是凡志愿留下者，一概视为情愿遵循以上律法，如有违背者，重惩不怠。一时候，数十万粟特人争相出走，拖家带口地分开故乡，南渡乌浒水，投奔吐火罗、锡斯坦和呼罗珊等地。而一起上北府军倒也秋毫无犯，听任他们分开河中地区，乃至在吐火罗地区，四周袭扰，让各城国心惊胆战的北府马队只要看到是河中灾黎，当即放过，不掠一点财物，并且还杀散了很多趁火打劫的游兵散勇。
接下来灾黎们论述的北府人暴行更是让人发指。北府人将河中数万名工匠、乐工、学者全数强行押送回北府，另有无数的册本图册，乃至连各地寺庙保藏的摩尼教、祆教、佛教文籍也被搜刮一空，而不管你是摩尼讲授者还是佛教高僧，乃至连景教布羽士，十足被“打包”东送。传闻押送的书册和财宝装满了数千辆马车，连同被押送的职员，蜿蜒数百里，而押送步队更有上万马队“护送”，胆敢盗窃或匿逃者一概当场斩杀。
第二天，普西多尔被这支马队早祷告的声音给惊醒了，看着这些凶悍的马队跪倒在黄褐色的泥土上，非常虔诚地向着东方停止他们的宗教典礼，普西多尔像是俄然明白了甚么，更加地巴望去拜见奥秘的大将军。
听完灾黎的哭诉，普西多尔不由倒吸一口冷气，看来北府大将军真是一个心狠手辣，很有手腕和魄力的主。你看他一系列的办法和号令，清楚是沉思熟虑，策谋已久的。先将河中地区的文明给你断了根，再迫使你接管他的文明和信奉。甚么志愿挑选，那是一个幌子，比光用屠刀要高超很多，先给你挑选的权力，然后你如果不遵循就有了话柄，到时你不死恐怕也要脱一层皮。
过了赫拉特，进入到锡斯坦和吐火罗的北部，起首给普西多尔的第一感受就是混乱。惶恐不已的吐火罗各城国里的国王贵族们日夜不安，这些出兵构成联军插手到波斯军队中的城国，不但丧失了一多量贵族和军队，还面对着北府人抨击的威胁。传闻可布宁（今阿富汗喀布尔），巴米昂（今阿富汗巴米安）等城已经被北府马队洗劫得跟大水冲过的一样。
注1：北府体即由欧体楷书演变而来的字体，这是因为曾华小学临贴大字时唯独就欧体中楷能见得人，厥后颠末故意的北府文人演变完美，连络了汉隶的古拙劲正，逐成骨气劲峭、法度严整的北府体，暗含刚烈朴素之风，一时风行江右！与江左王羲之等为代表人物的疏放妍妙的南派字体各臻其妙，无分高低。
看着这些和北府人一起鼓掌喝彩的粟特人，再想想不久前在吐火罗地区看到的那些悲忿欲绝、背井离乡的粟特人，普西多尔不由悄悄地长叹了一口气，心中生出无穷的难过。而那位受命保护的北府领军军官仿佛看破了普西多尔的心机，用心开口解释道：“明天是上元节，恰是北府人百口团聚，辞旧迎新，欢庆圣主黄帝驭龙升霄回弃世国的节日，也是我们一年中最昌大的节日。”
普西多尔不晓得粟特人中姓石的跟北府有甚么深仇大恨，但是北府人这类万里追杀、报仇雪耻的狠劲倒是让普西多尔不寒而栗。至于灾黎传说北府人要把深目多须者全数杀光的说法，普西多尔倒是感觉不觉得然。深目多须，波斯人、粟特人、吐火罗人、西徐亚人、塞种人等人种或多或少都有些近似的特性陈迹，普西多尔感觉北府人固然狠，但是不成能犯下如此大的弊端，筹办将上述人等全数杀洁净。必定是粟特人有一支人跑到北府的地盘上为非作歹，成果遭到了北府惨烈的抨击，一向追杀到万里之遥的老窝来了。
第三日，曾华善解人意地带着普西多尔观光了悉万斤城外二十余里的“战俘营”，看望了被周到关押的卑斯支、奥多里亚等一千多名首要的波斯战俘，直接地向普西多尔表白，这些波斯高档将领和贵族们没有遭到北府人的虐待。出了这个战俘营，曾华很直接地奉告普西多尔，在别的另有三个如许的战俘营，关押着约莫四千余名波斯贵族。而其他十余万波斯战俘却没有享遭到这类报酬，他们在北府兵士的监督下，正在修建从西域到河中的大道，补葺河中地区的水利工程，以及种地放牧等等，归正北府人不会白白地华侈粮食。
那位北府人的大将军将河中地区的诸城国洗濯了一遍，顺服的国王、贵族被“留得性命”，连同的他们的财产被送到北府的首府-长安去了，传闻是接管北府天子陛下的册封，而不顺服的国王和贵族被扣上“从贼”这“莫名其妙”的罪过和石姓“深目多须”的“羯胡”等人一起被斩首，传闻数万人的鲜血把法场的泥土都变成了玄色。然后这位北府大将军将统统的头颅在大道旁堆成数百个“京观”，触目惊心。
第二天，普西多尔见了慕名已久的北府大将军曾华，在他感慨这位奥秘强势人物的年青时，遭到了曾华在王宫外广场停止的热烈而昌大的欢迎典礼。这位看上去文质彬彬的将军身穿青色长袍，只是佩带了一把剑，然后浅笑着一一先容了随行的北府将领和官员们。接着还伴随普西多尔一起检阅了由一支百余名精锐北府兵士构成的“仪仗队”。
接着是一顿非常丰厚的晚宴，普西多尔不得不承认，奥秘的东方人不但具有强大的军事力量，他们也把饮食文明阐扬到了一种境地。不过他不晓得的是，这顿由曾华随行厨师制作出来的晚宴，就是北府各将领们也只能在打秋风中才气吃到。
有了这面有字红色大旗以后，普西多尔一行就畅行无阻，再也没有碰到一个北府马队，仿佛这呼罗珊东部又重新回到了波斯帝国强有力的节制之下。不过普西多尔却没有是以而轻松，反而表情更加沉重。做为波斯帝国的一名重臣，普西多尔曾经跟从过沙普尔二世放马南山，能贯穿到这此中的奇妙。这类来去无影的马队是最难对于的，他们就像草原上的狼群一样，不但长于藏匿本身的行迹，也长于捕获猎物的缺点，然后在你最意想不到的时候一口咬住你的喉咙。
看完翻译们汗流浃背后翻译过来的和谈条目，普西多尔在曾华的细心解释下好轻易了解了此中诸多新词语的含义，发明这对波斯帝国来讲是一份丧权辱国的和谈，决然回绝，但是曾华却执意对峙，涓滴不肯让步。第一次和谈以普西多尔的不欢退场而告终。
第二百二十八章战役还是战役（三）
在进入悉万斤城王宫的时候，曾华通过翻译向普西多尔解释道，这个典礼是对波斯帝国的尊敬，因普西多尔代表的是全部波斯帝国。
普西多尔的千余卫队费极力量打退了几股以千计的盗匪后，终究迎来了好动静，一支千余人的北府马队在多勒健城（今阿富汗迈马纳）四周挡住了普西多尔一行。当听完领军军官申明受命护送波斯和谈使者的来意后，普西多尔在松了一口气后不由地想起了阿谁给本身题完字然后笑眯眯接过“润笔费”的领队军官，然后暗自长长地叹了一口气，对本身此次和谈任务充满了悲观。
听灾黎说，前两天北府还在悉万斤城停止了一个数万人插手的昌大典礼，那位北府大将军在典礼被骗众宣读了一份甚么宣言，说甚么国耻大恨，终得洗刷，念完后带着一干人等嚎啕大哭。
第四日，在普西多尔的激烈要求下，曾华终究与普西多尔开端了正式闲谈。但是在闲谈一开端，曾华就提出了北府的要求：波斯帝国保存呼罗珊行省，放弃木鹿（今土库曼斯坦马雷）-赫拉特-疾陵城（今伊朗托博勒）以东的锡斯坦、吐火罗地区的统统权力；波斯帝国出钱赎买统统的战俘，代价按照身份职位另议；因为战役是波斯帝国起首挑起和策动的，是以必须补偿一亿德拉克马银币的战役赔款；波斯和大晋寝兵今后结成友爱国度，两国不得私行开战；波斯和大晋将相互供应最优惠贸易国报酬，细节另附；波斯和大晋互驻使节，一是促进两国友情，促进两国的文明、经济交换，并卖力承担催促对方庇护各自的外侨和商旅（注：因为地理启事，大晋与波斯国的交际、商贸的统统国度事件，均用北府代理。）；加强两国的文明交换，但愿波斯能答应圣教布羽士在波斯境内停止宗教活动，北府也答应波斯祆教在境内停止宗教活动，依佛教例等等四十七项条目。
不过普西多尔能够必定的是这些可骇的游牧民族已经被一名“非常贤明的大将军”所征服，这些天生的马队心悦诚服地臣服于这位大将军的旗下，并且传闻北府的辖地东西数万里，南北也是上万里，百姓千万计，马队百万计。这个数字让普西多尔大吃了一惊，也在内心深深地表示思疑。
今后今后，普西多尔一行没有遭到涓滴骚扰，浩繁的盗匪看到北府马队就躲得远远的。苦衷重重的普西多尔要求日夜赶路，终究在一天傍晚时赶到了悉万斤城。走进城门，普西多尔发明这座河中地区最大的城池仿佛换了一个模样，到处挂满了彩灯，在黑夜中如繁星普通装点着沉寂的悉万斤城，而城中首要街道上熙熙攘攘满是人，他们前呼后拥，人声鼎沸，把几条大道搞得沸沸扬扬。
在分离的时候，领队军官建议普西多尔挂上一面白旗，以免形成不需求的费事。普西多尔灵机一动，请领队军官在白旗上用汉字誊写上本身的身份，使得本身更加便利和顺利地穿过北府节制区。
别的，普西多尔还从这些马队的口中偶尔获得一个不测的信息，在大将军之上仿佛另有一个名义上的天子，而大将军只是办理一条大河以北的诸侯藩王！普西多尔当时一下子冒出了直接与这位天子陛下联络的动机，但是悠远的路途和这些马队念及这位天子陛下时那种轻视的语气让普西多尔撤销了这个动机。普西多尔熟读波斯、埃及、希腊汗青，晓得光是这些国度的汗青上，傀儡普通的“儿天子”多不堪数。
不过这些马队下起手来却让普西多尔一行感觉应当是本身不幸。这些马队如同是地上冒出来的一样，就在步队两、三百米的处所冲出来，然后是疾走急射，把波斯卫队射倒十几小我后像风一样逃去无踪，连波斯人辩白表白身份的机遇都不给，让普西多尔愁闷不已。
在晓得普西多尔一行的身份后，这一支北府军表示出非常友爱的态度，乃至领队的军官命令当场安营，用烤羊肉和“红茶”为普西多尔压惊。
不过很快，这个题目在被千余北府马队包抄以后获得体味决。普西多尔终究有机会堂而皇之地表白了本身是波斯帝国和谈代表的身份，而劈面的北府军队也幸亏带了几位波斯翻译，终究在千余北府马队即将建议突击前化兵戈为财宝。
领队军官也不客气，当即用布团临时做了一个大羊毫，然后杀了一头羊，用羊血在白旗上写上一行大字：“波斯国和谈使者普”。这行刚烈刚正的北府体1固然看不懂，但是多才多艺的普西多尔却能感遭到这类奥秘笔墨在苍劲、美好的线条中所包含的刚烈雄远的气势和神韵，感觉那一袋子银币的润笔费没有白搭。
接着北府大将军传令河中地区，宣布该地区今后归大晋北府统领，属于中原领地。而该地百姓必须姓康、安、曹、米、王、何、穆、毕、纳九姓之一，以示本身是昭武九姓后嗣；弃摩尼、祆、佛、佛等异教，奉圣教为信奉；可保存各地口语，但是必须弃粟特、吐火罗笔墨，改用中原笔墨；各地黉舍教诲沿北府制，采取“官府规定课本”等等；除此以外，各地民风风俗可持续相沿，官府不加干与。
普西多尔听完解释，看了一眼领军军官，却沉默无语。
不过吐火罗北部的混乱给普西多尔一行带来了无穷的费事。这里广袤的田野几近处于一种无当局的真空状况，各城国把统统的兵力收缩在城池中，惶惑不成整天，底子没故意机去办理城外泛博的地区。因而这里便成了盗匪的天下，而最大的“盗匪”北府马队却不成能去承包管护次序和治安的任务。他们能够不去理打着“波斯国和谈使者”灯号的普西多尔一行，但是别的的盗匪却说不定有这个胆量，因为现在波斯帝国的名誉跟着波悉山的大败已经荡然无存了，指不定有几股气力微弱的盗匪筹办在普西多尔一行身上发点小财。
而在大道两边，时不时看到人们围聚在一起载歌载舞。只见他们成群结队，手挽动手，踏地为节，边歌边舞，欢乐热烈的氛围，令人如痴如醉；也有人敲打着河中特有的音乐，跳着粟特人特有的回旋舞，引发一片喝采声。
注2：德拉克马是萨珊王朝的货币单位，仿佛是一个银币。而分歧天子锻造的银币重量也不一，沙普尔二世的银币是4.29克银币，在本书中就算成是一德拉克马了。而北府的银圆是30克银币，算下来折合7德拉克马波斯银币。