一个犯法者,不管是出于甚么目标挑选了犯法的行动,本质上来讲,都是实实在在的犯法……
格里斯是一个地精……
当然,漫画毕竟只是漫画,漫画当中的配角,不管在甚么样的天下当中,毕竟只是少数当中的少数罢了……
所谓的恩仇情仇,本质上来讲,只要建立在同一种阶层之下,才有存在的意义……
绝大多数的浅显人,是没有资格去享用所谓的配角报酬的……
乱石神殿。
是的,肝火!
人和狗本身就是分歧的阶层层面,以是人就算是被狗咬了,也不会对狗本身产生太多的气愤,就算是有气愤,也常常只是针对于狗的仆人,而不会是针对于狗本身……
从法律的角度上来讲,做出了犯法的行动,就是犯法,至于因为甚么样而挑选犯法,对于法律上来讲,实在是没有甚么辨别可言的……
对于人类来讲,拍死蚊子如许的行动,本身就是一种身材的本能行动……
在庞大的齿轮切割氛围而过的时候,格里斯乃至有些嘲笑本身之前的行动……(~^~)
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对于上位者来讲,气力远远弱于本身的下位者,不管对方对于本身是甚么样的态度,本质上来讲,都没有任何辨别可言!
而对于格里斯来讲,固然在说话的挑衅上并没有获得任何的收成,但是出于对于本身气力的充足自傲,以是他对此也并没有过分放在心上……
就像是对于一个身患绝症的患者来讲,不管他多么固执悲观,也几近是不成能让本身病愈的……
简朴来讲,只要同一个阶层的人,才气够成为朋友,才气够成为仇敌,才气够相互之间产生某种意义上的互动……
说到底,如许的天灾本身,实在就已经超出了人类能够去痛恨的范围以外了,人类和六合本身就不是同一个阶层的存在,以是天然也就不存在所谓的恩仇情仇的观点……
举一个简朴的例子来讲!
就像是实际当中的法律对于浅显人的制约一样……
在实际糊口当中,浅显意义上的果断或者果断的态度,是不敷构成如许足以干与实际的近似于信心之力的结果的……
因为对于他来讲,比本身强大的存在,不管在战役当中,摆出甚么样的姿势来,对于本身都不会产生任何的影响可言!
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他们会害怕任何层面上的不肯定的战役,也发自本能的顺从面对强大的仇敌……
就像是此时现在的格里斯!
也就是因为如此,以是在实际当中,对于一个浅显人来讲,在面对窘境的时候,不管态度有多么果断多么果断多么倔强,实际上都不会有甚么感化可言……
就像是对于一个绝世的剑客来讲,只要同一个品级的敌手,才是值得相互去尊敬,去仇恨,去算计,去战役的……
这句话从某种意义上来讲,是有必然的事理的……
这类强大,已经达到了一种完整能够被疏忽的境地……
有一句话是如许说的……
会因为一个蠢货的谈吐而活力的人,永久也只要别的一个蠢货罢了……
蠢货不能疏忽智者的话,因为那样会让他看起来特别的蠢……
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如果不是同一个阶层的存在,也就不存在所谓的恩仇情仇……
西门吹雪对上叶孤城,两人决斗紫禁之巅,相互报上名号然后说出本身兵器的属性,这是一种对于相互最大的尊敬,但是如果其别人的剑客和西门吹雪比剑之前,也想要先来这么一段,那么多数话还没说完,就被直接一剑砍死了,对于西门吹雪如许剑神的人物来讲,和不着名的喽喽之间,任何多余的对白都是一种对于本身的欺侮……
人类不会因为蚊子不咬本身,就不去拍死蚊子,也不会因为蚊子咬了本身一口,就必然满怀肝火的拍死对方……
地精们寒微怯懦怯懦谨慎,但是内心当中却又埋没着本能的贪婪……
而对于此时现在的格里斯来讲……
简朴来讲,被狗咬了,能够一脚把狗踹死,能够把狗做成狗肉火锅,也能够淡淡一笑挑选疏忽,但是唯独对狗发脾气,是一件很笨拙的做法,如果有人如许去做了,那么在其别人的眼里,这小我和狗也就没有甚么辨别可言了……
没有人会因为地盘的歉收而戴德,也没有人会因为天灾的残虐而抱怨,因为这类存在本身,就已经是超出了人类能够了解范围以外的存在……
任何的情感,任何的行动本身,在强者面前,都会是毫偶然义可言的!
凡是来讲,能够具有如许才气的存在,绝大多数都是各大战役漫画当中的配角级别的人物,究竟上也就是因为他们所具有的这类被读者们戏称是配角模板的才气,以是他们才气够频频在不成能的绝境之下,实现绝地的反攻和翻盘,在体无能涸,身材重伤,已经几近达到濒死极限的前提之下,仍然能够俄然发作出不晓得从那里来的力量击杀仇敌……
态度决定统统!
就像是人和蚊子之间的干系一样……
不管下位者对于上位者的态度如何,都不会影响到上位者对于下位者的态度!
即便在之前的说话挑衅失利以后,他的内心当中的挫败感,实在并不如何激烈,更多的只是一种被轻视以后,产生的一种想要杀死对方的肝火罢了……
说到底,这就是一种典范的意志干与实际的才气……
杀死蚊子本身,说到底不过就是一种人类的风俗行动,谈不上所谓的仇恨可言……
究竟上,纯真意义上以态度来干与实际,本身就是一件非常非常非常非常困难的事情……
蚊子对于人类来讲,还是过分强大的存在了!
天然有着地精特有的心态……
因为,对于人类来讲,蚊子只是蚊子罢了,不管是甚么样的蚊子,说到底也只是蚊子罢了……
这实在就是阶层上的差异地点!
说到底,之以是会呈现这类状况,最底子的启事就在于,法律是一种高于人文本身的轨制,在这类轨制之下,是没有所谓的豪情可讲的,对就是对,错就是错,实实在在,干干脆脆,没有涓滴能够迟延转圜的余地可言!
实在就是如许的事理……
在如许的环境下,一小我任何想做的事情,实际上都能够做得成……
说到底,拍死蚊子如许的行动,并不是甚么针对蚊子行动的仇恨,只是纯真意义上想做就做了……
但是智者却绝对不会因为蠢货说得蠢话而产生一丝一毫的气愤,更多的也只是感慨对方为甚么能够笨拙到如许的境地,仅此罢了……
只要那些精力力和意志力非常非常非常非常强大的存在,才能够做到这一点!
绝望也好,刚毅也好,在绝对的气力差异面前,都毫偶然义可言!
但是,在面对强大的仇敌的时候,他们却不会有太多的踌躇和游移……
也是如此……
就像是这个天下上绝大多数的人,都具有顺手拍死一只在停在本技艺上蚊子的才气……
在任何天下上,都有所谓的阶层的观点……
而反之,如果是上位者和下位者之间,从某种程度上来讲,下位者的任何行动,对于上位者来讲,都很难相互构成互动来……
任何的反应,都没法真正意义上引发强者在情感层面上的颠簸……
就像是大天然当中的各种天灾,每次来袭都会致令人类的灭亡,但是就算是如此,也不会有人是以就挑选将痛恨的目标放在大天然之上,更加不会有人去痛恨所谓的天空,痛恨所谓的大地,痛恨所谓的陆地,又或者是痛恨所谓的宿命……
这类行动本身,就是介乎于成心识和无认识之间的风俗行动……
恩仇情仇的观点,本质上来讲,都是建立在同一个阶层的前提前提之下的!
是的,阶层不对等!
智者和蠢货,从某种意义上来讲,也是属于分歧阶层的存在……
而只要阶层相互之间没法对等,那么所谓的肝火或者仇恨,也就会变得毫偶然义可言!
从某种意义上来讲,这也是一种非常普通的心态……
但是,这类环境下,毕竟只是少数当中的少数罢了……
从精力的角度上来讲,一小我如果对一件事情的态度果断到了极致,是能够产生思惟和认识干与实际的环境的……
究竟上,一个真正意义上的智者,是绝对不会因为蠢货而活力的!
至于被拍死的蚊子,究竟是脾气残暴又或者是脾气和顺,都不会对于人类的行动产生任何的设法……
因为对于人类来讲,将本身的气愤针对到一条狗身上,本身就是一件非常非常笨拙的行动,那是一种将本身和对方放在同一个阶层当中才会产生的态度,说到底,做出这类事情的人,实际上和狗也没有甚么辨别可言了……
这并不是他的态度不敷果断,而是因为他的态度还远远没有达到纯粹意义上足以干与实际的程度!
也就因为如此,以是在战役当中,强者克服弱者的过程,常常都是理所当然的,在气力差异达到必然程度的根本之下,任何的反应都会变得毫偶然义可言!
因为强者和弱者之间,本身就不是同一个阶层的存在……
对于浅显人来讲,常常只存在实际上的能够性罢了,并且就算是真的能够做到这一点,体力和精力也会在刹时被大量的透支,然后就精力干枯而死……
反击也好,回避也好,沉默也好,崩溃也好,气愤也好……
对于拍死蚊子的人来讲,这个蚊子对于本身是不是歹意,是不是咬了本身一口,这些实在并不如何首要,绝大多数人,也不会因为被蚊子咬了一口,就对蚊子恨之入骨……
说到底,这就是一种最典范的阶层不对等的状况……
就像是人们总说的一句话,狗咬了人,莫非人还要咬归去么?
简朴来讲,下位者如果对上位者恭敬奉承,在上位者看起来,只是一件理所当然的事情罢了,而如果下位者挑选疏忽上位者的权威,也不会让上位者产生太多的肝火,更多的只是让上位者产生讨厌的感受,然后就会被上位者顺手拍死!
最多最多也就是产生一丝一毫的讨厌,也就已经达到了极限了!