就像是老鼠去挑衅猫一样，是属于作死的行动
是的，自找费事
而对于这一类人来讲，如果在刑讯的过程当中，他们获得了本身想要的欢愉和满足感，常常就会情愿对遭到刑讯的工具宽大一些
也就是因为如此，以是碰到了本身不能掌控的工具从的时候，就会自但是然升起一种恼羞成怒的感受
在幻世的天下当中，力量就是次序的表现，以是在幻世当中，强者对于弱者的安排才气，常常是远远超越实际天下的
让对方一点点堕入绝望的深渊当中没法自拔
在很多人仗势欺人的富二代的认知当中，本身想要欺负别人，比人就应当要主动接管本身的欺负，本身想要砍死别人，别人就应当主动被本身砍死，但凡是抵挡冲突违逆本身的行动，都是他们所不能接管和不能容忍的
而对于格里斯来讲
究竟，在实际当中，人们对于仇敌的体例，或者对于那些对于本身有歹意的工具，更多的时候，还是会挑选一些相对公道而又文明的体例
比如说闻名的泥鳅钻豆腐，就是比较典范的例子，与其说摒挡比较好吃，倒不如说如许的摒挡更加好玩，很多人吃这道菜本身，并不是因为泥鳅的甘旨，只是纯真的感觉如许的摒挡体例比较风趣，仅此罢了
而除此以外，另有很多恶兴趣的食品，又比如说各种百般被活吃的植物摒挡，明显已经死了，但是却仍然保有神经反应的青蛙刺身，乃至乃至于各种百般的虫豸食品，等等等等，对于浅显人来讲，都是属于很难接管的摒挡，但是却又是属于一小部专内心当中的恶兴趣的表现
启事很简朴，小孩子在取乐的过程当中，实在也都是有本身的脚本的，如果取乐的目标不遵循本身设定的脚本去行动，小孩子也一样会是以恼羞成怒
因为实际当中的社会次序决定了，殛毙是被严格制止的行动
究竟，不要说是小孩子了，就算是成年人，有些时候也有很多恶兴趣的处所
但是，实际却并不如他设想当中的那样生长
究竟，这也是比拟起殛毙来讲，在当代社会当中，更加可行的手腕
究竟，这一类人，常常才是遭到刑讯的工具最害怕的工具，因为浅显的刑讯者，更多在乎的实在是谍报，也就是说，刑讯的目标本身是为了获得谍报而停止的，对于这一类人来讲，谍报才是他们的底子目标，刑讯只是获得谍报的手腕罢了，面对如许的人，只要说出本身的谍报，便能够免受皮肉之苦
但是，前者就完整分歧了，他们刑讯别人，只是纯真的享用这类刑讯的过程罢了，目标越是刚烈，他们反而会越是满足，乃至就算是目标招认了谍报，他们也不会是以停止本身的刑讯，对于他们来讲，谍报只是刑讯的副产品罢了
不管是面对甚么样的仇敌，只要明白本身的气力在对方之，便能够不需求担忧对方对本身形成任何的困扰
就像是当代时候的各种酷刑一样
殛毙是最简朴最直接的宣泄负面情感的体例
这类逻辑，当然是一种强盗逻辑，但是却也能够表现出一些阶层思惟，所谓君要臣死，臣不得不死，就是一种典范的例子
就像是在实际当中，如果有一个老板对着本身的亲戚聘请对方跟着本身事情，如果被亲戚婉拒了，多数这个老板的内心必定是很不镇静的，乃至能够会是以让这个老板对于本身的亲戚乃至于对方的家人都心存芥蒂
就像是一个完美主义者，当他本身的变得不完美的时候，常常就会有自毁的偏向，究其启事，实在也就是因为如此
即便一个高官或者财主，只要明白犯有杀人的罪过，一样会遭到最严格的法律制裁
天赋和疯子之间的不同，也常常就在于此
因为弱者对于强者形成的困扰，本质来讲，只是在给本身自找费事罢了
。
在浅显人眼里看起来很残暴的事情，在一部分人的眼里看起来，却能够充满着别样的兴趣
面前这个看起来战力已经被减弱到只要三阶强度的人类冒险者，面对本身的讽刺和挑衅，竟然还是一副面无神采的模样
但是对于位者来讲，面子本身倒是一件比天都要大的事情
这才是格里斯认知当中的脚本
很多时候，很多人都会在一些特定的场合产生一些恶兴趣
而反之，如果被刑讯的工具始终没法满足他们刑讯的的话，那么他们的动手也就会自但是然的减轻，乃至力求在最短的时候里将受刑的工具玩坏，以便能够换一个新的玩具
实在也是一样的事理
比如说，很多人小时候或许都捉过蜻蜓，捉过胡蝶，捉过龙虾，捉过各种百般的虫豸，然后利用各种百般的体例去对待它们
只要能够杀死形成本身负面情感的泉源，那么不管是甚么样的负面情感，都会跟着殛毙烟消云散
在实际的糊口当中，想要做到这件事情，当然不会是一件很轻易的事情，究竟绝大多数的人都做不到将本身的仇敌人道毁灭的程度
很多时候，残暴和兴趣，常常也只要一线之隔
美意被回绝以后，常常就很轻易演变成为罢了
即便是位高权重，又或者是富可敌国的存在，也不成能将本身的每一小我仇敌都毁灭殆尽
那是一种如同一只猫看着一只满身伤痕累累的老鼠时候的心态
孩子们常常但愿从如许的恶兴趣当中找到兴趣地点，如果被折腾的目标能够逢迎小孩子的恶兴趣，那么小孩子常常就会是以兴高采烈，而反之，如果被折腾的目标并不肯意逢迎小孩子的恶兴趣，那么落空了耐烦的小孩子，恐怕想做的第一件事情，就是杀死这些能够给本身取乐的虫豸
殛毙是最简朴的，最直接的处理争端的别例
一些残暴手腕乃至会让成年人也感觉匪夷所思
比如说，通过本身的权力和财产去影响到对方的事情，影响到对方的朋友，影响到对方的家庭，从社会的层面去给对方形成各种的费事和困扰，通过如许的体例，实在就已经足以让绝大多数的人宣泄掉本身内心当中的负面情感了
但是，这类手腕在小孩子的认知当中，却仅仅也只是属于恶兴趣的范围罢了
格里斯就是如许的一小我，他喜好那种掌控统统的感受
终究在给于对方一点但愿的时候，再将对方的但愿完整的抹去
为了要苟活性命，不竭的要求本身，不竭的停止低劣而又屈辱的演出来媚谄本身
当然，幻世当中，就没有太多的弯弯绕绕的题目了
而也就是这类面无神采的态度，让格里斯感觉本身仿佛在对方面前变成了一个小丑普通
对方就应当像是一只面对天敌的老鼠一样，感到惶恐，感到绝望，感到瑟瑟颤栗
一种带有戏谑，带有歹意，而又高高在的心态
而歹意如果没有体例被实现，常常就会变成更深的歹意
但是对于那些爱好科罚的寺人，又或者是侍卫统领级别的人物来讲，科罚本身就是一种充满兴趣的事物
到底，实在也就是一个面子的题目罢了
对于浅显人来讲，绝对是不忍直视的存在，看一眼就足以把隔夜饭都吐出来
任何的负面情感，不管是大的还是小的，不管是绝望还是痛苦，又或者是其他的情感
对于他们来讲，统统不给本身面子的人，都是属于冷酷讨厌的工具
在面劈面前的这小我类冒险者的时候，他最后的时候，是带有一种超然的心态的
就像是对于浅显的门生党来讲，测验考非常都是很普通的事情，但是对于那些劣等生来讲，哪怕偶尔又一次没有获得满分，他们就会有很长的一段时候感到表情不爽，因为早就已经风俗了统统都在本身的掌控当中，以是对于超出了本身掌控的事物，就会有本能的恶感和讨厌
而本身，则会一点点消磨掉对方的意志，消磨掉对方的信心，消磨掉对方的但愿
对于强者来讲，弱者的不从命本身，便能够算得是一种弊端
听起来仿佛很难了解，但是很多的时候，人的感情就是如此
比如说在摒挡当中，就有很多重口味的残暴摒挡，这些摒挡的本质，与其说是甘旨，倒不如说是一种成年人的恶兴趣
乱石神殿。
在他的认知当中，当本身以这类姿势呈现的时候
他们会热中于将各种百般的科罚用在需求审判的目标身，然后一点点看目标在科罚之下会有甚么样的反应，乃至将这些反应一点一点的记录下来，以便今后对于科罚停止有效的改进和改良，晋升科罚的痛苦，并且耽误科罚的时候
对于他们当中的一部分人来讲，受刑者本身招认或者不招认，本身就是毫偶然义的事情，他们在乎的只要受刑者在遭到科罚的时候身材的反应，乃至对于他们来讲，受刑者越是不肯意招认，他们越是会感到对劲，因为那意味着本身能够对对方实施更多的科罚