在一个物质资本有限的次序天下当中，人们就会自但是然的去寻求更多的物质资本，因为在一个充满次序的天下当中，任何的财产本身，都是崇高而又不成侵犯的……
长生！
当这类力量积储到一种充足大的程度的时候，乃至是能够窜改很多人的运气的！
而伴跟着权力财产职位的晋升，人们对于长生的寻求也就会变得越来越刻薄，他们想要获得近乎永久的生命，特别是对于帝王们来讲，他们是想要成为真正意义上的“万岁”！
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因为在当代社会当中，练武强身的这个属性已经被大幅的减弱了，在医疗程度进步到必然程度的环境下，练武又或者不练武，绝大多数的人都能够活到一个不小的年纪……
也就是因为如此，以是更多的人，对于那种没法被医治的绝症，抱有的还是一种天灾的态度，不利了摊上了也就摊上了，决计的去躲避反而是毫偶然义的事情……
但是统统却毕竟被时候所袒护……
即便是以捐躯安康作为代价，他们也会在所不吝！
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而除此以外，因为当代医疗程度的低下，以是练武之人的强身结果常常也能够最大限度的被表现出来……
第二件是练武杀人！
举一个简朴的例子来讲！
自古以来，无数的帝王和豪杰，在长生的大门之前成为了祭品，但是，即便如此，却仍然另有无数的人前赴后继的挑选试图迈入长生之门……
没有人不想要长生，但是却没有人勇于真正去寻求长生！
普通来讲，贫民只要读书才气出头，但是对于有钱人来讲，纯真的读书就已经不能满足他们了，他们还需求具有安康的体格和充足的自保才气……
在传说当中，他们或许都失利了，也或许有一部分人获得了胜利……
究竟上，也就是因为如此，以是绝大多数糊口前提不太宽裕的家庭，是不管如何都会尽力的扶养本身的后代读书的……
保存和繁衍本身，就是每一种生物最根基的两大本能！
第一件是练武强身！
但是在同一个次序天下当中，却又常常很难被突破……
也就是因为如此，以是人们热中于赚取财产追逐权力！
一个文弱墨客，寒窗苦读十年，能够获得考取了进士以后，身材就已经垮得差未几了，当个十几年的官，也就差未几了能够告老回籍了，不是因为他们不肯意持续当官，很多时候只是因为他们的身材已经不支撑他们持续劳累下去了！
自古以来，任何有聪明的生命，实在都在寻求着长生！
大夫就会说，这小我抱病，就是因为他每天早上喜好吃两个鸡蛋！
而也就是因为如此，练武所能够产生的代价观和代价体系，早就已经被次序所消逝，在如许的前提之下，挑选练武天然就会变成一件得不偿失的事情……
就像是打工和读书的挑选一样，在绝大多数的环境下，读书是比打工更加优良的挑选，因为读书固然需求付出一段时候的学费已经破钞一段时候的精力，但是却能够在毕业以后具有在普通环境下来讲，比那些缀学者更好的事情起点和社会报酬，并且在事情当中，也更加轻易获得升职加薪……
这也就是为甚么有钱人家的小孩子，老是更加重视于练武的启事地点，毕竟，比拟起大夫来讲，本身的熬炼才是对于身材最好的一种保障……
也就是因为如此，将破钞在学习在事情之上的精力和时候，放到学武这件事情上，在很多人看起来，恐怕都会是非常不靠谱的事情……
事理很简朴，越是有聪明的生命，越是会有对于灭亡的惊骇！
所谓的长生，实在并不是长生，最后的时候，人们只是纯真的但愿本身能够获得更久一些，能够比同龄人更晚的面对灭亡……
而反之，那些将军们的宦海寿命则常常要长很多！
一个糊口事情不规律的人获得绝症，因而大夫就说他因为事情不规律饮食不规律才会抱病，一个糊口规律的人，喜好喝酒得了绝症，因而大夫就说他因为喜好喝酒以是才得了绝症，一小我糊口和饮食都很规律，但是事情比较繁忙，大夫就会说这小我是因为事情繁忙得了绝症……
而对于那些本来就有文凭的人来讲，究竟是在单位当中混吃等死，还是主动尽力的做好本身的事情，以求获得更大的生长空间，天然也是分歧的挑选……
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至于练武杀人，在当代社会就更加行不通了，除了那些暴力构造以外，这个天下上的绝大多数人，就算是练武了，也不成能动用本身的武功去杀人，不管是出于甚么启事，只如果主观上存在有杀人的设法，那么就是一种主观上粉碎次序的行动……
也就是说，在凡是环境下，做甚么事情比做甚么事情更加能够赚取财产，更加能够获得社会职位……
从某种意义上来讲，长生能够说是这个天下上统统聪明生命的一种终究胡想！
而在这类挑选当中，人们对于一个天下的看法，也就在这个过程当中不竭的构成……
而在当代的时候，环境就恰好相反的……
而也就是因为如此，在前提答应的前提之下，人们常常更加热中于挑选将本身的精力投入在对于财产的赚取之上……
在当代的时候，但凡是那些大师族大门阀的担当人，有一个算一个，根基上都是遵循文武全才的方向去培养的，几近每一个家属的领袖级人物，都必然是具有武力在身的……
这是绝大多数人的认知……
就算是练武有成的武者，也一样会因为各种百般的疾病而归天，这一点，和浅显人并不会有太多的辨别……
保护在强大，说到底也是其别人，唯独本身的武力才是统统的底子！
是的，长生！
而如果一小我糊口也规律，事情也规律，饮食也规律，也不抽烟也不喝酒，事情也并不繁忙，表情也并不压抑……
所谓长生门前是祭场，也就是如许的事理！
在一种次序体系当中，老是会有所谓的代价看法存在……
所谓是福不是祸，是祸躲不过，也就是如许的事理……
很多老将军即便年纪到了，仍然具有不弱的武力，以及不减色于年青人的体格，说到底这也就是练武的服从了！
即便从某种意义上来讲，安康远比财产来得首要，但是起码在这个天下上，绝大多数的疾病还是能够通过砸钱找好大夫来获得医治的……
绝大多数的人，对于绝症的态度，常常是比较方向于天灾一类，也就是说遁藏是遁藏不畴昔的，不利了就只能不利，也没有甚么好体例可言……
因为长生是一条不归之路！(未完待续。)
乱石神殿。
至于如果得了绝症，那就是命不好的题目了……
实际糊口当中，重视摄生保健的人，也不是就没有得绝症的，每天抽烟喝酒熬夜的，身材健安康康的也不在少数……
代价体系这类东西，在分歧的次序天下当中，天然是各有分歧的……
但是习武能够强身健体到甚么境地？能够达到百病不生么？恐怕没有人能够做出一个明白的结论……
像是三国当中的黄忠，就是一个典范的例子！
说到底，不过就是指果所因，牵强附会罢了……
这内里当然存在必然的概率题目，但是严格提及来，却也很难说绝症必然和人的糊口风俗有关……
换而言之，在二十岁之前的春秋阶段当中，学习是人类性价比最高的一种糊口体例和糊口状况……
这不是吃饱了撑着是甚么？
所谓穷文富武，并不是一句废话！
普通来讲，人们老是更加偏向于挑选一些对于本身来讲，比较主动的选项，固然如答应能会让本身在短时候里感到颓废，但是从长远来讲，却又是对本身的人生有很大助益的挑选……
这一点，是无庸置疑的事情！
实在如果反过来讲，如果光阴能够倒流的话，如果让一小我改掉本身所谓的不好的糊口风俗，那么这小我最后还会得绝症么？
武道之以是落寞，启事也恰幸亏此……
而一样的事理，在进入社会当中，实在人也一样面对各种百般的挑选……
说到底，也只能说，对于一个从小练武的人来讲，他们的身材安康程度会比浅显人高一些，至于高到甚么程度，就因人而异了……
毕竟，在一个次序并不如何完整的天下当中，庇护本身最简朴也最直接的体例，就是小我的武力了！
所谓的人生观天下观代价观，实在说到底，就是在一次又一次的挑选当中所构成的一种对于本身来讲，最无益的行动形式……
而在达到了保存的需求以后，人类天然不会就此满足，因而也就产生了长生的观点！
固然大夫老是试图将绝症和糊口风俗相互挂钩，但是这类挂钩本身就是毫偶然义的事情，除非是本身就导致绝症的化学元素以外，非要将平常糊口当中的一些风俗和绝症挂钩，本身就是一种吃饱了饭没事做的行动罢了……
而在一个充满次序的天下当中，人们的挑选天然更加偏向于让本身变得更加具有财产或者权力，因为在一个次序天下当中，财产也好，权力也好，代表的都是一种另类的力量！
习武能够强身健体，这个事理大家都晓得……
这个答案，恐怕就算是最专业的大夫也没法给出明白的结论！
在一家单位打工的人，如果本身本身没有文凭，那么想要升职就会变得困难，在这类时候，比拟起在单位里混日子来讲，同时试图尽力考取文凭，天然是一种更加优化的挑选……
说到底，练武不过就是为了两件事情！
一小我在学习当中获得的收益越多，那么在进入社会当中，也就能够越快越好的融入社会当中……
在医疗匮乏的天下当中，武道是一种能够强化本身身材本质，晋升本身对于各种疾病抵当才气的最好体例！
次序的存在，会包管每一小我赚取的财产，不会被其别人以合法的手腕打劫……
很多东西，人们并非是不想要去寻求，只是他们很明白如许去做的代价，衡量利弊以后，就自但是然挑选了放弃！