固然从某种意义上来讲，叶二娘行动的发源，还是因为萧远山的复仇行动，但是毫无疑问，叶二娘的做法，是得不到人道次序的认同的，绝大多数的人，都会感觉叶二娘如许的人，是真正意义的恶人，是真正意义上的疯子，是真正意义上的罪该万死！
毕竟，萧远山的老婆但是在雁门关丧生的，但是萧远山至始至终却都没有杀死虚竹和叶二娘，只是让对方体验和本身一样的表情罢了，从复仇的角度上来讲，能够说是并没有超越复仇的标准，能够算得上是公道标准的一种复仇……
但是，他所杀死的每一个目标，从某种意义上来讲，都是他实实在在的仇敌，都是真正意义上导致他妻离子散的底子启事地点，也就是因为如此，以是他杀死那些当事人，从复仇的角度上来讲，实在是算不上甚么弊端的……
而复仇的行动本身，实在也是一种负面情感的宣泄，一小我身上背负着血海深仇，天然会有负面情感积聚在本身的心灵深处，而想要重新行动浅显人，那么就必必要开释掉这类负面的情感，而仇敌的存在，恰好就是充当了这类负面情感的接收装配，一次完美的复仇，实在就要让对方感遭到本身在复仇过程当中所感遭到的负面情感，并且让对方真正的产生心灵层面上的悔怨，让对方真正产生痛恨的情感，让对方真正感遭到痛苦，要让对方真正感遭到绝望！
除了杀死身为浅显人的乔峰养父母这件事略微有些特别来讲，某种意义上来讲，萧远山的复仇，能够说是一次胜利并且近乎完美的复仇……
说到底，从复仇的角度上来讲，直接杀死对方，无疑是一种不能够真正意义上宣泄情感的做法……
他很清楚，对于玄慈如许的和尚来讲，如果明晓得本身犯下了弊端的话，是必然会至心忏悔的，而对于如许的高僧来讲，纯真的意义上的杀死对方，实在对于心胸惭愧的对方来讲，实在反而是一种摆脱，反而是一种最好的成果……
从法律的层面上来讲，绝大多数的复仇，都是违法的行动……
只要真正从这两点解缆，才气真正意义上让玄慈产生懊悔交集的情感，才算是真正意义上的对于对方的一种复仇行动！
脾气卤莽乖戾本身就是南海鳄神的赋性罢了，就像是猛兽一样，猛兽不管多么凶悍，也不会有人用所谓的善恶的观点去定义他们，就算是他们曾经伤人乃至吃人，也不会有人说老虎狮子是险恶的，因为他们本身就是植物，没有任何主观意义上的态度可言，没有思惟，没有态度，也就不存在所谓的善恶和是非，说到底不过就是为了保存罢了！
但是，不管是善还是恶，南海鳄神的虔诚老是无庸置疑的！
但是从人道的角度上来讲，这个天下上的一部分复仇，却又是公理的行动！
他偷走了叶二娘和玄慈的孩子，又把孩子放在少林寺门口，让玄慈收养这个孩子，从而让他们骨肉之间，明显每天见面，但是却不能真正相认，让他不时候刻在处在对于亲子的思念和惭愧当中！
如许的罪过，从某种意义上来讲，完完整全的足以碾压云中鹤田伯光之类的淫贼，从某种意义上来讲，乃至已经能够算得上是一种抨击社会的极度变态品德了！
是的，失利的复仇！
究竟上，萧远山对于玄慈的复仇，就是如许一种诛心的复仇！
一样是复仇，但是萧远山的复仇，说到底始终被他节制在必然的标准以内，就算是偶尔有超出标准，超出的处所也并不算太多，团体来讲，还是在一个能够被接管的范围以内的……
在所谓的四大恶人当中，真正意义上算得上是险恶之徒的，实在只要云中鹤和叶二娘两人罢了，云中鹤是一个淫贼，天然是一个地隧道道的恶人，不管在甚么样的期间当中，这类身份的人，都是最被人讨厌鄙弃的范例，哪怕是在江湖当中，哪怕是在绿林当中，乃至哪怕是在罪大恶极的监狱当中，淫贼也都是最不受人待见的犯法者……
而对于萧远山来讲，只要让对方完整的在内心当中感遭到痛苦，才算是真正意义上完成了本身的复仇！
从复仇的角度上来讲，萧远山的此次复仇，无疑是非常完美的，因为他很清楚的把握到了玄慈作为一个高僧心态，想要让玄慈如许的高僧，产生懊悔的情感，只要从两个方面动手，一个是他和叶二娘这类恶人之间的豪情纠葛，以及和虚竹之间的骨肉纠葛，而别的一方面，就是从少林寺的名声动手了！
(未完待续。)
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但是，叶二娘的复仇，实在就有些在理取闹乃至是抨击社会的偏向了……
实在，从萧远山的复仇当中，是能够看得出来的，他对于分歧层次的仇敌，实施的是分歧的复仇体例……
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如果只是毫无情由的杀死对方，这类复仇说到底实在只是完成了一半罢了！
但是，萧远山的复仇，实际上也激发了别的一小我的复仇行动，和萧远山的复仇比拟，别的这小我的复仇行动，便能够说是远远超出了因果边界的行动了！
或者说，就算谈不上所谓的公理，也起码是一种会让绝大多数人认同的行动！
究竟上，如果纯真从恶的角度上来讲，叶二娘才是四大恶人当中最险恶的一个女魔头！
启事无他，因为叶二娘最喜好的做的事情，就是从浅显人产业中，将别人的小孩子盗取出来，然后渐渐的折磨致死！
比如说，一样是复仇，叶二娘的复仇行动和萧远山的复仇行动，但是是完整分歧的观点……
而叶二娘之以是这么做的启事，实在也是在萧远山的身上，因为萧远山带走了她的孩子，以是她忆子成狂，因而心机产生扭曲，感觉本身得不到的幸运，其别人也没有资格获得，因而就开端抨击那些幸运家庭的孩子，以虐杀这些孩子，来满足本身内心当中扭曲的欲望……
就像是很多的复仇故事当中，复仇者不竭的堆集本身的气力，不竭的晋升本身的力量，当他感觉本身终究有才气复仇的时候，却发明仇敌已经死了，这个时候，复仇者常常是会非常非常失落的，很多人会感觉，仇敌死了本身当然是一件功德，但是实际上，对于复仇者们来讲，死于复仇的仇敌，和死于其他启事的仇敌，是完整分歧的两种观点！
对于那些不算是主谋的武者，萧远山很慷慨的赐与了他们洁净利落的灭亡，而对于在这件事情当中，占有了主导职位的玄慈，他则是采纳别的一种复仇的体例……
萧远山在复仇的过程当中，实在杀了很多人……
如果复仇者不能让被复仇的工具，产生这类痛苦的负面情感的话，那么复仇从某种意义上来讲，就是一种失利的复仇！
对于复仇者来讲，复仇的成果天然是非常首要的，但是除了成果以外，复仇的过程对于他们来讲，也是一样首要的，如果不能让仇敌认识到本身的弊端，如果不能让仇敌感遭到痛苦和绝望，那么如许的复仇，也就算不上是一种完美的复仇！
萧远山的复仇，从浅显人的角度上来讲，天然是有些残暴的，但是如果细心去思虑一下萧远山解缆点，却也算得上是无可厚非，毕竟，萧远山本身是一个战役主义者，固然一身武功，但是却也努力于两国的战役相处，但是却被一群武林人士曲解成为想要盗取武功秘笈的悍贼，终究落得一个妻离子散的了局，从这个角度上来讲，萧远山对身为带头大哥的玄慈做出如许的复仇，也算得上是合情公道了……
这小我就算四大恶人之一的叶二娘！
乱石神殿。
他有充足的才气，有充足的聪明，也有充足的耐烦，以是他终究实现了复仇，让每一个仇敌都支出了应有的代价……
究竟上，从纯真四大恶人的角度上来讲，真正意义上算得上是恶人的，实在只要云中鹤和叶二娘两小我罢了，段延庆只是纯真意义上的武功高强脾气过火，但是要说是纯粹意义上的恶人，要说是恶贯充斥，恐怕是不管如何也说不上的，至于南海鳄神就更是如此了，从某种意义上来讲，南海鳄神本质上来讲，只是属于凶人的范围，而并不是属于恶人的范围！
像是南海鳄神如许的人物，之所觉得恶，不过就是因为跟了段延庆如许的老迈罢了，老迈凶暴，他也就天然凶暴，就像是一小我养的狗一样，恶人天然是养恶狗，而反之，如果养狗的人生性仁慈，那么狗也就自但是然会变得仁慈！
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只如果合适因果的复仇行动，从某种意义上来讲，就是能够被人认同的行动……
所谓的复仇，本质上来讲，除了要让对方遭到实际意义上的制裁以外，也必必要让人对方的心机产生惊骇，产活力愤，产生绝望，产生痛苦，产生悔怨，这类负面的情感越多，越是能够让复仇者的内心获得满足……
以是，萧远山就设想了一个局，不但仅让玄慈接受骨肉分离的痛苦，终究让玄慈在天下英豪面前，身败名裂！
但是，比拟起叶二娘来讲，云中鹤所犯的罪过，也就不算甚么大奸大恶了……
他很清楚，对于玄慈如许的和尚来讲，能够说早就已经五蕴皆空了，对于如许的人来讲，如果本身呈现在对方的面前，展暴露一点点想要复仇的欲望来，恐怕玄慈很能够是站着不动闭目受死，对于如许的成果来讲，明显是萧远山所不能接管的！
就像是实际天下当中，如果有一户人家，小孩子被人估客拐走了，那么毫无疑问会获得绝大多数人的怜悯，但是如果他们为了实现复仇，本身也变成了人估客，并且去拐卖其别人家的孩子，那么就是地隧道道的抨击社会了，如许的行动，绝对是不会获得任何怜悯和认同的，只会让人产生发自于本能的讨厌和恶感！
一个真正意义上的复仇者，是必然要让本身的仇敌感遭到充足多的痛苦的！
而也就是因为如此，以是萧远山才会挑选盗走玄慈和叶二娘的孩子，让他们在十几年的时候里，不时候刻的接受煎熬，并且在天下群雄的面前，揭穿虚竹的身份，要的就是玄慈在天下群雄面前身败名裂，自绝天下！