这只鸟固然不小，但按照简朴的氛围动力学道理，就算是五米多的翼展，也没法驮着一个成年人飞天，连顶风滑翔都勉强。以是要么是此鸟特异，要么是此人修为高超。
凡是说人的描述古朴，倒不是指其长得丑，而是五官比较立体，高额且偏瘦，此人身着很广大的长袍，非常飘洒不俗。
这三种环境各有讲究与忌讳，来者如此开口, 那么最后一种能够性就最大了。
假定华真行找一名大派高人来安排这事，不免就有狐假虎威的怀疑。比如拜托于苍梧，且不说于大侠有没有这个闲工夫，假定于苍梧指定谁来和华真行吃顿饭，对方来还是不来？
任务嘉奖：上品宝贝雾灵盏（无形之器），空间神器一件（你还没本领翻开），甘旨异兽肥遗（炖烤皆宜，食之大补），趁便敲打昆仑盟（很多人你都打不过，如何办？）。
华真行固然摆出了一副来者不拒的姿势，但牛以平并不傻，身为修士，还是春华校办副主任如许的干部，很清楚应当如何做。
其次牛以平也很清楚，华真行想交友甚么样的人。
这句话差点将伏凌客给整不会了，修士之间打交道，自古都有一套话术体系，但是华真行明显没按这个套路来。
以是一听伏凌客的自我先容，华真行就能猜到牛以平不会安排如许的人，乃至伏凌客底子就没有找过牛以平
以华真行对杨老头的体味，他白叟家绝非残暴之辈，更不会没事就喊打喊杀。之以是有如许一个任务出来，应当是杨老头已经料定，伏凌客彻夜断不会等闲放华真行拜别。
这句话有双层含义，一是指想见面能够去春光宴，二是指华真行并未在春光宴见过他。华真行别的方面手腕不说，起码认人和记人是极准的，确切没在春光宴的“观众”中见过此人。
华真行：“为何不在春光宴见面？”
华真行心中如是想，口中答道：“我在东国人生地不熟，每日于春光宴用饭，是长辈交代的修行，众昆仑道友皆是不请自来，只为结善缘罢了。
在东国神话传说中，仙家高人常常有各种坐骑，杨老头还在养元谷里养了一头霍加狓呢。但修士正式的坐骑，华真行还是第一次见到，这可与游乐场里骑马不一样。
伏凌客也是一名修士, 观其做派起码也有大成修为，咋就这么不懂事呢？并且据华真行所知，像如许的偶遇, 能够有三种环境。
华真行叹了一口气：“刚才的景象，你都看到了？”
伏凌客：“房隆关把持坐次，枉做小人，故而出此下策，跟从华真人来此见面。”
但是任务内容也过分度了、太跳脱了！竟然另有相称于括号内容的弥补注解信息。
大半夜走道一个僻静的处所，俄然蹦出来一小我有事情问你，华真行对此太有经历了，根基上都是问你有没有钱啥的，接着能够就把刀取出来了。
现在闻声伏凌客的言语，华真行暗中说了声抱愧，这回又让牛处长背锅了。
但养元谷是野生打造的，而昆仑瑶池乃天成洞天。养元谷只要周遭百里，但昆仑瑶池周遭万里，乃世外修行之所，古称西昆仑。
假定不来的话，就驳了于大侠的面子，假定来的话，他究竟是冲华真行还是冲于苍梧来的？一样的事理，华真行托石双成帮手也分歧适，固然石双成与华真行同在春华大学。
伏凌客笑了：“华真人年纪悄悄，能有如此修为手腕, 已是当世俊才。方才只是惜败罢了，实不必介怀！”
但现在他并没有作声，眼中带着防备与质询之色，就这么冷冷地盯着伏凌客。
伏凌客神采微微一僵：“如此现身相见，确有几分冒昧，但只为暗里说话便利。我有几件事，本日想好好问问华道友。”
牛以平安排的人，起都城是带着美意来和华真行交友的，起码不会因为理念分歧产生抵触，不然就不是结缘而是结仇了。
话虽未明说，但牛处长也能品得出来，也只要这类人会对华真行推行养元术的做法感兴趣，不然大师谁也不缺甚么修行功诀。
他座下这只大鸟翼展近两丈，飞到近处才看清是黄色的羽毛、红色的长喙。其尾羽也是红色的，像燕子那样分叉成两股，很长。
但此敲打非彼敲打，应当不是与昆仑盟脱手开干的意义，而是让昆仑盟去处理近似伏凌客这类环境，不然华真行一小我可搞不定那么多妙手。
至于最后一个嘉奖，敲打昆仑盟。华真行自承认没这个本领，昆仑盟有多少高人啊，就算自家三个老头一起上，也一定能打得过吧？
其二，伏凌客只是路过, 恰都雅见了这场斗法，故而现身打个号召。
事情由牛以平来办，就没有这类题目。
华真行没见过这类鸟，只觉其红色长喙很锋利，颀长的鸟颈如蛇，从高空展翅滑翔而落几近没有发作声音。
华真行却点头道：“伏凌客，你若想见我，哪怕在校门口堵我也行，为何一起跟踪至此？我到春华大学读书，但是受过安然教诲的。教员说过，碰到你这类暗里尾行的变态，该当立即报警！”
大荒不句山是甚么处所？华真行现在已能明白，对方应当来自昆仑瑶池。
既有西昆仑，便有东昆仑，东昆仑就是世俗人间，大抵相称于自古及今的东国。
所谓昆仑瑶池并非真正的瑶池，而是一处天然的福地洞天，按华真行的了解，大抵跟养元谷差未几吧。
华真行对隐居清修的世外高人不太感兴趣，那种人也不会屈尊为了养元术功诀，特地跑到春光宴来陪他吃一道菜，他想交友的都是情愿活着上做事的人。
跟着话音，他散腿跃下鸟背飘然落地。那只鸟则顺势飞到了湖边的一颗大树上，曲起脖子站上一根横枝，看上去有一人多高。
现在所谓的昆仑盟，其缘起就是东西两昆仑缔盟。梅野石被尊为当代神君、两昆仑盟主，就因为他主持促进了东西两昆仑修士缔盟共遵散行戒，今后根本上可自在交互来往。
华真行大要虽很平静，实在也被吓了一跳。他现在早已晓得元神中阿谁“体系”是如何回事了，也清楚杨老头彻夜来了雾灵山，这应当是他白叟家现场公布的新“任务”。
华真行并没有主动要见谁、非得传授人野生元术功诀，只是每天都在春光宴用饭，对他感兴趣的人都是本身找上门的。
华真行：“有事问我，能够明日去春光宴，要么饭前、要么饭后，别大半夜鬼鬼祟祟的。我与你素不了解，也不想答复你的题目。”
牛以平之以是给华真行排个时候表，商定好每餐都和谁见面，实在代表的不是华真行，而是昆仑修行界做事的礼数与端方。并且这是牛以平的小我行动，与房隆关这派宗门无关。
房隆关的牛道友就是帮个忙，以免场面混乱。我与你素不了解，亦无相约，何来房隆关做小人之说？”
任务二十二：斩伏凌客（实在打不过就算了）
他从现身开端，始终是一副世外高人范，神情语气都拿捏得很到位。
华真行一听就明白了，伏凌客没在牛以平那边排上队，也没有接到几里东国菜的宴会聘请。
至于所谓的任务嘉奖，前两件东西应当就是伏凌客的随身之物。至于那只华真行不熟谙的大鸟，本来是只名为肥遗的异兽，这是把它当作了食材吗？好残暴啊！
伏凌客倒也直接：“当然是跟随华真人踪迹而来。”
他盘腿端坐在鸟背上，衣带与长发飘起，仿佛神仙，头顶只是简朴簪了一个发髻，有点像最原始的羽士髻，略微有点斜并不在正中间。
华真行对伏凌客的确没有甚么好印象，但也不至因而以就把对方给宰了吧？这又不是甚么存亡大仇！
杨老头的意义应当是，只要对方脱手了，华真行就当尽力反击不要保存。至于他打得过打不过，则是别的一回事，另有杨老头在呢。
他明天是与游方暗里斗法参议, 为了不轰动外界，还特地跑出这么远, 找了这么个偏僻清幽的处所, 摆了然就是不想让人晓得这回事, 何况他还输了，就更不想让人晓得了。
其一, 是伏凌客本就在此立洞府修行, 却被不知情的华真行与游方斗法轰动, 故而现身相见。
那人在空中单手施礼道：“大荒不句山，伏凌客。”
春光宴的菜就只要那么多道，华真行也只能吃那么多顿，以是如何安排，就得牛以平本身衡量了。
其三，伏凌客一起跟踪来此, 重新到尾看完了斗法，肯定此地只要华真行一人以后, 才正式现身相见。
游方当初提示, 他能够被不怀美意的人盯上了，缔造个机遇或许就能将如许的人钓出来。华真行虽不思疑游方的话，但也不但愿这类事真的产生，以是现在也多少有些活力。
按华真行从小的经历，对这类环境，第一挑选当然是从速闪人，莫非还真要答复对方甚么题目吗？可恰在此时，元神中的“欢想国任务体系”又有了动静——
伏凌客很有风采地点头道：“华真人所言有理，我倒不必对房隆关有何观点。各派修士，皆与华真人素不了解，亦无相约，我想见华真人，本日也是不请自来。”
于苍梧头一天打了个样，等因而立了个端方。各派修士不成能一哄而上，大师做事都要讲究缘法，那么身为都城坐地户的当代房隆关大弟子牛以平，出面帮着筹措是顺理成章。
华真行是春华门生，牛以平是春华的校带领，并且牛以平修为不高，分缘却挺广，所出身房隆关又是一派汗青悠长的小宗门，由他出面不犯讳讳。
他看似举止很得体，说的话也挑不出甚么弊端，换一小我或许笑谈几句就揭过了, 华真行却眉头微皱道：“我介怀的不是这件事，只是想问清楚，你如何会在这里？”
华真行固然比杨老头好管闲事，但他并不是一个多事的人。
假定是在春光宴, 闻声如许的报号, 华真行会按例带着神念答一句：“养元谷, 华真行。”
说完话他本筹算回身就走，却俄然怔了怔，并没有立即分开。
见华真行不开口，伏凌客又问道：“华真人何故发楞？”