帝曰：逆四时而生乱气，何如？
少阴不足，病皮痹隐轸；不敷，病肺痹；滑，则病肺风疝；涩，则病积溲血。
是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。
岐伯曰：春者，气候始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故交气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充分。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，气候始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于五脏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其窜改，不成为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。
太阳不足，病骨痹身重；不敷，病肾痹；滑，则病肾风疝；涩，则病积善时巅疾。
厥阴不足，病阴痹；不敷，病生热痹，滑，则病狐疝风；涩，则病少腹积气。
帝曰：善。
帝曰：余愿闻其故。
岐伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气；春刺肌肉，血气环逆，令人上气；春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解亻亦；夏刺肌肉，血气内却，令人善恐；夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘；秋刺络脉，气不过行，令人卧不欲动；秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明；冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者，大逆之病，不成不从也；反之，则生乱气，相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内哄，与精相薄。必审九候，正气稳定，精气不转。
太阴不足，病肉痹寒中，不敷，病脾痹；滑，则病脾风疝；涩，则病积亲信时满。
阳明不足，病脉痹，身时热；不敷，病心痹；滑，则病心风疝；涩，则病积时善惊。
刺五脏，中间一日死，其动为噫；中肝五日死，其动为语；中肺三日死，其动为咳；中肾六日死，其动为嚏欠；中脾旬日死，其动为吞。刺伤人五脏必死，其动则依其脏之所变，候知其死也。
少阳不足，病筋痹胁满；不敷，病肝痹，滑，则病肝风疝，涩，则病积时筋急目痛。