既然究竟上有九鼎的存在，那莫非面前之物便真的是代表国度、代表王权的至尊之物，夏之九鼎么？九鼎九鼎，不是应当有九个吗？面前如何才一个呢？想到这，赵旻叮咛再去刚才阿谁坑洞之处查探，是否另有其他遗漏。本身则命人从湖中打来净水，将这黑乎乎的玩意彻完整底地洗濯一遍。
至于说献给天子——且不说来自划一民主天下的赵旻灵魂，哪怕是赵旻这具身躯，恐怕也对这位“父皇”毫无豪情可言。凭甚么我吃力巴拉弄到手的东西要献给他啊，他给我啥好处了吗？当然对于赵旻来讲，要给也不是不成以，不过得拿东西来换。就拿……呃，这东西的代价还真不好估计，且先记取，等想好值多少价再说！赵旻还抽暇进入脑中的体系看了一眼，公然“摸索（二）”显现的已完成状况，这下总算是功德美满了。
赵旻此时可谓踟躇难当。可惜当初从临甾解缆时只想着这趟都是体力活，没把孟侯、陈真等人带上的需求。谁知此时会产生这类状况，现在连个能够筹议的人都找不到！赵旻望望摆布，一副猎奇宝宝模样的邵琦，以及按剑而立、看似雄赳赳气昂昂实际上无聊得将近睡着的章韩，心中暗叹一口气。罢了，问他们还不如本身想呢！
安排已毕，两人领命而去。赵旻又低头考虑一番，确认没甚么遗漏今后，才放心肠持续细心察看起大鼎上的图案来。不得不说，如果这就是九鼎，那即便是在上古期间，雕刻工艺也达到了相称高超的程度。这大鼎上的图案采取的是阴阳两种铸法，此中阴刻自不必说，安排巧匠砥砺便可；但那阳刻瞧上去就跟鼎身并非同种材质，独特的是两种分歧的材质却能紧密地连络在一起，哪怕历经两千余年，屡经烽火水淹之灾，至今还是严丝合缝，瞧不出一点连络部位的陈迹，实在是令人叹为观止。
想到这，赵旻悚但是惊。这但是封建期间，所谓怀璧其罪。如果本身捞到九鼎的动静传出去，本身另有安生日子好过？且不说当今天下乱象频现，周边权势皆有蠢蠢欲动之心；哪怕就在战役乱世，这九鼎也不是本身好拿的，必定要献给天子啊！要不你身为皇子，却怀揣至尊王权的意味，你想干吗？岂有谋逆之心耶？
在这个时空当中，当然既没有司马迁也没有王充，而无知如赵旻也不会去寻摸这个期间的史料典范，是以到底有没有详细记录也不得而知。不过畴宿世的史料上看，起码有两点是能够肯定的：
恰在此时，前去查探坑洞的亲卫来报，说阿谁洞里已经空无一物，这更加必定了赵旻的设法。话说大禹开启的王朝名夏，本身地点的王朝也是夏，莫非说这是天意，要让此夏担当彼夏之先志？那这坑爹的体系把这代表王权的九鼎交给本身算几个意义？
《史记.封禅书》中记录：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于****。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”以后又有记录：“厥后百二十岁而秦灭周，周之九鼎入于秦。或谓宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”《汉书》中也有近似记录。
此时章韩领命，率五十全部武装的亲卫——实在这五十人只在罩袍内着了一层软甲，兵器也只要环首刀，毕竟长途跋涉，也不成能真的甲胄俱全，与平时的武装比拟的确就叫粗陋，不过比起手里只要竹竿和绳索的渔民来讲，确切算得上全部武装——将渔民驱往一边，然后告之欲将他们带往即墨的告诉。没错，就是告诉，这年代性命贱如韭，浅显百姓本就是世家大族部下的筹马，能够布告一声已经算客气了，即便二话不说马上征用，那也不是甚么大不了的事情。远的不说，就说红巾乱时，便不知有多少布衣百姓被挟裹着背井离乡，死在战乱当中——在官军看来，是无需辨别乱贼还是被挟裹的流民，十足都是军功罢了。
PS：对不住各位，明天出门了一整天，早上不知是昏了头还是如何，觉得本身上传了，返来一看才发明发件箱空空如也……老马固然是小扑街，不过信誉还是有包管的！感激各位的厚爱。第一卷已经结束，主如果以铺垫为主。第二卷将展开波澜壮阔的新篇章……
既不能杀，也不能放，如之何如？恐怕独一的体例就是把这些人一并掳回即墨，并周到地节制起来，不让他们有与外界打仗的机遇啦！这也是没有体例的体例，虽说履行起来非常费事——比如要逼迫他们迁涉，家眷的题目、运输东西不敷的题目、如何封口的题目等等等等——不过比起动静泄漏的风险来讲，这些费事完整不能称之为费事嘛！
既然情意已定，赵旻当即把邵琦和章韩叫到一边，低声给他们把本身的设法交代清楚，安排事情。邵琦和章韩的忠心是无庸置疑的，即便是那五十名亲卫，他也感觉题目不大——毕竟跟从本身时候已然不短，加上一起同业，在这里又是人生地不熟，想叛变也没处所可跑。至于说回到即墨今后，赵旻自傲有的是体例安抚他们。不过是大加皋牢、恩威并施罢了，宿世的赵旻好歹也是百人公司的带领者，些许皋牢民气的手腕自夸还是不输于人——起码不输于这个期间的人。
万事俱备，等前来策应的小舟将赵旻载上货船，两艘船扬起帆船，往南奔驰而去。
赵旻是最后一个登船的。他比及统统渔民和亲卫都已分开渐远，这才伸出左手，将大鼎支出怀中——支出储物戒指当中。这时再次光荣有储物戒指的存在，并且3﹡3﹡3的空间将将能够装下大鼎，要不然这么大一个东西放在内里，回程的沿途不被发明的能够性实在不大。当然这么做必必要避开世人的耳目，不然俄然把这么大个东西“嗖”地一下变没了，以这年代人们遍及比较科学的心机，还不晓得会把本身设想成甚么样的妖人呢！
其间事了，任务也美满完成，也该出发回家了。赵旻望向周边眼巴巴地看着本身的渔民，俄然有点犯难。这些人但是亲眼目睹本身从水中捞出九鼎，又见地过大鼎的真脸孔。即便并不晓得这是甚么玩意，可一旦放他们回家去，如此这般这么一传，本身还能保守九鼎的奥妙吗？真当天下再无有识之士，没人会遐想到九鼎上面去啊！
但是赵旻等人不晓得的是，与此同时，却产生了一件举国震惊的大事。
邵琦的任务则是返回留县，再去寻摸一艘大船——无端端的多出四十多人，本来的商船本来乘载赵旻这五十多号人就已经有些捉襟见肘了，不再找一艘船底子就走不动道好吧！为此不得已恐怕又要多挟持几小我（新雇货船上的船长和海员）一起回即墨，这也是没体例的事。
实在赵旻倒不是一个很有野心或贪欲的人，也没想过甚么介入至尊这类不靠谱的事情。只不过他毕竟来自于后代，“私有制”这类本期间本不该该呈现的思惟，在他身上却早已根深蒂固。这九鼎是甚么？对这个期间的人来讲，或许代表王权，或许意味国度。但对于赵旻来讲，这仅仅就只是一件宝贝——本身的宝贝干吗要让给别人啊！
《论衡》中也提到过，“秦灭周，周之九鼎入于秦。…始皇二十八年…欲出周鼎，使千人没入泗水当中，求弗能得。”至于九鼎的大小重量没有明白的记录，倒是后代武则天仿造的九鼎，《资治通鉴》上说“夏，四月，铸九鼎成，徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺，受千八百石；余州高丈四尺，受千二百石。”当然对于这个说法，赵旻是不如何信的，一个鼎重一千多斤，何况唐斤比汉斤还要重些，那真是人力能举得起来的？莫非史载的“武王举鼎”是假的？
赵旻脑中闪现的不是别物，恰是由夏禹传世的传说之物——九鼎。
比及邵琦雇的船只返来，章韩这边早已清算伏贴，随即便用小舟将渔民们分批押上货船，派人严加看管。为了制止这些渔民跳水逃脱，不得已将他们都用绳索绑成一串，此时新雇的船长才晓得上了贼船。不过此时也无可何如，在一群如狼似虎又手持利刃地壮汉面前，只好认命罢了。幸亏赵旻总算不是铁石心肠，倒或许下很多好处，这才让这些被迫离乡的人多少好受一些。至于他们的家小，那就没体例啦，毕竟赵旻也不成能做得面面俱到，两害相权之下，还是保守奥妙更加首要。
（第一卷完）
第二：秦朝灭掉周朝今后，九鼎便下落不明，确切有传言是失落于彭城国泗水当中，秦始皇还去打捞过，不过没找到罢了。
总之，让这些渔民……另有那艘商船的海员和船家，直接放他们归去是必定不可的。影视和文学作品里倒常常有说，保守奥妙的最好体例就是死人——可赵旻下不去手啊！宿世的他连只鸡都没杀过，来这个时空今后固然手上也感染了鲜血（实在是飞刀，严格来讲手上并没有沾血），不过那是疆场之上，存亡搏杀之际，由不得心慈手软。现在的景象大不不异，看着这一圈手无寸铁，一脸懵懂地布衣，哪怕是让他掩耳盗铃也做不到啊！
很快，跟着大量净水的冲刷和布巾的擦拭，这东西终究暴露了全貌——公然是一支青铜锻造的四足方鼎。说它是全青铜的貌似也不太精确，因为大要呈青红交集的班驳之色，不晓得是当时的冶炼技术不到位，还是在水里时候长了，大要氧化而至。鼎高八寸，长宽各一丈。鼎身直立，四足略带一点弧度，里外里十个面上（上面的口当然是空的），除了外底面以外，都雕刻着一开初瞥见的那种立体山川地形图。细心一数，刚好是九幅图。看到这一幕，赵旻不由浮想连翩。莫非说“九鼎”实在不是九个鼎，仅仅是个代称，而实际上只要一个，因为把九州图案都刻在上面，以是称为九鼎？
第一：大禹治水，分天下为九州，然后从九个州的老迈那收“金”，锻造出了九鼎。至于这个“金”的详细成分到底是甚么，向来众说纷繁，赵旻小我偏向因而青铜，因为上古期间，青铜冶炼技术刚才鼓起，算是阿谁期间最贵重的资产之一；