退一万步讲，阮道成现在是没这个心机，他只想保存本身的性命；但他成了交趾土天子的时候，权力渐大的时候，他就会“丢失”了本身，恨不得把交趾变成本身的国土了。
阮道成晓得这类姓轨制共分四层，第一品级婆罗门主如果僧侣贵族，具有解释宗教典范和祭神的特权；第二品级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们具有征收各种赋税的特权；第三品级吠舍是雅利安人自在布衣阶层，他们处置农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和征税的情势来扶养前两个品级；第四品级首陀罗绝大多数是被征服的土著住民，他们处置农、牧、渔、猎等业以及当时被以为卑贱的职业。这也难怪占城、真腊打不过交趾，底层百姓都没有出头之日，那里肯出死力？说不定还热切但愿交趾打过来，再差也不会比现在差吧？
陆承启瞥了他一眼，对他这个马屁和自我标榜并不觉得意，而是淡淡地调侃道：“我大顺天然为良木，朕亦是明主，但朕观太师，并非贤臣呐？如果贤臣，怎会在国难当头之时，弃旧主而去？”
阮道成大喜过望，完整没有听出陆承启话语背后埋没的圈套，连连叩首谢恩道：“谢陛下隆恩！”(未完待续。)
陆承启正想严词回绝阮道成的时候，俄然转了个动机，模棱两可地说道：“太师不愧是太师，竟对安南体味得这般透辟。如许罢，若你能做内应，为朕拿下安南全境，朕或许考虑考虑，让你做安南州州牧！”
阮道服从然是一其中国通，“闻弦而知雅意”，这是小天子在拐着弯子骂他不忠不义不仁啊！
阮道成实在很有学问，竟通读过前朝史籍：“大顺修前朝史乘有载，‘攘除内乱，使中国之势尊；诛锄内奸，使君子之道长。’内奸一词，想必出自这里罢？”
听得陆承启把本身心中所想一下道出来了，吓得阮道成一个激灵，赶紧说道：“下国使臣不敢，若陛下准予我归附大顺，定当竭经心力为陛下办事，绝无贰心……”在心中却道：“这个小天子，也忒短长了些罢？”
陆承启点了点头，说道：“太师公然博学多才！既然太师晓得内奸一词出处、词意，延长为‘越奸’，为何就不懂了呢？这般说罢，我汉人有资敌者，虽为汉人，却叛变大顺，是为‘汉奸’，你们安南自称大越……”
见阮道成这副模样，陆承启轻笑道：“内奸一词，想必太师有所听闻吧？”
在绝对权力面前，又有多少人能不动心呢？
殊不知陆承启是学过营销心机学的，体味如果一个发卖职员极力倾销一款产品，那他的所图的好处必定甚大。固然不解除有声东击西的怀疑，但详细如何样，还是能够从肢体说话看得出来。
听得阮道成如同竹筒倒豆子普通，将交趾的环境说了个遍，陆承启这才晓得，本来本身对交趾的认知，还是在很浅的层次上。
比及阮道成嗓子都说干了，说哑了，陆承启还是好整以暇地品着香茗，没有一丝心动的模样：“当时山高天子远，太师就是土天子了，对吧？”
阮道成听了“越奸”这个词，愣了一下。按理说他的汉话程度实在挺不错的，此次来出使大顺，也没有带甚么通译过来。不像那占城另有真腊，靠近天竺那边的说话，就连出使都要带上通译。更别说社会轨制了，也几近是照搬天竺的，甚么种姓轨制，的确不知所云。
他自以为同汉人交换，只要他不主动透露身份，别人还道他是一个地隧道道的汉人，不虞有他。可就是这类汉话程度过了八级的阮道成，却还是第一次听闻这个“越奸”，不晓得是何解？
阮道成被陆承启一顿抢白，也噎得不浅，任凭他脸皮再厚，也忍不住老脸一红。就连在旁听着的高镐，也忍俊不由，掩嘴偷笑起来。待得陆承启瞥了他一眼，才强忍着笑意，算是难为他了。
野心，是渐渐一步步构成的。
陆承启看似漫不经心，实在一向在察看阮道成的行动。发明他在倾销本身，揭示本身代价的时候，眼睛是不敢看他的，他就明白了，阮道成说这么多，还是为了他本身。那他挂着羊头卖狗肉的，有甚么好处呢？再转念一想，也就明白了。大顺干掉李朝以后，交趾权力呈现真空位带。有道是“天高天子远”，若他阮道成摇身一变，成了大顺在交趾的代言人，那他便能够披着大顺官员的外套，行“土天子”一事了。
“陛下有所不知，越朝里鱼龙稠浊，若无一个知根知底之人，如何能管理？须知越朝有二十四路、四府、十三州、三寨，虽比不得大顺，可也不算小了。此中很多州牧、酋长，各自为政，便是越朝天子，也使唤不动……”
阮道成极力想揭示本身的代价，但陆承启却并不为所动。
“敢问陛下，这‘越奸’指的是甚么？”
陆承启说到这，用心顿了一下，让阮道成本身去悟。
幸亏他的脸皮够厚，并不感觉有甚么不当：“陛下此言差矣，下国使臣虽贵为太师，亦是越朝托孤之臣，算得上一人之下，万人之上。可中国有句古话，叫‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’，下国天子自作孽，不成活，哪怕我贵为太师，也不必然为他越朝殉葬而亡罢？大顺乃是天、朝上国，陛下贤明神武，合法丁壮，孰优孰劣，任凭有眼之人，都能看出来哪个是明主……”
厥后李日尊引进中原儒学，阮道成虽说没有文明殿大学士裴嘉祐那般着名，但他的汉文明程度，在交趾来讲可算得上顶尖。
阮道成祖上，也原是一方酋长，属于交趾的上层人士，不但晓得占城、真腊、丹流眉、莲丰等国的环境，就连说话都是说着“高大上”的汉话，哪怕是前黎朝立国，再到李朝建立，这说汉话的风俗都未曾窜改。