并开辟了泰国与中国之间的国际贸易港口。不但如此，二哥丰还设立了报社，将彩票号码印制于报纸上，可供公众查对彩票号码。
当然这类81格的分别只用于世俗修建，在寺庙等宗教修建中，平面是划成64格的。这个修建固然不是寺庙。但是意义非常，以是我用六十四格分法！”
家中只剩下母亲、哥哥跟本身，因为父亲的去世导致家中的经济呈现危急。
阿赞坤潘将全部图纸阐发了一遍，为了表示慎重，他又阐发了全部修建的星象图！
印度教的典范们（shastra）中，天下是由五种根基物质构成的：地（bhumi）、水（jal）、火和光（tejas和agni）、风（vayu）和以太（akasha，也就是在全部空间中无别离地均匀漫衍的物质）。在阿育吠陀中，人体也被以为是由此五大元素构成的，不但人体，全部天下包含我们的修建也是由这五大元素构成的。只要五大元素达到均衡，人体才气处于安康状况。一样地，只要五大元素达到均衡，修建才气处于调和的状况中，从而对居住在此中的人产生调和的影响。
“之以是把修建平面类比为“原人”，是为了表示修建从天然环境中的“出世”。vastupurusha坛场图中标出了45位神灵，外圈有32个，内部有13个。在完工修建之前。要先用食品和生果祭奠这些神。
传统佛牌都是方形的，泰国佛牌有很多种，服从也各有不同，但是他们的外型都是一样的，那就是边角工致的一个长方形！
“有得必有失，我只具有建议权，并且我在图纸上标准的很明白。详细的事情看你们本身的决定！”
“在印度风水学中，抱负的房屋平面被分别红9*9＝81个方格，每个方格代表着一种天然力量，或是代表着一名神灵。这81个方格又能够被分别红9块。四周的8块由八个方向主宰，别离有其各自的主宰神，而正中的方块代表着梵天（brahma）。
二哥丰靠着本身的气力成为富有的人，不但不会是以贪婪反倒是不竭的奉献给社会大众。
“有甚么题目么？”
因二哥丰懂中文因而被五世皇指派卖力彩票税钱的事情，并邀约一些在泰国的中国经商贩子前来采办彩票。
王钟站起家，走到图纸中间，用手指着一行英文说道。
“这？”
“这个图纸上的修建会让买卖变得出奇火爆，也能够祭奠鬼神，但是会死人的！”
“后背的神兽又是甚么？”
除了vastupurusha坛场外，印度风水学还以为修建的平面安插也会遭到星曜的影响，分歧的星曜对房屋的分歧地区有吉利的影响。除了计都外的其他八颗星曜每颗主宰着修建的一个方位，叫做ashatadikpalas。一样地，每个方位另有一名保护神，并且每个方位有各自适合的利用服从。房屋的平面安插应当遵守必然的原则，以使得各个方位的利用服从都处于吉星的影响之下。
有了“二哥丰”的先例，阿赞坤潘固然惊奇但是不至于目瞪口呆！
阿赞坤潘也笑着说道，比刮风水，他更加喜好佛牌，不然他也不会自创佛牌。成为一名令人尊敬的佛牌大师！
“这是神兽玄武，中国当代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长命，玄冥成了长生不老的意味，冥间亦在北方，故为北方之神。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，而玄武又可通冥间问卜，是以玄武有别于别的三灵，被称为“真武大帝”，是玄门所奉之神。
王钟毫不在乎的说道。
二哥丰佛历2479年3月5日去世于曼谷，享年八十四岁，而二哥丰的骨灰安设于中国。
龙婆坤附和的点头说道。
但在二哥丰八岁时，百口又迁徙回中国，回中国不久后父亲归天，
修建平面的东北-西南线和西北-东南线两条线叫做konasutras，是崇高的线。坛场图中每个格子与这两条线订交的交点也是崇高的，叫做mahamarma或marma。特别是中间的格子更是如此。修建房屋的时候，要制止在这些交点处呈现梁、凹地、水、柱子。
会有人伤亡更是被侧重指出，只是刚才他太投入没有发明罢了！
阿赞坤潘受龙婆坤法师聘请，天然不能保存，和王钟打过号召以后，就在王钟的图纸上用铅笔素描起来！
龙婆坤有些难堪的看着图纸，他天然能够明白，但是必有伤亡这四个大字就像是一座巨山压在他的心头。
“那你还？”
“这是？”
在痴钝的人也晓得，图纸呈现了题目，更何况龙婆坤是明心见性之辈。
“好！”
龙婆坤的眉头皱起，有些期许的问道。
龙婆坤指着后背的玄武，当真的问道。
阿赞坤潘能够了解龙婆坤的处境，因为他也感到非常的难堪，干脆，他们并不是做决定的人，在他们的上面另有一名泰国王普密蓬殿下！
他行迹莫测，但有关他的故事却从未间断。关于他的表面，传记作者们兴趣勃勃的描述到：龟形鹤骨，大耳圆目。非论寒暑都只穿一身道袍、一件蓑衣；欢畅时穿山走石，倦怠时铺云卧雪，但与之谈经论道，又无所不通，大家皆觉得他是神仙中人。”
“法师，我们需求收罗一下陛下的定见！”
在二哥丰十三岁时，单身前去头汕事情，直到十六岁分开了中国乘船前去泰国。
相传，古净乐国王的太子，生而威猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳“玄”字，因此改称真武。又传，玄武本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑全部蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终究修成正果，以是帝王陵寝多有驮碑之龟，恰是以此暗喻玄武。”
阿赞坤潘的神采变得凝重起来，他看了一眼王钟，见王钟面无神采，没有获得他需求的信息，他双眼睁得老迈，死死的盯着图纸，并且在顺手的稿纸上不断的验算，推导！
佛历2459年，建立学院，让一些贫苦孩童可前来学习，并教诲他们中文，
达到了曼谷，二哥丰应征的第一份事情是秘书，等积累到必然的经历后，才又转换跑道成为税务员。在当时泰国因面对财务危急，干脆决定开设彩票店，可让公众打赌并进步税收，也就是当时所谓的36支彩票。
龙婆坤固然也惊奇，但是他的脸上要比阿赞坤潘淡然的多。
阿赞坤潘为王钟先容道。当然他主如果想要向龙婆坤先容印度风水术！
阿赞坤潘神采有些丢脸的说道，他的眼睛炯炯的看着王钟，他不信赖王钟不晓得此中的奇妙！
“这是？”
龙婆坤对劲的点了点头，他固然不通风水，但是他能够感遭到阿赞坤潘心中的自傲。这就充足了！
修建的最外四个角是带有负面能量的，是以修建物中最好不要设置角门。”
因为二哥丰是在泰国处置打赌的第一人。他常常帮忙贫民。他所触及的行业种类繁多能够说是当时泰国的李嘉诚，暮年二哥丰开端用心修行中国道术，传说最后终修成可果，在厥后泰国群众为记念他为其修建古刹，并请高僧制作出第一枚“二哥丰”佛牌，厥后人们发明佩带他的佛牌逢赌必赢，并有多人连中彩票，当时泰国多家媒体抢先报导，一向到现在泰国喜好打赌和求偏财的人中，二哥丰的庙是他们常常去拜的处所，每天都有很多人去求彩票中奖，加强财气。现在泰国很多处置风险业的崇拜者，每天都有很多善信到庙里去求彩票中奖等等，二哥丰佛牌，有助于窜改运势，晋升运气，万事顺利，旺官运，使奇迹平步青云，旺赌运，旺偏财，旺投资，指引财路，此款合适需求加强赌运，风险投资人士。
阿赞坤潘看着王钟毫不在乎的神采，心中顿时烧起了一把熊熊烈火，有些气愤的说道。
王钟毫不踌躇的点头说道。
为泰国的支出不但如此二哥丰还制作了水坝，制止水患的产生。二哥丰也是名非常孝敬的儿子，不按期还会寄钱给在中国的母亲。
感遭到龙婆坤眼中的赞美，阿赞坤潘更加卖力的先容道。
阿赞坤潘这才发明，在图纸的上面另有备案，内里详细的描述了大楼建成后能够呈现的题目！
坛场图中的中间9个格子叫做brahmastana，是修建中崇高的位置。对于室第来讲，最好是设置整天井，成为开敞的空间，而在宗教修建中最适合设置成至圣所（sanctu）。内墙的墙角要谨慎地避开前面提到的交点。
“这件事是要禀告陛下，世俗之事老衲也不好插手！”
真正让他感到不成思议的是，王钟设想的佛牌和泰国传统佛牌形状上有很大的不同！
这是一个不老的传说。故事的仆人公叫全一，别名君宝，外号肮脏，但更多的人称他为张三丰。
佛历2461年，朝州产生了地动，二哥丰马上捐募大笔款项及大量物质，也为中国进献很多。
这个老道一看就是中国人！
王钟有些惊奇的问道。
王钟笑着说道。(未完待续。。)
很多印度占星家都以为，一小我所遭到的吉利或不吉的影响有80%都来自于他的居处及居处四周的环境。『，这类干系能够如许比方：一小我的寓所就仿佛一棵种子，如果种子被恰本地栽种则能发展得很好，而屋子被恰本地制作则能产生较好的影响。
“道友，这个佛牌正面是那一尊神灵？”
“冰冻三尺非一日之寒，大师你也晓得，事情的严峻性。这已经是我能够想到最好的体例了！”
王钟发明阿赞坤潘将本身的设想图均匀的分红了六十四个方格，并且在每个方格中标注了一个泰语的字母！
“阿赞坤潘也是一名佛牌大师。我们一起看看王施主按照神谕制作的佛牌！”
这并不是让他感到惊奇的。因为中国人被做成佛牌并不是第一个！
而王钟设想的这个佛牌倒是圆形的，如果能够锻造，这绝对是佛牌界的一件大事！
佛历2445年，二哥丰建立了基金会，号令中国贩子一同捐募帮忙泰国贫苦孩童并将中国文明引入泰国。
“道友，可有其他的体例？”
一小我的出世盘中，如果星曜的干系调和，则此性命好。如果一件事是在星曜落于吉利位置的时候开端的，则这件事会停止得顺利。一样地，在风水学中，我们要做的是在修建和空间中，如何让星曜所代表的力量都落在吉利的位置，调和地阐扬力量，就仿佛制作一张吉利的星盘――这张星盘就是作为居处的修建，包含其房间和朝向等信息。
“在vastupurusha坛场图中，原人位于东北方的头代表均衡详和的思虑，他位于西南边的脚代表稳定和力量，他的肚脐位于全部园地的正中，代表一种宇宙的自我认识，他的两只手别离位于东南和西北，代表变动和能量。
阿赞坤潘有些惊奇的看着面前的图纸，正面是一个身穿青袍，背背宝剑，手持拂尘的老道。
“一个武当山最具传奇色采的人物。他是一名羽士，但时人称之‘活神仙‘。他是一代武学宗师，传说练就不死之身。有人说他生于元朝中期，卒于明初。有人说他活了400多岁。
二哥丰佛牌就是以中国报酬原型制作的！
vastupurusha，也就是保持修建内五大元素能量均衡的力量，能够在这个方格图上表示成一小我体的形象。他的头朝向东北方，而脚位于西南边。purusha是印度梨俱吠陀中一个创世神话里提到的人类的原型，有的处所译作“原人”，一种神话说他是从浑沌中产生的第一个巨人，他身后的身材化作了人间万物，也有一说以为他是从湿婆大神的汗水中产生的。厥后梵语中也用这个词来表示看不见摸不着、没有详细形象的灵魂。”
“呀！”
“这个我清楚！”
二哥丰出世于佛历2395年，来自于中国，因初期父亲前去泰国做买卖。因而一家人从中国搬到泰国定居。
因遭到五世皇的照顾，二哥丰成了财主也成为权势最大的华侨首级，