“甚么传说？”张铮问道。
“甚么结论？快说来听听。”
“如果如许做就算巨大，那么，满天下的人都巨大得一塌胡涂了，因为绝大多数人在海滨浴场，见多了这类几近一丝不挂的裸.女，也没见谁会跑上前去，学那襄王赴巫山**之会。以是，柳下惠并不见得比大师高贵多少，与普通的君子君子算是差未几吧。”张大官人笑道。
“实在，他们连本身的编的故事，都是很难自圆其说的。”张铮说道。
“柳下惠外出探友，途遇大雨，直奔一所无人的古庙暂避。刚踏进门槛，忽见一裸女正在内里拧衣，便仓猝退出，坐于古槐之下，任暴雨浇注，而不是猴急地冲上前去强行**一番，如许的‘坐槐稳定’，倒是有必然可托度。”李艳红说道。
“叨教老婆，是甚么究竟？”张铮问道。
“你说的海滨浴场，是典范的大众场合，那边有很多人，光天化日之下，谁有阿谁熊心豹子胆？而那所古庙则是一所隐蔽之地，当时只要他们两人，完整有前提来个你推我就，或者霸王硬上弓，但人家并没有产生这类事情，申明人家还是做的不错的吗？”李艳红笑道。
张铮说道：“固然两千多年来，绝大多数的人的观点，是柳下惠为女子取暖御寒，但还是有人不信这个邪，人家经详确致的考据后，得出了一个和浩繁文史质料记录分歧的结论。”
“实在，事理很简朴，故事产生在春秋期间，但直到元明期间才真正呈现所谓的‘坐怀稳定’的说法，为何1700多年间，没有如许的传说和记录呢？元明期间的这些文人，又是如何晓得1700多年前柳下惠坐怀稳定的呢？答案只要一个，这个故事是他们诬捏的。”张铮说道。
李艳红说道：“本来就是御寒吗，哪来的遮羞？”
“老公的这个阐发，太有事理了，看来胡炳文们诬捏的能够性最大了。我甘愿信赖坐怀稳定的另一种传说。”李艳红说道。
“啊！不会吧？孟子老先生将他与伯夷、伊尹、孔子相提并论，并尊崇为古时四大圣贤，他如何会是这类道貌岸然，男盗女娼的家伙呢？”李艳红如何也不会信赖这是真的，这与她本来所接管的知识不同太大了。
“你说的有点事理，我们把握的关于柳下惠坐怀稳定的知识就是从元朝胡炳文所著的《纯粹蒙求》一书中来的，其别人，包含孟子提及柳下惠这段公案时，也用了很不必定的语气，申明在这之前，人们对柳下惠的所作所为是有所思疑的。”听了张大官人的解释后，李艳红对本来的知识开端摆荡了。
“哈！老公说的看似有些事理，但实在你忽视了一个根基领实。”李艳红道。
听了李艳红对衣服服从的描述后，张铮说道：“老婆说的的确没错，但古往今来，对于柳下惠的传说，人们只是专注于‘御寒’这个方面了，而‘遮羞’的感化则被人们成心识或无认识的忽视了。”
张铮说道：“据鲁国一名复姓弓长，名叫金争的人考据，柳下惠单独远游，住在国京都外的堆栈，正在孤单无聊之际，忽有女子来投宿，该女子并非良家妇女，是以，两民气照不宣，便在衣服的讳饰下停止了媾合。由此可见，柳下惠并非坐怀稳定的君子君子，而是一个不折不扣的坏东西。”
“借使真有这坐怀稳定的事情，当时只要他们两小我，是谁传出来的呢？只要两种能够，一是那女子说的，但是，这能够吗？一个良家女子不但大风雅方躺在一个陌生男人怀里过了一夜，还唯恐天下不知，到处大肆鼓吹？二是柳下惠本身说的，如果真的如此，那么这个柳老夫子也太无耻了，这不是要废弛人家女子的名节吗？李姐，老公阐发的有事理吗？”张铮问道。
“哦，另有如许的版本？这个传说的确可托度更高一些。不过，即便如许，也只是表示了人的根基的品德*守，与甚么巨大无关。”张铮说道。
“老婆说的有事理，我也说了，这也只是表示了人的根基的品德*守罢了，本来就应当男女授受不亲，非礼勿视，非礼勿听吗？”张铮说道。l3l4
“一个正值丁壮，一个妙龄女子，孤男寡女同处一隅，**，却不出题目，还不巨大吗？”李艳红道。
“哦，他们如何自圆其说了？”艳红问道。