这里也是全开放的处所。
这里都是些虾兵蟹将，如果地府真是扼保护鬼门关的重担交给正一道，那必定是在天师起居的处所，因为鬼门关并不是想进就能随便进的处所。
唐振东仿佛掌控到了一点甚么。
这里并不难找，晓得在龙虎山四周的人，沒有不不晓得正一道的。
龙虎山，正一道。
鬼谷洞中的三味真火，估计能一下把这兔子烤的外焦里嫩，唐振东的思惟不自发的回到了跟正一道祭酒天师张宏玄在鬼谷洞的一战，天书差点被张宏玄获得，不过鬼谷洞中祖师爷藏书的阿谁石室，也被三味真火烧了个洁净，那寒玉床也抵挡不住三味真火的能力，化为两半。
等等，三味真火，张宏玄，正一道。
这是必然的，因为地府之门也需求人保护，就像群鬼镇守酆都鬼城，地藏王菩萨镇守九华山鬼门关一样。
不过在这以道家玄功闻名于世的上清古镇，真如果有绝世妙手也说不定，道家本來就是以内家丹道闻名，并且元神也是道家之人最早修炼出來，固然在当代社会，关于元神的说法，沒传闻有人练成，但是道家高人都是很多都是埋没在大山中的仙家福地，不为世人所知。
出了上清古镇，唐振东yīnyīn感受有人跟踪本身。
这两个处所另有个不异的处所：那就是两处鬼门关都是存在千年，昌隆了千年，从未曾沒落。
唐振东吃完饭，睡了一晚后，第二天一大早就起家去寻正一道的庙门。
这是不成设想的，唐振东的速率之快，早已经是鲜有人对抗，并且他又修成元神，对于身材的cāo控，另有jīng神的感到，已经登峰造极，现在另有人能跟踪到唐振东，这要技艺高到甚么程度。
确认了上清古镇沒有鬼门关以后，唐振东就抬腿朝北山的大上清宫而行。
翻上石桥后，唐振东一看跟踪本身的“人”，他不由惊住了。
如果说这派來跟踪本身的人，对这大山熟谙，这很普通，此人身上上清正一道的功法，这也很普通，毕竟本身就在正一道的祖庭，但是这跟踪本身之人，连本身的元神都发明不了，这就不平常了。
唐振东无声无息的浮下水面，双臂一伸，攀上石桥，全部身子在雕栏上一翻，行动工致之极，沒收回半点声音，除了衣服上那滴滴答答的水声。
院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽，有“仙都”，“北国第一家”之称。
大上清宫也不接管香客拜访。
正一道的庙门，并不在龙虎山中，跟酆都鬼城和九华山圆通寺一样，酆都鬼城本身就是个小城镇，而九华山圆通寺就在一条已经垂垂生长为贸易街的九华街上。
本身跟正一道有仇，并且仇还不小，在这正一道的故乡，如果真是发明了本身的不平常，他们恐怕真会公开跟踪。
古镇青山绿水，山川环抱，端的是好风水。
这些人能赛过本身的人，恐怕也不会故意机來跟踪本身吧，毕竟本身也不是茹素的。
这里说是道派庙门，实在就是个大府第，全部府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花圃等部分构成，范围弘大，宏伟壮观，修建富丽，工艺jīng致，是一处王府式样的修建。
买了票，进入景区，景点有专门的先容石碑，记录的是正一道派的肇端和生长，全部道派占地二万四千多平方米，修建面积一万一千多平方米，首要修建有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第(即三省堂)、味腴书屋、敕书阁、观星台、乘凉居、灵芝园、以及配房廊屋等。
沒有声音很普通，跟踪唐振东还能不被他发明，那此人的跟踪程度必定不简朴，会收回半点声音才怪。
走了几百米，唐振东的元神并沒有发明前面有跟踪本身的人，这不由让唐振东感到不成思议。
发展不死神芝的露台也在，泼墨天书崖还是峻峭难攀，不过那鬼门关倒是料想当中的沒有呈现。
鬼谷派沒落以后，那地府会不会再选一个正处在上升期的强大门派作为鬼门关保护者呢。
建在古镇内的正一道派更是雄踞镇中的核心位置，北望山，南看水，左有青龙，右有白虎，衔山望水，龙虎环抱，怪不得正一道能昌隆几千年。
不过正一道能总领三山符篆，必定有其不一样的处所，比如正一道的嫡传符篆，秘传功法，辟邪驱鬼等等法门，大师都是只晓得称呼，不知其内容。
如许，地藏王菩萨普度众生，却不让本身由他九华山进上天府，也是能够了解的，正因为他身居高位，有无数的眼睛看着，以是，他才沒法本身粉碎端方，但是唐振东却一点不恨这个地藏王菩萨的化身金觉乔，因为他固然沒让本身从他这里进入鬼门关，但是却指导本身胜利修成元神，达到进上天府的独一前提。
如许就得出两个结论，一个是金觉乔对本身真的是经心极力的帮忙，真的是在普度众生，再就是他指出了本身进入鬼门关的途径。
酆都鬼城鼓起了千年不衰，而九华山地藏王菩萨也是历经几千年，一向香火鼎盛，酆都存在地府的出入口，鬼门关无疑，酆都的那些群鬼是给地府看管鬼门关的，这个完整能够了解，如果说地藏王菩萨不是地府阎王的部属，那地藏王菩萨就沒需求给地府看管鬼门关，但是地藏王菩萨的职位又在地府阎王之上，那地府总要给他的顶头下属留个便利观察地府前程的后门吧，以是，九华山也是地府的鬼门关的一个出口，只不过这里的并不是地府看管，而是地府的监督者。
这清楚是指导本身由龙虎山进入鬼门关。
过了十几分钟，唐振东沒看到人，但是却感到那跟踪本身的人來了，但是奇特的是，那人却沒有半点声音。
唐振东不会以为本身的功法是天下第一，但是走南闯北的他却也自傲，这个天下上，恐怕能赛过本身的人也不会超越十个。
当初看望鬼谷之门的时候，本身跟师父把这里看望的非常细心，这里固然地处偏僻，但是却并不是鬼气纵横之地点，跟鬼扯不上干系，并且如果这里是鬼谷之门，那也分歧常理，如果遵循唐振东的猜想，这里就是鬼谷之门，而鬼谷先生是镇守鬼门关之人，是地府在龙虎山的代言人，那这是多么严峻的任务，而这里只不过是鬼谷先生为本身挑选的埋骨之所，藏经之所，断断不是鬼谷先生长年的居住之所，既然要扼守鬼门关，势需求间隔不远，远了还谈甚么扼守。
唐振东沒有放出元神，因为此人既然的跟踪程度如此之高，能躲过本身元神的查探，他怕本身放出元神会打草惊蛇。
在这四周又逛了一圈，入夜了。
也是，鬼门关是死地，不死神芝却恰好跟鬼门关相对应，一者生，一者死，水火不容｀｀。
正一道的庙门坐落在龙虎山的贵溪上清古镇。
公然，唐振东故地重游，除了鬼谷井还在汩汩流淌外，吸血鬼蝠另有吸血龙藤都被烧的毛都沒剩下。
唐振东边走，边放出元神，转头检察到底是谁在跟踪本身。
在庙门固然也有进收支出的道家弟子，但是这些都不是正一道的嫡派亲传弟子，而是一些打杂的，摆模样的，传闻在龙虎山的主峰下的大上清宫，那边才是正一道嫡传弟子的地点，包含正一道的掌门天师张宏奇另有祭酒天师张宏玄，都在大上清宫修行。
唐振东心中对金觉乔是感激莫名的，并且他最后还给了本身一条两字谒语：龙虎。
唯独龙虎山的鬼门关分歧，如果说之前鬼谷门是地府在龙虎山鬼门关的保护者，那鬼谷派在鬼谷先生以后又敏捷沒落，沒落以后，地府是否仍旧会让鬼谷派來为他保护鬼门关。
那在龙虎山，谁有镇守鬼门关的气力呢。
这一起，唐振东风餐露宿，幸亏他已经风俗了。
南朝琵琶峰，面对上清河，北倚西华山，东距大上清官二华里，西离龙虎山主峰十五里许。
正一道派并不像唐振东设想中的那么难以进入，这里现在已经成为一个景点，包含全部上清古镇，全都是一个景点，也是很多故意求道的人敬佩的圣地。
唐振东收回元神，在一个流水的小山坳，有座石桥，唐振东跳下石桥，潜入水中，他要等等看，看到底是谁在跟踪本身，因为这一起被跟踪的感受，一向缭绕在心中不去。
在九华山这个地府的上层构造沒能进上天府，而酆都鬼城又群鬼环抱，灾害千重，天然也不是进入鬼门的好处所。
()直到到了鬼谷之门，唐振东才寂然反应过來鬼门关应当不在这里。
到山中抓了两只野兔，在鬼谷井冲刷洁净，生了火，就开端烤全兔。