托塔李天王的小巧舍利子黄金宝塔，也是这类宝贝。
起码，还从未有任何一个太一派的传人能够在十八岁的时候就达到身之境的。
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c_t;此时现在，被至公子念叨的许半生，却底子不晓得这里产生了些甚么。[ ]--
在道藏当中，描述过一种叫做一元‘洞’天的宝贝，这分歧于常说的福地‘洞’天，并不是天然存在的，而是用炼制之法锻造出来的一种宝贝，这类宝贝自成一个空间，具有本身的法则，这个法则乃至能够完整悖于六合自形的法则，完整遵循宝贝之主的心愿而行。
在月光之下，铃铛还是没有影子，这是让许半生曾经百思不得其解的事情。
林浅和莫大师究竟是如何冲破到意之境的，许半生不清楚，但他却晓得被他吓退的迦楼罗是如何达成意之境的。
许半生决定构建本身的范畴，他已经闭关数日，完整沉浸于如何构建本身的范畴当中了。
但是，那太慢了，不管莫大师究竟是否林浅，莫大师所要做的那件事，都不会隔的太远了。即使许半生感觉莫大师像是在等候着他进入到意之境，可这毕竟只是“感觉”罢了。并且，许半生也并不信赖莫大师真的有那么长的耐烦。不然，他就不会在这短短一年当中搞出那么多的事情来了。
但是现在分歧了，莫大师究竟是否林浅，这还差最后一个考证，并且，许半生固然大抵能够猜出莫大师的目标，但总归不能完整肯定。
前些日子朱弦和圣教廷的红衣主教克里斯安图斯一战，许半生固然没有亲眼目睹，但是从朱弦的过后描述当中，许半生却灵敏的感遭到，西方修行者的范畴节制，或许就是本身捅破身之境和意之境之间的窗户纸的机遇。
在太一‘洞’天当中，日月运转，完整遵循那位真人的意志，他想让日月‘交’替就日月‘交’替，想让日月同时升起就同时升起。只是太一‘洞’天还是太粗陋了，也仅仅只要这些罢了。满天星斗是没有的，山川河道也只是徒具其形，乃至就连太一‘洞’天里的‘花’草树木，也都是一些虚幻的影象，仿佛都是些由光构成的东西，手一伸畴昔，那些‘花’草树木就都平空消逝了。
这些启事综合起来，太一‘洞’天就成为了一个‘鸡’肋，以后干脆就再没有人去炼制如许一个华而不实的东西了。
但许半生却还掌控不住这丝眉目的实在脸孔，他就这么手握铃铛，悄悄的坐在窗口，昂首望天，看着天空中的残月，如有所想。
现在的许半生，本身的气力已经超出了身之境能够包容的范围，这就像是面前明显是汪洋大海，可许半生这只容器却只能装上微不敷道的一小部分。他必须使得本身的包容才气进步，才气持续进步。而当他的容量足以承载更多的水的时候，他也就自但是然的迈入到意之境的境地当中。
范畴另有一个比太一‘洞’天进步的处所，范畴对于‘精’气的耗损（对西方的修行者来讲，那叫圣力，异曲同工）要远远的小于太一‘洞’天。按照太一派的道典记录，那位祖师爷策动太一‘洞’天，最多能够对峙半柱香的时候，以后就会‘精’气不敷导致太一‘洞’天崩塌。
许半生从踏入修行的第一步开端，林浅就奉告过他，修行一起必须有强大的动机支撑，不管这个动机是甚么，但必须充足强大。越是强大的动机，就越能支撑一个修行者在修行之路上走的长远。
碰到一些平常的仇敌，还能将其拉入太一‘洞’天，然后又俄然将其放出，使之恍忽趁机杀之。碰到气力比本身强的，或者是道心非常果断的，底子起不到任何感化。
以许半生之能，想要推演出这里产生了与他有关的事情，当然没题目。可哪怕是大罗金仙，也不成能不时候刻的算着人间产生的统统。许半生熟谙的人固然未几，可也绝没有那份闲心去推演在他们身上都会产生些甚么事情，更何况许半生现在在闭关。
气力到了身之境大美满以后，间隔最后的意之境，真正就只要一步之遥了。
但这一步，却又仿佛遥不成及。这一张纸的薄薄一层，却不管如何都捅不破。
许半生下山之前，就已经是身之境了，只是因为要炼制往生回天丹使得他的境地退步，而在他达到身之境的时候，他乃至还不满十八。
那些祖师爷辈的掌教真人到死都没能将太一‘洞’天里的东欧化作本色，在对敌的时候也只是能够将仇敌困入到‘洞’天当中，以日月诡异的同升同落使仇敌惶‘惑’‘迷’茫罢了，真正想要打败仇敌，还是要依托外在的手腕。
所谓一步之遥，一纸之隔。
当然也会有人提出思疑，毕竟乾坤袋和小巧舍利子黄金宝塔如许的‘洞’天宝贝，都是具有强大的进犯‘性’的。道典里又有人提出，这能够是因为修行者不敷够为太一‘洞’天供应充足的‘精’气，而传说中利用乾坤袋和小巧舍利子黄金宝塔的人，都是神仙。神仙的‘精’气有多少，无人晓得，可总比修行者要多很多了。
不过许半生终究还是找到了一丝眉目，他让李小语拿来了那枚知名的铃铛。
这枚铃铛之上，许半生还是能够感遭到三位道‘门’前辈的气味，他当然晓得这并非重点。
‘摸’不到涓滴的眉目，别说道藏当中，乃至太一派的道典当中，也没有范畴也就是太一‘洞’天的详细修行法‘门’。但是许半生坚信，既然畴前有人能够自行‘摸’索出一条构建太一‘洞’天的路，他作为太一派最大的天赋，也必然能够做到。
太一派的道典当中，就明白的记录了太一派第七代掌教真人，就曾经让本身的右臂当中呈现过一个一元‘洞’天，他将其定名为太一‘洞’天，号称能装天下万物，并且‘洞’天当中自成天下，有‘花’有草，有山川有河道，乃至有本身的日月。
可现在，他脑中灵光乍现，仿佛‘摸’到了一丝眉目。
之前或许另故意机搞清楚这三名道友是甚么身份，可现在的许半生，重视力已经完整放在了这枚必然来自于西方的铃铛。那三名道友的气味，被许半生毫不踌躇的从铃铛上剥离了出去。
若不是因为张轻柔的事情，许半生恐怕早就挑选闭关了。
从广义上说，神话故事里描述的乾坤袋，就属于此类宝贝，在乾坤袋内，运转的美满是一套跟天下现有法则分歧的法则，也正因如此，被乾坤袋装出来的人，哪怕是大罗金仙，哪怕是大闹天宫连十万天兵都束手无措的孙悟空，也只能被困此中。
这是一个没有答案的猜想，也导致了今后今后再没有人去研讨太一‘洞’天。
连续数日，许半生对于范畴的构建，涓滴停顿都没有，许半生却并不焦急，他晓得，想要平空贯穿一件事情，并不是那么轻易。
这都算是比许半生的祖师爷要进步的多了，太一‘洞’天里，底子就没有任何进犯手腕，那位祖师爷倒是能够在太一‘洞’天里变幻出各种兵器，乃至能够变幻脱手持宝贝的大罗金仙，可那些宝贝和兵器，也都跟‘花’草树木一样，徒具其形。
许半生晓得，本身必须另辟门路了，如果遵循太一派的修行功法持续修行，恐怕起码还需求一二十年他才有能够步入意之境。若在畴前，许半生当然能够按部就班的修行，扩大本身的容量，归正他最大的欲望也只是活下去罢了。
范畴是西方修行者的技术，许半生当然不成能会，但是，在道藏里，仿佛也有一些关于范畴的描述，很恍惚，但许半生细心机考过后，却感觉道藏里的描述很能够跟西方修行者的范畴就是同一事物的分歧描述。（
许半生很体味本身的气力，遵循他现在的状况，碰到意之境的也一定就没有一战之力，即便遵循道藏里的论述，意之境对身之境绝对是呈碾压之势。
十九年来，许半生都是仰仗着“活下去”这简朴的三个字支撑修行之路的，每一小我，想要修行有所建立，都必须有本身的执念。佛‘门’所言的万法皆空，所谓放下执念，也并不是真的要让修行者再无执念，那些只不过是用来给信奉佛陀的信徒自圆其说的罢了。
不过如果以为一元‘洞’天只能存在于宝贝当中，那可就错了，人体当中，也是能够呈现这类一元‘洞’天的。
而克里斯安图斯，在范畴当中，仿佛也唯有飞龙吐火这独一的一招罢了，最后还是要依托圣骑士的突刺来结束战役。
这跟克里斯安图斯的范畴何其类似？他只是使得必然范围内的天下法则被他窜改，但也只能构建出飞龙来，却没法让那些飞龙具有更本色的进犯手腕，乃至就连那些火焰，许半生都思疑并非飞龙所吐，而只是克里斯安图斯的另一种手腕罢了。
仅仅凭着活下去的欲望，许半生还是能够稳步晋升本身的气力，终有一日能够突破身之境和意之境之间的樊篱，成为和林浅并驾齐驱之人。
如果能够通过这枚铃铛看出些甚么，那么这时候的铃铛，已经是完完整全的西方修行构成了。
迦楼罗之以是能够冲破到意之境，美满是因为仇恨带来的执念。
莫大师迟迟不肯‘露’面，许半生思疑他底子是在等本身步入意之境的那一刻，以是一贯对修行并不非常热中的许半生，现在也有些焦急起来。
至此，这枚铃铛完整规复了畴前的状况，再也没有半点东方修行者的气味残留其上。
和金日旬一战以后，许半生主如果在为了治愈李小语而奔波，可这段时候以来，他也一向在尽力的寻觅晋入意之境的体例。
如果如许去看的话，范畴无疑是退化版的太一‘洞’天reads;。