沈约自傲道，“观天之道、执天之行，尽矣。此为《黄帝阴符经》开篇之言，不管释迦还是黄帝，都对世人明言大道至简。何如事理浅近，对太多人而言，行之却难。”
夜星沉看着沈约，“你但愿天下人能尽行此理？”
可水轻梦能浏览汗青长河变迁，为何夜星沉反倒不能？
“是以笨拙的人，多会……投胎为牲口？”夜星沉提及投胎的时候，倒有些不风俗。
而最关头的是――夜星沉存在的意义究竟是甚么？
凡人达到夜星沉这般境地，多是傲慢无边，夜星沉这般人物，不懂就谦虚扣问，实在是可贵的品格。
沈约缓缓点头，“海底为人体阴阳转换之关，宜储惜泄，真正修道之人，更视之为存亡玄关，时候警戒此关失守，徐福这类道人，既能坚信长生不虚，如何不懂这类陋劣的事理？”
沈约想到这里，对夜星沉这小我猎奇之意更浓。
夜星深思考半晌，“那亮点稳定在徐福的胸口又做何解？”
夜星沉喃喃道，“不错。”目光明灭，夜星沉再道，“这么说来，饿鬼、天国两道并非实地，只是说一小我所处的层次。”
见夜星沉微有点头，极其了然的模样，沈约暗想，今后看来，夜星沉对佛教有过研讨，毕竟汉时就有佛教传到中原，而夜星沉不知唐后的密宗，会不会是时空封闭的原因？
夜星沉微有扬眉，不想沈约对道家内功如此熟谙。
夜星沉微微点头。
夜星沉缓声道，“我不太清楚你说的秘法，倒不知六轮详细安在，又如何对应六道？”
沈约闻言，暗想刘武能变成夜星沉绝非无因。
沈约却似底子没有任何心机，坦诚道，“据我所知，人体六轮对六道，胸口心轮对应的就是人道。”
迷惑一闪而过，沈约朴拙道，“释家有显密之别，显教以戒定慧之步调去除贪嗔痴三毒。”
沈约暗想密宗教法是在唐后传播，不管刘武还是夜星沉都是汉时人物，对此不体味非常普通。
夜星沉淡淡道，“听你这么一说，那些道家秘术倒是不敷一提。”
他以道家秘术获得长生，却不信神、不信鬼。
夜星沉微微点头，表示了解。
哂但是笑，夜星沉低语道，“这世上，很多人不都和饿鬼般贪得无厌？”
沈约点头道，“恰是如此！是以道家为求长生，采取有为少欲，本是去除下三道浑浊的影响，所谓的还精入脑，还的不是精虫，而是精气，企图是效仿六合浊降清升之理，让人体更近清虚。”
夜星沉微扬眉头。
此人明显垂手可救儿子，却能忍住不救，他击败了都子俊等人，现在仍对那些人并不体贴……
夜星沉目光明灭，“能得长生的毫不会是下三道。”
“虽知不成为却为之，若非莽夫，就是大智大勇之辈。”夜星沉必定道，“你不是莽夫。夜某平生少有敬佩之人，但你就是此中的一个。”
顿了半晌，沈约再道，“释家描述的饿鬼，就是说那种讨取无度，吞食火焰、铁汁灼烧躯体，却视若蜜糖、不能满足之辈。”
沈约再道，“六道中上三道为人道、修罗道和天道，对应人体的心轮、喉轮和顶轮。如果我没有想错，徐福能得长生之秘，多是因为心轮真正的开启。”
沈约再道，“玉不琢、不成器，美玉不去内部原石，毕竟是无用之物。六轮清，心性显。精气足，灵光现。释家、道家修炼的法门看似庞大难明，但本质不拜别浊显清之理。”
沈约一样谦逊，并不以夜星沉扣问为骄，耐烦道，“六道以牲口、饿鬼、天国为下三道，对应之轮为腹轮、海底和足轮。”
夜星沉这般人物，似仙非仙，像神不是神，他偶然长生而得长生，不吝死恰好对长生香的奥妙非常存眷。
沈约持续道：“灵明点因为频次分歧的原因，会挑选分歧的生命体停止转生。”
沈约正色道，“下三道贪嗔痴对应的是饿鬼、天国和牲口三道。依我之见，贪嗔痴会导致灵明点的频次分歧，中间近树长生，和树合一，天然晓得合一就是同频。”
因为不信神鬼，他对六道轮转就有质疑。
沈约沉默半晌，“不错。”
夜星沉反问道，“你所言的六轮和道家的气脉有何辨别？”
这美满是个冲突人物。
但当听到沈约说了然灵明点，再以修行六轮对应六道，夜星沉倒感受，沈约的认知绝对与众分歧，并且很有事理。
沈约沉吟道，“在我看来，也不尽然。但一小我此生愚痴，蝇营狗苟，哪怕转生为人，行的恐怕也是近牲口般的行动。”
沈约解释道，“我说过了，该腐臭的毕竟要腐臭，世人难明贪嗔痴三毒，是以灵明点就会遭到贪嗔痴三毒的侵染，鄙人三道盘桓。浊降落，是以这类人身后，灵明点会从下三道射出，近下三道的频次，转为下三道之流。”
“释家的去五蕴法门，和道家此理相若，本意就是去除世浊对人体六轮的影响。”
张继先闻言讶异，他本来觉得的刀光剑影却转化为坐而论道，听夜星沉问的诚心，张继先不由想到――如故意机之人，这时候不提前提，实在错过机遇。
他虽是这么说，可眼中的光芒却申明他是附和沈约的。
夜星沉微微点头，“但这和长生秘法有甚么干系？”
他就是如许的人，贤人帝王昧行，他看不扎眼，都会劈面骂上几句，可哪怕是冲弱，只如果然行真言，他都是会佩服的。
最关头的启事是――他亲眼目睹一场超出世人认知的人类战役，让他清楚明白――神鬼不过是弱者的胡想。
“就因为你深知六道六轮至理，是以坚信徐福的灵明点，绝非是从海底射出。”夜星沉听沈约解释，晓得沈约鉴定的来由安在。
沈约点头道，“中间举一反三，说的恰是我想说的结论。人体接受的食品有限，有限的食品能给人体高效的能量，可有太多人妄图口腹之欲，不睬身材反应，暴饮暴食形成身材毁伤而不自知，这正合适释家对饿鬼道的描述。”