对于“宫外”的人而言，她们大抵就是设想中虚无缥缈的画像，想必是斑斓而孤单的，如若增加了一些诗书歌赋之类的才艺，便更加可贵。
欧阳询、柳公权之“唐楷”风骚天下之时，武则天恰起于微末。
碑文通篇楷体，笔迹非常均匀超脱，从书画之间可见其书风脱胎于欧体，却减去了欧阳询的瘦、硬，团体字形化为端方的方形，笔划内筋骨挺直，灵肉饱满，不失为一件佳构。
而开初，在汉及魏晋期间，后妃于书艺的成就多与文史相连，比如，最早有称“善史乘”的女子冯嫽，便是一名随解忧公主远嫁的宫中女子。
约莫宫廷中的女性之于当代社会，只不过是几朵装潢于屏风上的花枝，她们的存在仿佛只是某种意义标记，因为一道高墙以及“皇室”这个词汇的镀金，徒为她们增加了奥秘感。
另有一尊出土于蒲县的唐朝碑刻《大唐故金仙长公主墓志》，也能一窥李唐书风，此碑为金仙公主的亲mm玉真公主手书，她们同为睿宗李旦之女，即武则天的孙女辈，和《升仙太子碑》相较，书风又为之一变。
及至明朝，对宫中女子书法的记录固然未几，却各有特性，表现出明朝书法艺术昌隆之象。
杨妹子一说为杨皇后本人，而元明人则认定她乃是杨皇后之妹，因其墨迹落款常为“杨娃”。
现在天，张天元就在这洛杉矶贵族博物馆里看到了《夜宴诗》的真迹。
因其笔墨多存在于院画题额之上，且在如马远、夏圭等最为炙手可热的南宋宫廷画家的多幅作品中，都留下了她的题款。
如《玉台书史》记神宗贵妃郑氏所抄经籍“楷法秀整”，《列朝诗集》曰武宗王妃“诗幸蓟州温泉题诗自书石刻，今石刻尚存”，《书史会要》称娄妃所书江省永和门并龙兴普贤寺额，宁靖王女安福郡主“工草书”等等——由此可见，不但在书法字体上门类浩繁，连艺术表示情势也比前朝丰富了起来。
而南宋高宗皇后吴氏与宁宗皇后杨氏现在仍有笔墨保存。
奉养帝王的她必定要投其所好，而宫廷中丰富的古籍真迹为她的临习研摹供应了前提，书中载：“(后)初得晋王导十世孙方庆者家藏其祖父二十八人书迹，摹拓把玩，自此笔力益进。”
跳脱出前人批评再看《升仙太子碑》，当说确是一件成熟且美好的作品。
《偃县志》载：“今观其草法极工，有鸟丝方格，尚似章草及皇象书。”
面前就有一枚团扇上有她的题诗：“瀹雪凝酥点嫩黄，蔷薇清露染衣裳。西风扫尽狂蜂蝶，独伴天涯桂子香。”
可见，她在学书高低了很多工夫。
宋以后的文献中，提到武氏书法也多为歌颂：“凛冽英断，脱去精华脂粉气。”
后据启功《谈南宋院画上题字的“杨妹子”》和江兆申《杨妹子》二文考据，“杨娃”之印，实为“杨姓”之印，明天学界多有共鸣，杨妹子与杨皇后为一人，而非杨皇后之妹。
这是武则天76岁时的作品，浸淫数十载的功力可谓精熟而老辣。
在男权社会中，女性的艺术才气本来就很难获得正视，纵观故纸当中的点评，或奉承，或轻浮，或揣测，又或许只不过是人云亦云。
时隔数百年，她的清秀笔迹仍然诉说着仆人的身份：这是出自一名耐久糊口在宋朝宫中的女子之手，并且遭到必然宠嬖。
层次高雅、贤惠善书。
别的，唐朝内侍省设置了宫教博士，掌管束习宫人书算众艺，《新唐书》《旧唐书》里记录了十数位能写善画的后妃也不敷为奇，宫廷中另有如上官婉儿之流的女官，也有书法美好之名。
又如《后汉书皇后纪》中云东汉和帝邓皇后：“六岁能史乘，十二通诗、《论语》……是时方国进献竞求珍丽之物。自后即位，悉令不准，岁时但供纸墨罢了。”
细观其结体，品态端方、法度森严，较着有唐楷雄强遒劲的风致;细观笔划联络飞扬处，又见其笔势运筹帷幄，时而雷厉流行，时而委宛萧洒，仿佛窥得二王神韵，又保持了自家脸孔。
固然从书法上来讲，一定能比得上那些大书法家。
有人猜想，杨氏之书，更多的目标约莫是为政治办事，为的是向士大夫闪现并塑造一个知书达理的皇后形象罢了。
由此见，唐朝宫廷另有很多善于书法的女性，《新唐书》等文献中提及“善书”的公主有七位，比如小小年纪的晋阳公主李兕子，便能完美仿照父亲李世民的“飞白书”，令臣下无以辩白，这与李唐王朝对书法的正视以及与诸位帝王对书技之喜爱不无干系。
历朝历代对于宫廷女性书法的记录大多如蜻蜓点水寥寥数字耳，一旦没有确实的史料证据，则全然流于“善书、工文”的对付。
比拟之下，清朝后妃宫女几近全无记录，约莫也类同元朝，“番邦女子”志不在此道吧。
这不但是对她书风的批评，想必也是一班男人对其品德的点评。
撤除唐朝，纵观全部书法史，宫廷女性一向在女性书产业中占有首要的职位，史乘中对她们“善书”的记录比比皆是。
——《宣和书谱》卷一
但是武则天的书法清秀却不失王者之气，也是可贵的好东西。
最后两句仿佛点破了作者“中宫之主”的身份，但是细看其字体，却很有些荏弱纤秀，布局也略微稚嫩，这与史乘中记录的刚断果断的形象很有出入，与前文唐朝两块碑刻比拟，笔力有着较着差异，仿佛也表现出唐宋两朝之间的气质辨别。
碑面注释行草有小我气势，形制完整疏朗。
有宋一代文风昌明，宫中天然不俗，《老学庵条记》载仁宗曹皇后“工飞白……先人旧藏一美字，径二尺许，笔势飞动，用慈寿宫宝”。
一如《红楼梦》里，贾宝玉写了几首软绵绵的歪诗，也有人争相传抄了去，只因为“风传是荣国府十二三岁的哥儿所作”，与其说是对才调的赏识，更多的大抵只是一些望梅止渴的绮思罢了。
同时，我们可知起码在宋朝宫廷中，还藏有武则天的一卷行书《夜宴诗》，现在已散逸。