补天阁的修行体系本来包含暗藏、易容、剑术、轻功、毒术、说话、把戏、开锁乃至医学解剖等等方面，要旨在于‘一击不中，远遁千里’。
傍晚时分，方丈禅室。
当然，正因为这卷【天魔策】字字珠玑，微言大义，恰好又是武学心法与纵横之术异化不清，模棱两可，且残篇又只要完整的非常之八摆布，以是每个阅卷者仁者见仁，智者见智，从中贯穿的东西实在不尽不异，甚或偶尔有部分设法截然相反也属普通。
可惜大多数补天传人并不能推行不误，而是沉迷于私心私利当中，所刺杀的工具多为草泽之辈。
石之轩应道：“弟子愿持！”
反之，武功气质及行事气势与魔门其他诸宗格格不入，传人又偏疼自命风雅、独来独往的花间派，天然就有些游离于魔门边沿，很有些既在魔门以内，又在魔门以外的味道！
至于其他的刺客必修课，实在烦琐庞大之极，非是一卷【天魔策】所能尽载，应当也是由补天阁历代传人遗留的诸多手札记叙，却未曾落入慕清流手中。
长长案几上堆满书册，既有古旧竹简，也有丝绸卷轴，亦有纸质折子，合计起码百余册。
不过实际上，花间传人均多才多艺，侧重意境神韵，寻求的非是事物大要的美态，而是其神韵气质，才气表里分歧，相得益彰。
刺客们一下子由门客乃至是国士的上层社会沦落为蒙受支流社会架空的边沿个人，无法转上天下活动以后，刺客们本就异于凡人的心机愈发极度，愈发方向暗中刻毒，成为孤傲的灭亡使者。
一乘寺大雄宝殿，阖寺两百余僧众尽数在列。
而花间派的武学札记独一石之轩面前的这百余卷，或许算不很多，可胪陈纵横之术及诗词歌赋、琴棋书画、易容、说话、医学毒术的诸多杂学的册本……
但是究竟上，他也是这般筹算的……
可谓行走在黑暗中的灭亡使者，行事阴暗诡秘，专注于‘灭亡之道’，补天心法及所修真气实在‘暮气阴沉’。
但是换个角度，看似非常多余的刺客也能够算是大家间的局外人，旁观者清，更能发明人间道的‘毒瘤’，亦谓之天道局势的多余者。
天之道，损不足而补不敷。
今时本日，花间、补天这同属魔门独行者的两派传承会聚于石之轩一人之身，遵还是理，他在魔门中就该更‘孤家寡人’了。
亦有大聪明者，并未涉足别派秘技，反而能够花间派统统的一卷【天魔策】为根底，自出机杼，演变无穷，成绩不凡魔功，临终留书或许仅止一卷，但其内武学精华倒是弥足贵重，发人深想。
道显肃声道：“一戒杀生，不殛毙统统有情生命。尔能持否？”
好半响，道显缓缓睁眼，温声道：“大德……你是否即将修炼内功真气？”
他左手边还放着两支古朴陈腐的卷轴，暗褐色质地似是由某种不着名的贵重兽皮所制，边沿处绣着金线，本是彰显高贵，可惜数百年间经无数人摩挲，早已磨损不堪，破褴褛烂。
花间派修炼心法的真正核心，只在一卷触及纵横之术的残破【天魔策】，以‘纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。’为底子实际。
道显和石之轩相对盘坐，道显闭目不断拨动念珠，一言不发，石之轩眉眼低垂，朱唇微微开阖，似在默诵《心经》。
“很好……”道显微微点头，一掌抬起，掌蕴真气，在石之轩头上缓缓揉抹，真气所过，和婉透亮的三千青丝纷繁洒落。
游侠刺客文明的汗青亦属悠长，春秋战国之世，刺客能够堂而皇之活动于支流汗青，但跟着大一统帝国的建立，刺客们的黄金光阴随之嘎但是止。
此中佼佼者更寻求以艺术入武道，也视武道为一种与人直接有关的最高艺术。
石之轩抬开端来，入目处的黑暗中，影影绰绰可见一排排麋集书架，花间派独门秘制防腐防虫剂的暗香气味充满全部地下室的宽广空间。
补天之道，正在于顺天应人，刺杀干掉这小我间道的‘毒瘤’，而很多时候，这个‘毒瘤’就是天子本人，起码也是一方霸主。
如此一代接一代的生长下来，花间派的支流武功又岂是这一卷天魔策所能包括？实则早已超出和偏离了这卷【天魔策】的本来藩篱。
相对而言，若说花间派是魔门两道六派中创新和窜改最大最多的门派，那么阴癸派就是窜改最小起码的门派。
而艺术源于糊口，又高于糊口，艺术脱胎于天然，又模糊超出天然，因此艺术之道实属‘生命之道’的支脉，花间心法及所修真气实乃‘活力盎然’。
石之轩心头一格登，这脚本不对啊……但面上倒是恰到好处的游移半晌，又恭声道：“弟子明白！”
这是本来的补天阁实际真髓，比之最后的‘士为知己者死’更上层楼。
………………
戒律诵答以后，道显俄然道：“大德，你与贫僧无有师徒之缘，现在贫僧仅代我佛为你受戒剃度，你可暂住一乘寺修行佛法，却非贫僧之徒。
石之轩正色应道：“弟子愿持此戒！”
沙弥即汉语俗称之小和尚，还算不得正式和尚，戒律相对简朴，共有十戒：不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高泛博床、不非时食、不蓄金银财宝。
其间奇妙，既涵纳纵横之术，又不受纵横之术所限，确切超出了这卷【天魔策】。
既如此，花间派始有规定，初入门的传承弟子，在打仗花间心法之时，必须最早参阅花间派最本来的这卷【天魔策】，几次揣摩，及至有所贯穿以后，再看门中历代前辈修炼此卷【天魔策】的心得，以期有所鉴戒，博采众长。
如此一来，阴癸派完整能够一向吃成本，只要偶尔收个资质绝佳的弟子，练成【天魔大*法】十七层以上，便能够在江湖上横着走了！
当然，在易容、毒术、说话、医学等方面，花间派多才多艺的艺术家们自认比之补天阁的刺客更在行。
石之轩侧倚墙角，盘坐在矮几一端，正在伏案细细浏览一方丝绢，密密麻麻的蝇头小篆开端处署着‘慕清流遗笔’……
现在只受戒剃发，还未有在秃顶上烧戒疤的端方，倒是让他悄悄松了口气，本圣僧可没有受虐偏向……
但是此中所载之大聪明，足可让珍而重之，爱不释手。
而百多年前出身花间派的‘魔门圣君’慕清流，就是此中佼佼者，已将花间派武学推衍至顶峰，感受再无存进，乃寄但愿于融会补天阁所传的那一卷【天魔策】，以求更上层楼。
道显方丈背对着三丈三尺的如来金身前，双手合十，大声宣布，“阿弥陀佛，今有善男人大德愿舍尘凡俗世，诚恳皈依，当受沙弥戒……
无人敢小觑艺术家的保藏癖，所谓的书山学海，不过如此！
指不定还是数百年来的佛家世一功臣哩――慈航静斋、净念禅院跟魔门斗了数百年，可还没有灭掉两道六派中的任何一宗！
比如由花间派某一妙手所创，历代传人一向担当并不竭点窜的【花间十二枝】绝技，只看名字不是甚么‘纵横十二道’而是‘花间十二枝’，就晓得花间派支流武功中的艺术气味已然模糊超出于纵横思惟之上。
这两支卷轴，恰是花间派与补天阁历代核心真传的两卷【天魔策】！
一旦沉浸入花间、补天的聪明之海深处，石之轩再不知时候流逝。
又是以，历代传人在武功大成以后亦或临死前，都要亲笔录下本身参悟这卷【天魔策】的心得体味，以供先人鉴阅。
石之轩低着头一动不动，心头悄悄嘀咕：我这如果一咬牙，一狠心，真正皈依，可就一下子灭了花间派和补天道两宗，对佛门的投名状都有了！
晨钟响彻，振聋发聩，唤醒人间无尽痴迷。
只因阴癸派所担当的部分【天魔策】精华最多，奇术法门层出不穷，由浅入深皆有，最核心的十八层【天魔大*法】更是直通大宗师级别的绝顶魔功。
………………
你可明白？”
有大机遇者，毕生所学除花间派本身武功外，还偶尔得传过别派秘技，深研以后，也都会一一记实在册，留书多多；
不知不觉间日月瓜代，夏去秋来，已是八月十五。
石之轩恭声道：“弟子偶尔得了一篇儒门心法，参悟很久，正要开端修炼。”
没有近似艺术家、科学家这般创新及研讨的长久动力，数百年来阴癸派的武功一向原汁原味儿，无负魔门正宗之名……
道显从怀中取出一本佛经，递给石之轩，“儒家心法与我佛门禅法多有不谐，这本禅宗健体功法【达摩聪明心经】你拿去吧！”
一样如此的，另有补天阁，乃至补天阁的刺客不但独来独往，还见不得光，所作所为向来都是无构造无规律且又最过火的‘独走’，可谓比花间派更边沿，更不受魔门支流待见。
大德？”
不过，当年补天阁宗主李淑庄退出魔门，所交还给慕清流的只是补天阁历代持有的一卷【天魔策】，此中所述，主如果补天之道的义理及融会剑术、轻功、把戏的武功【补天心法】、【幻影剑法】、【幻影身法】。
道显道：“二戒盗窃，未经物主答应不取为己有。尔能持否？”
补天阁的传承源自游侠刺客，或可算是古剑客的一脉。
石之轩在蒲团上跪下，叩首应道：“弟子在！”
暗淡的地下室，数支红烛聚在一起，照亮了一小片角落。
“咚咚咚……”
“谢方丈赐法！”石之轩面色安静的双手接过，暗忖：禅宗心法，能以‘达摩’二字开首，就算不是最顶尖，也是上乘。(未完待续。)
恐怕这也是慕清流单单只要了补天阁最核心的【天魔策】的启事。
而对于艺术家来讲，寻求有中寻无，妙手偶得的意境，方为上乘成就，成心偶然的不竭创新更是家常便饭。
而石之轩身前矮几上的百余本各种书册，便是历代花间派传人所遗的修炼心得、武学条记，其间大家所遗手札有多有少，多者三五卷，少者仅一卷。