始天子也是有些惊奇，他看着父亲的模样，看到他不像是开打趣，随即命令，“来人啊！”，那一刻，顿时有军人上前，抓住了隗状，就要将他往外拖，隗状气愤的叫道：“我到底做错了甚么？！武成侯为甚么要杀我呢？！我到底有甚么罪过啊？！”，赵括安静的看着他，也不睬会，随即看向其他大臣，其他大臣更加惊骇，仓猝低着头，不敢言语。
“天子是天下共主，可天子就是天下本身吗？”
赵括点了点头，随即看向了面前的世人，有赵括在这里，世人都不如何敢开口，隗状硬着头皮，走上前来，看着面前的赵括，俯身施礼，这才说道：“请您明辨....”，赵括俄然站起家来，指着他，看向了天子，他说道：“陛下，请立即赐死这小我！诛杀他的宗族！！”
韩非气愤的说道：“请陛下命令，半晌以后再论！”，始天子看到韩非怠倦的模样，当然是同意了，世人临时停战，而韩非则是叫来了一个军人，叮咛了甚么，军人分开了这里。世人眯着双眼，一时候都想不明白韩非想要做甚么，韩非歇息了半晌，随即站起家来，看着世人，率先开战：“我听闻，律法的本质就是统治的东西，可统治者又是谁呢？”
隗状瞪大了双眼，他看着面前的赵括，不知所措，为甚么武成侯要杀了本身，本身做错了甚么？？
那一刻，始天子回想着畴前那位韩国的君王，浑身一颤，他抬开端来，说道：“武成侯所言极是！”
经历过赵括等人教诲的天子，并不笨拙，他能想到，韩非的意义是甚么，韩非是担忧天子会成为毁灭国度的一个启事，但是心高气傲的天子，又不肯意让本身受制于人，任何人都不可！本身但是天子啊，天下最为高贵的人，本身的律法，如何能够限定住本身呢？？
那一刻，韩非方才明白了赵括的企图，赵括伸脱手来，制止了那些想要正法隗状的军人，让隗状站起家来。
起首是对处所轨制的窜改，处所必须尽快完成整合，现在在各地设立了郡，但是县城乡邑还没有精确的分别，起首要处理这个题目，然后就是处所官吏题目，天下方才安定，官吏们就开端了贪赃枉法，韩非也担忧将来会呈现更卑劣的事情，故而要设立一套完整的监察体系，韩非直接建议在处所上设立监察区。
茅焦神采赤红，他说道：“新筑人仲叔于奚救了孙桓子，孙桓子才得以免于一死。而后，卫人要犒赏仲叔于奚封地，仲叔于奚回绝，却要求朝见时用曲悬、繁缨之礼，卫君承诺了仲叔于奚的要求。孔子说：唯独礼器与名爵，不能够借给别人！”，韩非嘲笑了起来，他说道：“既然您提起了孔子，那我也要奉告您一件事。”
“您的商君书还没有读完整啊？不然如何会只抽出此中一句来辩驳我呢？”
每个学派都有本身的实际和典故，韩非也是短长，能跟这些人开战而不落下风，只是，他再短长，也受不了如许的围攻，这些人都不给韩非开口的机遇，韩非都有些气急废弛了，真的是想不通这些笨拙的匹夫是如何想的，身为大臣竟然反对用律法来限定天子？？
韩非战力全开，他指着面前的群臣，越说越气愤，甚么“五种蛀虫”，“乡野里没有见地的挑粪人”等等描述词不竭的从他嘴里冒出来，群臣几近都被他热诚了一顿，只是，群臣人多，又是各个学派的精英，他们竟然跟韩非开端了车轮战，而话题也从律法窜改成了君王与国度的干系。
接下来的光阴里，赵括就过的较为安逸了，他听取了黄石公的建议，不再急着完成本身脑海里的那些窜改，授予百姓和官吏一个缓气的机遇。只是，赵括俄然不再插手，停止了大半的新政就落在了天子，摆布丞相的手里。天子一向都是急性子，你让他坐在王宫里，温馨的看着各地生长，这是不太能够的。
接下来，战况就变得有些狠恶了，各个学派的大臣们纷繁下来手撕韩非，韩非只是对着他们一通骂，管你是甚么家，管你是甚么门派的，韩非越说越冲动，乃至都有些开端像年青时那样结巴，他说道：“陛下身为天下第一名天子，就如一篇空缺的纸张，如同一座高楼的地基！”
“我听闻，公众在乎的是鼎，还会去尊敬贵族吗？如果尊卑贵贱的品级被打乱，那么该如何管理国度呢？您现在的作法，可不但是要将律法刻在鼎上来让他们诉讼，而是要将君王放在鼎内分食啊！！”，茅焦开口就用了个典故，跟这些人吵架，你读的书不敷多是吵不起来的。
他们都没有想到，只是因为与韩非的争论，赵括就要杀人，韩非更是惊奇，他仓猝要劝止如许违法的行动，他说道：“他犯了甚么错？违背了甚么律法？如何能正法无辜的人呢？”，赵括笑了起来，答复道：“因为天子的行动是不受律法限定的，他没有违背任何律法，可天子还是有权正法他。”
“大胆韩非！！俄然敢如此谩骂家国！”，马上有大臣抓住韩非的“ZZ不精确”来讲事，在世人辩论的时候，始天子也是在皱着眉头，思考着这些。韩非是一个集权主义者，这些光阴里，韩非老是发起将处所的权力收到中心，打造他口中的高度的中心集权制，但是吧，他又老是说要限定君王的权力，这莫非跟集权不是冲突的吗？
“地基是如何样的，将来的高楼就是如何样的，如果陛下能顺从律法，情愿束缚本身的权力，今后的天子定然也会效仿，从而大秦也能悠长下去，如果陛下本日横行霸道，今后的天子们也就晓得该如何做事了，如此下去，几代人的基业，又能对峙多久呢？”
韩非就是新政的果断拥戴者，不但是因为这是教员所提出的，更是因为韩非看到了窜改轨制的首要性，让秦国变成秦朝，不是完成大一统便能够的，还要搭配出一系列能与大一统相共同的轨制才气够。赵括先前的变法，仿佛是给了韩非很多的开导，韩非就提出了四种轨制上的窜改。
就是天子也是仓猝起家，群臣拜见，白叟这才坐在了韩非的身边。
“我听闻，使公众对于主政者所建立的是非原则能够事前把握，对于小我行动的结果能够有瞻望的能够性..这就是铸鼎的启事了。而我想要做的，就是让主政者对本身的是非原则能事前掌控，对小我的行动的结果能够有瞻望的能够性。子产铸鼎，律法公开，商君成书，秦国鼓起，用精确的笔墨来明白律法，奉告主政者是非对错，这如何能算是分食呢？”
“您现在的行动，是要让国君落空庄严，莫非陛下犯了法，您真的要措置他吗？莫非陛下会犯法吗？？”，法家实在一向都是君王最忠厚的舔狗，哪怕是在今后，也是如此。故而为君主的都挺喜好养上几条法家的狗来咬人的。韩非听到他的话，不由得笑了起来，他说道：“您为甚么不持续往下说呢？”
韩非在本来的汗青线上是一个果断的律法为君王所用的学者，但是因为赵括的影响，特别是在看到了大一统后，他的思惟产生了翻天覆地的窜改。就在群臣跟韩非辩论的时候，一个白叟拄着拐杖，晃闲逛悠的走进了皇宫里，这一刻，世人都惊呆了，他们终究明白，韩非派出军人是去做甚么了。
“您是想说制定律法和实施律法是君王的特权，当初子产不答应摧毁黉舍，任由学者群情，孔子说：如果再有人给他说子产不仁义，他是不会信赖的！”，韩非气愤的说道：“莫非君王的高贵不是来自国度的强大吗？如齐王，赵王，他们一样也是君王，他们的高贵又能如何？对国度无益的轨制，会让君王变得更加高贵，而倒霉于国度的轨制，却会让君王变得与仆从一样！”
隗状目瞪口呆，他深吸了一口气，朝着赵括一拜，这才退了下去。
为了制止律法不再合用，韩非制定了刻薄的点窜计划，如果要点窜律法，必必要百官共同聚齐，通过商谈后才气点窜，就是天子也不能擅自的点窜违背。韩非的这一个看法，律法至上，倒是正式让法家走出了全新的一步，畴前的法家是为了君王办事的，就是商鞅这些人也承认这一点，律法只是君王统治百姓的东西，君王本身是不受律法限定的。
“我听闻，群臣因为建议反面而产生了辩论，故而，我来了。”，赵括说着，他眯着双眼，看着一旁的韩非，问道：“产生了甚么事情呢？”
韩非想要将天下分红幽，冀，并，兖，青，扬，荆，益，凉，司等十个监察区，每个州调派刺史，直接督察。而这么大的事情，在韩非的四个题目里，只是此中一个罢了，韩非的第二个窜改是针对律法，韩非提出将律法停止分别，制定根基律和刑律，民律，经济律等等，此中根基律是不得点窜，帝王也要顺从的。
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可现在的天子，并没有那么的暴躁，面对韩非的这项发起，天子内心是很不喜，作为一代雄主，始天子当然是不想要进笼子的，何况现在的他，完成了同一天下的伟业，连三皇五帝都不被他放在眼里，如此傲岸霸道的人，你希冀他会顺从律法？这有些不太能够，但是当韩非来拜见始天子的时候，天子还是情愿与他见面。
茅焦说的是当初晋国在朝赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众的时候，孔子所说的话，企图有两个，一个是提示韩非不要健忘了高贵辨别，第二个就是律法要把握在贵族手里才气管理好国度。
“陛下...天子至高无上，能随便的窜改全部天下，如果您的先人里，出一个韩王....你想想，天下会变成甚么模样？”
“您是法家的学者，请答应我用法家的思惟来与您商谈。”，隗状起家，他作为当下的九卿，职位也很高，为人也很有才气，他站起家来，说道：“商君说：古时没有君臣高低的时候，群众狼籍无序。以是贤人分别贵贱，制定爵位，建立名号来辨别君臣高低的品级干系。”
“您说尊卑贵贱，那我就要扣问您了，高贵的人是否就不会出错？卑贱的人是否就没有功德？那高贵的人犯了错是否还能持续保持他的高贵？卑贱的人如果做了善事又是否能变的高贵？高贵和卑贱本来就是能够窜改的，您如许的说毫无事理啊！”，韩非瞪大了双眼，毫不客气。
他老是想要做点甚么出来，而摆布丞相，对将来的战略的观点都不太一样，韩非以为秦国接下来的目标该当是在轨制上，从轨制上完成一个全新的窜改，而其他事情都要为轨制的窜改而让步。秦国向来很正视将来计谋，从范雎的东进计谋，到吕不韦期间的大一统计谋，到李斯期间的新政计谋。
“他们反对用律法来限定君王的权力。”
“只要国君庄严，法律才气行通；官吏腐败，政事才有通例；法度清楚，群众才惊骇科罚。法度不明，而要求群众从命法律，那是不成能的！”
“您现在晓得为甚么要限定君王了吗？”，赵括笑呵呵的问道。
韩非就是来劝说天子的，而天子不肯意亲身与韩非解释，故而韩非看到天子面前坐着很多的大臣，这些人似笑非笑的看着本身，一看就是天子手里的刀。当韩非挑选坐下来后，群臣就开端了发难，最早是齐人茅焦，这位曾担负南郡太守，赵括也承认他的才气，可惜，这小我过分保守，底子不能接管韩非的学说。
所谓的监察区，就是将几个郡分别出一个监察区，由天子直接调派官吏来停止监察，梭巡所属郡、县，督察郡、县官吏和处所豪强，纠举犯警，弹劾贪吏，职位更是在处所治政官吏之上。按着韩非的设法，他要将天下分别红十个监察区。很多赵括偶然间说过的话，都成为了韩非的研讨方向。
天子也明白了赵括的企图，低着头思考着。
而韩非则是想要将律法从君王手里夺走，成为天下稳定的东西，想要将天子也关进律法的笼子里去。本来连合一心的法家，在韩非踏出这一步后，完整的分裂，呈现了律法辅王和律法为国的两种思惟。韩非将君王与国度分裂开来，这如果本来的始天子，大抵已经将他车裂。
“商君说：以是，明主正视法度，分歧法度的谈吐不听，分歧法度的行动推许，分歧法度的事情不做。谈吐符合法制，就服从；行动符合法度，就推许；事情符合法度，就做。以是国度政治腐败，国土扩大，兵力强大，国君职位进步。这就是政治腐败的最高境地。做国君的不能不加以明辨呀！”