故而，当他去世的时候，中原地盘上，头一次，百姓们真情实意的嚎啕大哭，在他的后代管理期间，民怨沸腾，但是只是因为他的原因，百姓们挑选谅解，毕竟是他的孙子啊。叛军四周搏斗，发掘宅兆，却也不敢去打搅他的安宁，绕道分开。
他为人驯良，正视孝道，警告官吏们以民为主，奉告他们要获得百姓的尊敬，节简朴素，访问大哥的百姓，起家为这些百姓施礼，那一刻，糊口在这片地盘上的百姓们愣住了，他们头一次晓得，本来有君王能够如此珍惜他们，他的平生，讲究一个以德服人，勤恳治政，哪怕在去世之前，也是叮咛大臣们，别守孝了，孝期就改成三天吧，别迟误百姓农桑啊，别华侈东西祭奠本身啊...
赵括所看到的这些，都让他从心底里不喜好这位无私暴力的太守，太守做的很好，南阳郡也很繁华，但是如许的繁华仿佛跟本地的百姓没有任何的干系，赵括在门路上听到最多的就是感喟声...而在各郡当中，南阳郡的他杀人数仿佛也是最多的...赵括见到了这位无私的太守。
辛梧玩了一个笔墨游戏，律法是不再制止，而他的做法就是不由止，但是也不鼓励。赵括便也不再顾及，直接将本身沿途所看到的说了出来，他说道：“您在南阳做的还是不错的，耕地不竭的增加，门路平坦...四通八达，可题目是，作为南阳的太守，您应当要像父母那样对待南阳的百姓...”
“您现在是南阳的太守，要代替君王来管理这里，您本身就是个有才气的人，故而，我但愿您也能正视品德教养，如果为了政绩和管理南阳的功绩，就不竭的压榨百姓，那就不能算作是有才调的人。”，赵括说着，俄然，对于发蒙课本，他又有了一些设法，就在他思考的时候，辛梧俯身一拜，说道：“受教。”
“我当然晓得。”，辛梧当真的说道：“这些光阴里，南阳并没有因为堆积，浪荡，闲谈而被抓起来的百姓，这些事情，郡丞能够带您去检察。”，赵括有些无法，的确是没有被抓起来的，但是也没有敢堆积外出的百姓...赵括一向以为，交友是最好的文娱体例，在现在的期间，峻厉的管理百姓不能说是弊端的，只是，哪怕是让他们能够一家人出去涣散步呢？
看着面前的乐土，赵括刚强的上车前去其他处所，官吏们底子拦不住他，这么一走，赵括才看到了真正的南阳郡，南阳郡的管理过分刻薄，比咸阳还要刻薄！乃至，赵括听闻了太守为了修建门路而累杀百姓的事情，只是，这还是不能奖惩，因为在秦国的徭役过程中，随时都会有人不测死去，秦国的律法规定对这些不测身亡的人的家人授予赔偿，但是没有规定对征发者的惩罚。
带着一种激烈的震惊，而担当了他轨制的汉朝，汉朝的最高治国理念倒是孝，汉朝每一代天子的谥号都是要加孝字，以表示汉朝是以孝管理国度。最后的汉朝，仿佛并没有如许的设法，他们只是拔除了秦的刻薄管理，授予百姓们涵养的光阴，没有开端本身的治国理念，直到一名暖和的年青人从代来到长安，担当了天子之位。
如许小小的窜改，在老秦人的地盘上所产生的影响倒是庞大的，最后，百姓也不敢出来，到厥后，他们谨慎翼翼的出去漫步，相互拜访，垂垂的，他们也就不再像畴前那样拘束，在乡野县城，常常能见到几个老头坐在一起吹嘘本身当初跟武安君作战的功劳，吹嘘本身儿子的爵位。
堆积在一起谈天不再被视为犯法，朋友们相互开打趣打闹不会被剃掉髯毛，外出漫步只要不分开乡就不算犯法。
为了显现出他在位时南阳的牲口增加，他竟然偷偷授意各地的官吏，不准百姓宰杀牲口为食，而为了增加产粮，他也是非常刻薄的办理南阳，南阳的百姓只是他往上爬的台阶罢了。他还自发得是，以为赵括看不出这些事情来，何如，赵括在来到南阳的第一天，他就发明了这里的辨别。
减少律法的条条框框，不至于因为几句牢骚就被抓起来苗条城。
“马拉车时候遭到了惊吓，那就没有比使它温馨下来更好的了；老百姓在政治上遭到惊吓，那就没有比给他们恩德更好的了。”
汉朝最早建立了对待孤儿寡母，费事百姓的布施轨制，对官吏的要求是爱民，然后才是才调，汉朝的太守们但凡是被人奖饰，史乘留名的，都有一个共同点，当他们分开的时候，百姓们堆积在一起，哭着送别，要求他留下来，汉朝的太守们将百姓对本身的爱好和支撑当作是最高的名誉。
在秦国，赵括就未曾见过如许的场景。
所谓“汉家自有轨制，本以霸霸道杂之”就是如许一个事理，这就是汉朝对比秦朝的一种进步，赵括现在想要做的，就是鞭策这类进步，现在开端垂垂放开对百姓的太多限定，比及战役结束以后，便能够通过宣讲品德，普讲律法的情势，实现“本以霸霸道杂之”的政治体系。
只是在南阳，本来的环境没有半点的好转。
赵括在南郡和南阳郡明白到了与中原截然分歧的风景与文明。
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“荀子说：选用贤达的人，汲引忠诚恭谨的人，倡导孝敬父母、和睦兄长，收养孤儿孀妇，补助贫困的人，像如许那么老百姓就安于政治了。老百姓安于政洽，然后君子才气安居上位。荀子说：君主，比如是船；百姓，比如是水。水能载船，水也能翻船。以是统治群众的君主，要想安宁，就没有比调恰好政策、珍惜群众更好的了。”
赵括坐在上位，世人吃着饭，赵括看向了辛梧，他问道：“廷尉府送来的新律，在南阳，您大抵是最早晓得的吧？”
赵括当真的劝说辛梧，赵括看到辛梧不觉得然的模样，他又说道：“我在桃山与荀子议论管理国度的题目。”，公然，赵括这么一开口，不但是辛梧，就是其他官吏也都变得当真了起来，当初的桃山之论，在现在也是影响庞大。赵括似是回想的说道：“荀子说：马在拉车时吃惊了疾走，那么君子就不能安稳的坐在车中；老百姓在政治上吃惊了乱干，那么君子就不能稳坐江山。”
“荀子说：尊崇礼义，推许品德高贵的人。推许品德高贵的人不是为了治国，是为了在百姓之间倡导如许的品德，而管理国度还是需求利用有才气的人。”
究竟上，赵括的路程都是被提早定好的，赵括所要前去的处所都是停止了“幸苦打扮”的，只是，赵括仁义却并不笨拙，他笑呵呵的与百姓们谈天，当他发明本身不管说甚么，这里的百姓都能对答如流，乃至不假思考的抢答的时候，赵括就认识到了不对，甚么时候秦国的百姓都有了如许的程度？？？
这就让秦国与其他国度截然分歧，赵括来到秦国以后，将饭菜端到邻居家里，看到邻居们惊骇的眼神，他就发明两个国度的分歧...秦国不太鼓励如许的串门...赵括与吕不韦就此议论，两人都以为，如许的刻薄的办理合适战役期间，但是不太合用于承平光阴，两人就是以翻开了一些缺口，授予百姓最根基的文娱活动，答应他们外出，堆积，交友。
秦国如许的轨制好吗？当然好，自从商君实施连坐法，揭露法，分责法以后，秦国治安大好，没有人再敢胡作非为，百姓们老诚恳实的，不敢堆积起来议论秦国轨制的不好，不敢成为朋友来庇护对方，就连伉俪也是谨慎翼翼的，恐怕本身说错话，就被家里人给告密到官府去。
“我扣问他，倡导品德的体例。”
起首，这些行动在秦国事犯法的，其次，秦国有连坐法，秦国的律法规定，一个里内有人犯法，他的邻居如果没有及时举发他，就要连坐...家里丈夫犯法，妻不告密就要连坐...为了制止连坐，大师常日里都是暗自防备，谨慎翼翼，别说甚么乡邻居情，就是你早晨去小便，你邻居能够都会惊醒，然后偷偷看你是不是要做甚么违法乱纪的事情。
哪怕答应几个年青人坐在一起聊谈天呢？
幸梧点着头，浅笑着说道：“的确是如许。”
辛梧是个很俭仆的人，看起来也是一脸正气，浓眉大眼。
吕不韦很看重他，在秦国南部地区，他大抵是最受秦王和吕不韦爱好的人，他对赵括也非常的客气，能够说没有半点失礼的处所，拉着赵括坐下来，就要设席接待赵括，如果二十年前，赵括还是年青的时候，只怕他就要掐着对方的脖颈教他一些事理，但是现在，赵括已经不再像幼年时那样的打动了。
这是秦国所独占的特性，秦国的轨制能让苍糊口下去么？答案是必定的，但是秦国的轨制能让百姓感觉幸运吗？这倒是一定，当然，活下去就是最大的幸运，可如果活得太压抑，那也不是甚么功德。在咸阳等地还好，因为赵括的影响，加上吕不韦所想要窜改的设法，韩非的帮忙，已经慢慢放开了对百姓的一些限定。
但是在秦国，嘿，你这个黔黎还敢呼朋唤友的分开乡里堆积在一起送人？来人啊，抓起来剃胡子！！
这就是两个王朝最大的分歧之处，也只要如此，才气斥地一个长达数百年的大一统王朝。
这对耐久糊口在压抑里的秦人而言，还是非常不错的，他们有些时候能够堆积起来玩游戏，也不会被抓走...但是在南阳，环境并不是如许，大抵是辛梧晓得赵括不会喜好本身的办理体例，故而从赵括来到南阳的时候，他就开端想体例来转移赵括的重视力，他派出官吏来驱逐赵括，为赵括先容各地的环境。
“我们开垦耕地是为了让百姓们有充沛的农田，修建门路也是为了便利大众...”，赵括不能要求这个期间的官吏将百姓们当作父母来对待，但是起码该将百姓当作本身的孩子来对待啊，都说汉朝担当了秦的轨制，而独一分歧的是，汉朝在实施律法管理的同时，插手了一些品德体贴。
辛梧内心还是不明白，为甚么赵括要对这些百姓如此体贴...不过，赵括的爵位比他高，既然没有体例乱来他，那就按着他说的做吧，说不定还能以此窜改本身在他眼里的印象，从而获得他的保举呢。
“我问他，授予百姓恩德的事理。”
“那廷尉府拔除制止百姓堆积，外出，交友这些新规定，您大抵也是晓得的？”
最后，他本觉得这是南北的差异，是因为风土分歧的原因，他看到门路上的百姓拖着怠倦的身躯，官吏们在耕地里来往繁忙，另有些佩服这里的官吏，但是当他看到越来越多的疲民以后，他感遭到了一些奇特，这类环境在宛县最是严峻，固然看起来耕地无数，门路恒通，大家遵循律法，但是在这里的百姓，脸上的忧愁也太多了些。
秦汉相隔那么近，但是政治不同真的是非常庞大，看似二者的轨制都是一样的，可实际上，二者所要求的东西完整分歧，秦国事彻头彻尾的律法治国，不讲半点情面味，官吏们紧皱着眉头，统统的统统都是次序井然，就如冰冷的秦兵马俑那样，皱着眉头，看着火线，等候着君王的号令。
南阳郡的郡守唤作辛梧，赵括不是很喜好他，辛梧一样也是靠着本身的军功做到了现在的的位置上，但是在赵括看来，这小我有些太在乎本身，或者说，这小我有些无私，当然，无私并不是错误，只是赵括还是不太喜好他罢了。这位太守为了拿到第一的名次，可谓是无所不消。
将律法的奖惩内容改成教诲为主，奖惩为辅。
明天半夜。
ps：汉朝那位君王说的当然就是孝文天子，也是我最喜好的君王，我一向都很想写他阿谁期间，但是又担忧本身写不好，玷辱了内心的偶像。
随后，赵括一方面在这里编订发蒙课本，一方面却盯着辛梧清算对南阳的办理体例。
赵括发展在赵国，赵国的百姓过的很贫困，在小小的马服内，大师却过的很高兴，有帮忙大师修东西的杜，有帮忙摈除鬼神的平公，大师互帮合作，在结束了一整天的繁忙以后，孩子们在门路上玩耍，年青人则是角抵，或者聊起曾见过的女孩，白叟们坐在一起吹嘘着本身的孩子们。
赵括点了点头，脑海里却敏捷闪现了三字经这些发蒙课本，这些发蒙课本大多都是宣讲品德的，本身是否也能编出一份近似的课本呢？原文必定是不能用的，不然第一句出来，李斯和荀子的那些门徒估计就要来找本身实际了。