垂垂的，固然各门各道逐步悟出了一些修真的法门，但是真要白日飞升，不被五行所困，亿万年来，却也如大浪淘沙，有的只是悠远的传说罢了。即便如此，老是有一些但愿的影子，让芸芸众生乐此不疲。
虽是无稽之谈，但毕竟还是有道可循。
叶泊雨偷眼观瞧，只见本身和紫衣女子身在一个丈许直径的白光中，白光外是浓稠的好似液体的碧光，碧光外模糊约约看到是一望无边的血红色浓雾，连天上的玉轮也变的血红，好似身处天国普通。
因而，真正令人闻风丧胆的，也就是各种演变出来的奥秘诡异的蛊术就呼应而生了，蛊练到一种境地，本身无影无形，无色有趣，小到下毒，大到摄民气神，节制人的心智，比伶仃的下毒、暗器更高一筹。但这也只是蛊术的初级阶段。
故事写到这里，需求对本文的大背景做一个简朴的补述。洪荒期间，浑沌初分以来，三界逐步严明，天、人、阿修罗、牲口、饿鬼、天国六道开端循环，尘凡滚滚，万生万物都在这无穷无尽的循环和循环当中，受那因果业力所役。一应一啄，都是后果。
叶泊雨只感觉酷寒彻骨，仿佛模糊约约瞥见紫衣女子焦心的向本身大声呼喊着甚么，但是却甚么也听不到，面前一黑，就甚么也不晓得了。
蛊的原身取自蛇蝎毒物，或取自苗岭毒瘴，其肉身强度远远强于人体，能够用玉石、剧毒重新炼制，到得厥后，其肉身有如金刚普通水火不侵，刀枪不入，刁悍非常。此时，蛊的仆人便能够与蛊神念想通，将本身的神念移到蛊的肉身上，借助蛊的肉身庇护本身。
叶泊雨看紫衣女子脸上黄豆般的汗珠大滴大滴的落在地上，浑身被头上冒出来的白雾覆盖，好似身在蒸笼普通，他只晓得情势万分告急，紫衣女子正在尽力施为，哪晓得这些红色的蒸汽实在就是紫衣女子毕生修行的功力，每冒出一滴，功力就减少一分。
只见绿色光影越来越多，不到半盏茶时候，红色的剑光圈就被压抑的缩小了一半，只要直径一米风景，紧紧的贴在两人身周。外边一团团绿色的光雾像浆糊普通黏稠，此时也不竭的落在白光圈上，但顿时就被白光圈蒸成气体无影无踪。
蛊从一开端就与仆人形影不离，光阴一多，蛊就会与仆民气神不异，血肉相连，人能够借蛊强大的肉身，蛊也能够借人强大的神念，相互弥补，比别的修真手腕何其快了一倍，加上蛊本是活物，与仆人神念更易不异，随心所欲，比飞剑等宝贝更难于抵挡防备。
人有人道，妖有妖道。人界中形形色色的修真法门就不计其数，各有所长，最驰名最畅旺的还是释、道、剑、巫四家，但这四家源远流长，开宗立派以来，各自着花成果，又各自分出无数的分歧流派。究其本源，不管哪家哪派，其修真的门路就是一个，那就是“从无到有，从有到无”。
血衣堂一派所收弟子必须是苗人，创教一开端，堂中弟子只是用心修行，不问世事，偶与巡山官兵、相邻门派有些许小小抵触以外，根基与世无争。谁知，传了几代今后，血衣堂一改堂风，开端传出堂中有人以蛊术害人劫财，乃至把活人当饵来喂食蛊虫的传闻，传闻越来越多，终究也被江湖各门各派派得力人手所印证，逐步成了一门为世人不齿，江湖朴重皆欲除之而后快的邪派，只因其隐居湘西山林，一时才没有被赶尽扑灭，但门派毕竟大受影响，教众锐减，堂中妙手更是越来越残落，到现在已是劲敌环饲，苟延残喘了。
只听得紫衣女子低喝一声，手中长剑脱手飞出，一向飞上半空，在空中变成一把庞大的重剑，浮在两人头顶上，万道红色的剑光匹练似的洒了下来，把二人罩在中间。紫衣女子垂目盘膝而坐，一丝丝的白汽从她头顶百会穴直冒出来，又长又细，笔挺不竭。
敬请读者等候旁观下一章《神剑湛卢》。
叶泊雨和紫衣女子偶然突入的七星大阵恰是当年血衣堂创教祖师所创。七根铜柱都是取材于东海海底晶石，用本身三味真火用时三年炼就，又用毒蛊之精淬炼七七四十九天而成，乃天下至毒至寒之物。七根铜柱对应上天北斗七星，首尾环顾，变幻无穷。铜柱上巨蟒乃是千年金蚕蛊真身，平时纹丝不动，接收六合精华，一旦大阵策动，不管是人是神，生吞三魂七魄，功力稍浅，更是形神俱灭，当初是祖师为了保卫堂中禁地所设。
再就是从有到无，那是另一重更大的冲破，也就是意味着达到长生的境地。揣摩天意，逆天而行，将本身无形的元神与浑沌化为一体，能够随便兼顾化形，有便是无，无也就是有，一念长存，与六合、日月同寿，无生无灭。当然，对于尘凡众生罢了，这恐怕就是白日说梦，无稽之谈了。
厥后祖师归天后（传闻是得道飞升），血衣堂立下堂规，教众身后必须天葬，而历代各堂主和长老都必须葬于血冢。各堂主有修为高深者，身后崩溃，肉身虽灭，但一魂不灭，凭借于金蚕蛊肉身当中，但愿借助金蚕蛊肉身，持续修真，摆脱循环之苦。厥后，堂中各堂主渐渐发明这个奥妙，就策动教众每日以生矫捷人献祭，供其享用，实乃十恶不赦，将一个修真之地变成一处万恶之地。
叶泊雨和紫衣女子偶然突入，叶泊雨倒还罢了，那紫衣女子倒是深有根底的修道之人，以是才被禁地中的引蛊盯上，一起把二人逼入到大阵中。
宇宙当中，唯有神、仙、佛、魔四道形状不在循环以内，不必受因果报应之苦，享那长生不老之福。以是，亿万个春秋，亿万个循环，不管人、鬼、妖、兽无不都在尝试修仙、修佛、修魔的各种法门，但愿早日得道飞升。
血衣堂虽处湘西苗地，传闻创教祖师倒是汉人，此人行迹诡异，本身门派出身无人晓得，只晓得此人入湘西之前就精通奇门八卦，善用五行之术。入湘西今后，不知何故，开端精研蛊术，几十年来，不出湘西半步，又加上在湘西连得奇遇，终究大成。厥后更别出机杼，将奇门之术与蛊术相连络，青出于蓝，手创血衣堂一门，开宗立派。
七根铜柱上的巨蟒渐渐的开端高低回旋，此中一只巨蟒伸开巨口，放出无数的碧绿光影，纷繁向红色剑光飞去，嗤嗤有声。别的六条巨蟒并不反击，只是张牙舞爪，把二人团团围住，好似胸有成竹，只在一旁掠阵。
传闻到了蛊神级别，乃至能够驱动五行之灵力，呼风唤雨，斗转星移，杀人于千里以外。蛊与人已经浑然一体，上天上天，再不受时空限定。
但是，蛊是至残至毒之物，一旦成形，每日必须有灵力或血肉扶养，不然就会危及仆人，吞噬仆人血脉，初级阶段的苗人养蛊，每日都有人被蛊反噬而亡，蛊与仆人血肉相连，离开了仆人，本身也就身形俱灭。加上蛊神智底下，如果仇敌也是用蛊妙手，本身的蛊很轻易被仇敌反加操纵，把本身的手腕用在本身身上，受尽折磨而死，以是，蛊术固然让人闻风丧胆，但用蛊之人也不管随便施为。
所谓从无到有，就是不管用甚么体例汲取六合无形无色之灵气，注入本身元神，元神垂垂凝集灵气，从无形的意念渐渐修炼成无形的元婴，冲破*束缚，借助元婴之力，跳出三界以外，这就是白日飞升（实在所谓的元婴就是人的思惟，*能够灭尽，但思惟永存六合）。
叶泊雨晓得短长，何如身无长物，更无缚鸡之力，只能紧紧的挨着紫衣女子，不住的朝四周观瞧。紫衣女子神采严峻，秀眉微蹙，一双杏眼紧紧的盯着七根铜柱，手中长剑剑尖斜斜向下，月光下只见剑尖不住的微微颤抖，可见紫衣女子也是非常的严峻和惊骇。
正没做理睬处，只瞥见一向玄色的巨蟒巨口一张，一团碧色的电光，水桶普通粗细，径直轰在剑光上，只听得轰的一声，剑光光圈被电光轰出了一个寸许的缺口，只见外边飞舞着的碧色光影刹时飞涌而来，一下就飞进无数，把二人团团围住。
苗人是巫门一个分支，以蛊为修真媒介。苗人从小必先养蛊，能够只养一只，也能够养几只，几十只，乃至千只万只，随本身才气和修真法门而定。蛊本身并没法力，但会跟着仆人对它倾泻的意念和豢养的材质分歧而演变成千万种有呼应才气的灵物，其法力和肉身都会产生呼应的窜改。
七条巨蟒身上的碧火一明一暗，忽的全数燃烧，俄然又一齐大亮，碧光照的二人眼睛都难以展开。