他的手中抱着的就是那本被于飞说成疑似《永乐大典》的薄书册。
对于破坏一说于飞不置可否，也没有参与会商。如果副本已经毁了，那么去争辩是如何毁掉的还成心义吗？
既然嘉靖天子对《永乐大典》如此的钟爱，那他有没有能够让它给本身殉葬呢？这是很有能够的事情，毕竟当代天子对于本身的身后事都是非常看重的，本身生前有的，身后也必然要有。
第四种能够是藏在故宫的皇史宬夹墙中。皇史宬是当代藏书的处所。以是也确切有这个能够。但是题目就又来了，如果是真的话，那到底是谁要把《永乐大典》藏在皇史宬的宫殿当中呢？他的动机到底是甚么？好玩？还是遁藏战乱？都不得而知。
这时，一名六十岁摆布的老者走到于飞的面前。
当马尚都等人走进会场的时候，顿时引发了一阵颤动，很明显马尚都已经把于飞发明一册《永乐大典》的动静公布出去了。
比拟较罢了，嘉靖天子的爱好程度更深一些。因为他已经做到了“几案间每有一二帙在焉”的程度。在嘉靖三十六年宫中大火中，他一夜下三四道号令抢救《大典》；以后他又决定“重录一部”。
齐志的航班比于飞稍晚了一些，以是当于飞达到的时候，前来接机的马尚都却没能第一时候见到那本《永乐大典》，不由有些遗憾。
第五种能够，也就是栾明贵所主张的那样，《永乐大典》藏身于嘉靖天子的陵寝——即十三陵的定陵当中。其启事有很多。
此时，对于圣彼得堡大学捐募的十一册《永乐大典》副本的会商已经进入序幕，现在更多的是在会商《永乐大典》副本的寻觅，乃至有人提出了要寻觅的《永乐大典》副本！
在苏联崩溃以后，俄罗斯等独联体需求寻求中国的支撑。而这类美意也终究表现在经济、文明交换的各个方面。
“行了，别抱怨了。从速把东西拿到主席台吧。”董德昌说道。
于飞一阵利诱，心说你是谁呀，你的教员又是哪一名呀？
两人在机场等了十多分钟，齐志才从飞机高低来。
第一是因为嘉庆天子非常喜好《永乐大典》。明朝喜好《永乐大典》的天子有两个，一个是明孝宗，一个是明世宗，也就是嘉靖天子。
白叟名叫栾明贵，是《永乐大典》的研讨专家。而他的教员则是大大驰名的钱书钟！
固然书册的书衣已经脱落了，但是册页上的信息非常多，以是鉴定事情一点都不庞大，很快几位专家便分歧认定，这本书确切就是《永乐大典》副本之一！
第四种考据起来也不会很费事，故宫博物院曾经对故宫皇史宬的占空中积和实际利用面积停止了测量，固然发明了几个密室存在，但却并没有发明《永乐大典》副本。
这此中有一个时候差，嘉靖天子晚下葬的启事是不是就等着《永乐大典》的副本复录结束，再把副本一起下葬呢？
“你小子呀，几天不见就给我弄出甚么幺蛾子，如果这东西不对，我看你如何结束。”董德昌走过来小声说道。
听了这件事，于飞俄然又了一个设法。RS
在这五种猜测的能够中。前三种作为损毁说已经无从考据。
于飞苦着脸说道：“董叔，这不怪我好不好？我本来就想把书拿给您和马哥看一看，谁想到他搞出了这么大的阵仗呀？”
他却不晓得马尚都这是成心公布出去的。他感觉以于飞对古玩的研讨和发明对古玩保藏、考古乃至汗青研讨的进献都非常大。他如许一小我应当被世人所晓得，所尊敬，该当获得呼应的职位和报酬。以是这才成心借着这个机遇将于飞推向台前。
看出于飞的迷惑，马尚都赶紧上前一步先容。
第二个启事是时候点题目。重录事情从嘉靖四十一年开端，乃至嘉靖天子挂了，重录事情还在持续。
这让于飞非常佩服。他本身沉不下心来做学问，对于这些做学问的老一辈学者都非常尊敬。
因为担忧楚誉宏的身材味呈现几次，楚辰薰并没有跟从于飞前去京都。
让更多人附和的则是殉葬说。毕竟此中确切存在很多偶合和疑点。
从天下上对于当代遗址发掘的原则性来看，只要不是抢救性的发掘或者需求，是不能对当代遗址停止发掘的。
也有人想到其他的探测体例，比如朱砂探查法。《永乐大典》利用红黑两种色彩的笔，此中红笔用的就是朱砂，而朱砂具有放射性。能不能据此探查朱砂的存在来鉴定《永乐大典》副本是否存在于定陵当中。但是实际环境是《大典》中利用的朱砂量底子就不敷以探查。以是也只能不了了之了。
当然，内里谨慎的加了一个包装盒。
“小伙子，年青有为呀，我要代表我的教员感激你呀。”白叟伸脱手说道。
一时候，与会者全数起立鼓掌，对于飞表示赞美和感激。
于飞心中不由腹诽：这东西如果然的也就算了，如果不对的话，那本身这小我可就丢大了！一个叮嘱不到就出了这档子事。
第三种能够是毁于明朝万历火警，这类观点大抵能够和第1、二不异或近似，当代的修建的大多是木质布局的，产生火警是非常轻易的事，如果火警产生了，想要毁灭也是非常难的。那一万多册的《永乐大典》副本就有能够在火警中付之一炬了。
这让于飞不由有些局促。
圣彼得堡大学捐募之以是捐募这11本《永乐大典》，从底子上是因为中俄两国干系的升温。
为了鉴定于飞的这本书，大会还特地间断，并公推了几名书画鉴定专家和《永乐大典》研讨的学者共同停止鉴定。
特别是嘉靖天子，生前就去看了好几次本身的陵寝。他对本身的陵寝这么体贴，会不会是为储藏《永乐大典》做筹办呢？如果真的是如许，那么能够猜测，当他命令重录《永乐大典》的时候，实在就已经决定要把副本带进本身的宅兆了。
不过，对于第五种猜测的考证就要费事很多了。因为到现在为止定陵都是封闭的状况，没有发掘的。
据栾明贵回想，1972年的时候，钱书钟在“干校”的工棚中赐与了他一个研讨生命题，那就是花十年的时候研讨和清算《永乐大典》！在钱书钟伉俪的指导下，栾明贵花了整整二十五年的时候，才终究研讨出版了《永乐大典索引》一书。再此过程中，栾明贵乃至辞去了本身的事情。
第二种能够是是毁于明亡之际。当初明朝灭亡，崇祯天子吊死在煤山之上，闯王进北京，打死打劫财宝。对于这些破书卷，闯王必定是看不上眼的，以是很有能够毁于明朝灭亡之时。对于这类能够的辩驳和前一条想同。为甚么隆庆天子以后就看不到副本下落的记录呢？
“栾老您可千万别这么说，您这但是要折煞我的呀。”于飞赶紧说道：“您和钱先生都是我佩服的人，要说感激也应当我感激您呀。”
现在天重点要会商的便是我《永乐大典》副本的下落题目。
一是以为毁于清朝的乾清宫大火。但这类观点是有题目的，因为从汗青记录来看，《永乐大典》从明朝隆庆以后便消逝了。是以清朝是否另有《永乐大典》的副本本身就是一个题目。当然，除非是明清两代的天子、臣工都对此事秘而不宣。这仿佛是不成能的事情。
嘉靖帝于1566年12月驾崩，1567年3月葬入永陵。也就是说，嘉靖帝灭亡距下葬，有三个月时候。而到了4月15日，继位的隆庆帝才犒赏《永乐大典》重录职员。重录究竟完成在何时呢，史无明载。
于飞接过来就想翻开给马尚都看，却被马尚都禁止了。“在这里翻开太不尊敬了，并且气候也会对它的保存产生不良的影响，还是归去以后再翻开吧。”
一向以来对于《永乐大典》副本的下落存在以下五个猜测：