时人诘问，武三思自辩道：“韦晞亦为亲王，却掌西军，如何说？！”
“穷凶极恶！”韦晞不知死活隧道。
作者是“佚名”，但很多人认定是韦晞所著。
他傲然隧道：“实在不可，我重炼地风火风，换过天下罢。”
“你想得美，下辈子我不要你了！”韦晞嘿然道。
“岂有侄子为姑母立庙的，你们找出一个例子给我们看看！”成果是没有一个例子。
但给武家人即位，又存在着武则天和她先夫李治不能进庙接管供奉的大费事：
承平公主竭尽财力，动用了大量的物力、人力，比她出降时还要昌大，让人看得瞠目结舌，称慕不已。
韦晞呵呵笑道：“去虎帐里哪够当街捉婿爽！”
三万兵马进京，当即激发轰动。
“滚一边去！”
以是说大人物的婚姻是身不由已，李璐成为一个纽带，连接各方权势。
为体味决将来武家人与李家人能够产生的抵触，武则天煞费苦心，要他们对六合发誓，两家调和，相亲相爱，相互搀扶，不得争论！
见这些甲士个个威武，他们又气度实足，全部神都都轰动起来，恰好家中有女及笄的，纷繁跑来看，夹道相迎，越看越喜好，有的甲士差点半途被抢走！
车队绕神都一周，抬礼品的人多到大师都数不清！
确切有理！
他找到韦晞，苦笑道：“驸马，你要给你的孩子们找老婆也不要大街上来啊，等去了虎帐里再停止，岂不安闲！”
因而儿子婚事，差点产生惨案！
他的军队进京，实际上充当了御林军，有军队在京支撑，并且是能以一敌十的野战军！加上其妻为皇嗣，大师都很清楚，这伉俪俩登基难以逆转。
这点让他们体系的人都感觉不铛铛，不过韦晞说了：“只要西府、西军稳定，东方再大的费事也不是费事！”
韦晞点头道：“很好，下辈子我做你儿子得了！”
郭氏女郎，恰是前宰相郭待举的孙女。
“岂有儿子在，立侄子接继产业的？”成果是哪怕再叫得清脆的武家人，也不会让自家的侄子接掌产业。
但伉俪俩的为人办事很被人间称道：事母至孝！
神都人也算见多识广，还真的没有见过成建制的白种人军队，看得神都人眼眨眨。
“你看你对你儿子多好，一下子娶了三个老婆给他，我呢，想娶多一个，都担惊受怕的！”韦晞妒忌隧道。
还没到虎帐就出了这档事情，想不着名都难，当时人隐士海、人声鼓噪，派去驱逐的宫使不明以是，还觉得韦晞就想黄袍加身哩！
再有代价上千万贯的资产转入李璐的手里。
“如何？”承平公主斜眼看他。
不过他还是纳谏如流，着军队归营，规复次序！
承平公主大笑道：“儿子娶媳妇，就要多妻多妾，好开枝散叶。自家老公，则要看紧了，谨防死守！”
时人苦张氏兄弟苦矣，在韦晞和承平公主告他们的状，他们也只是好言相慰，并不改正。
“你敢不要我！”承平公主眼里射出伤害的目光，不怀美意地看着他身上某个位置。
四方贺客似云来，各小我种（连黑人都有，承平公主的脸都拉下来了）、各种腔集结于神都，难以描述当时的热烈场面。
十仲春十八日，女皇为制止身后太后代与武姓不相容，令承平公主、韦晞、相王李旦与武三思、武攸暨等作誓文，告六合于通天宫，铭之铁卷，藏入史馆。
世人悄悄称奇，放心不提。
武则天是武姓，当时武承嗣劝她说“今上姓武，岂有天子不为武姓之理？”
一旦武则天大行以后，外姓天子岂会看顾武姓之理！
结婚那天，真是盛况空前，承平公主是爱儿心切，一手包办，大操大办，韦晞都插不上手，笑称：“你的确就象个护雏的母老虎！”
正月月朔，韦家世子李璐大婚，迎娶正妃武家女郎，侧妃郭氏女郭、金氏女郎！
大师方才晓得神仙界的秘闻，才明白神仙的出处，因而遵循神位，各自供奉。
更让人轰动的是带队的军官宣布道：“王爷说了，统统的人包含欧罗巴人都是未婚，你们哪家女郎看中的，男女又情投意合的，王爷包送彩礼！”
终究统统搞定，承平公主累得不顾礼节，累瘫在椅子上喘大气，对韦晞苦笑道：“下辈子你当娘我做爹！”
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大师不是说韦晞以权臣之势率兵进京，而是军队内里是一万五千正宗唐人（实在还是有五千的突骑施人，这是最果断的归化唐人）、一万金发碧眼的日耳曼人和五千大食人！
小说中有地风水火可立天下之说，韦晞如此说，是豪气干云！
本来如此！
除了誓词，这边加强了韦晞和承平公主在神都的存在（她不如许做，没兵在手韦晞决不会进京！）再提拨武三思为同凤阁鸾台三品（拜相）兼天官尚书（吏部尚书），将亲王不得封相，以免权大的顾忌甩一边去。
伉俪俩每天必有一人向武则天问安，对于武则天的朝政措置，赐与充分的尊敬，不干与武则天的施政和人事安排。。。哪怕是武则天的两个宠胡作非为也只是向武则天劝谏一下罢了，并不急于上位。
“皮痒了啊，老娘帮你松松骨！”承平公主追打韦晞！
武家女郎，乃武三思幼女武坤儿。
而金氏女郎，是相王李旦侧妃金氏的侄女儿。
动用了五万军队对都城戒严（韦晞当年娶承平公主时都不到一万），参与办理丧事的人数达三万之多！
给正妃家的彩礼是二万八千两黄金，侧妃各一万两黄金！（当年承平公主出嫁时获得的彩礼是一万两黄金，来自吐蕃的干部（松赞干布）纳文成公主彩礼是五千两黄金）。
韦晞此话是有由来，市道上呈现了一本封神演义，报告的是商周瓜代，三教共签封神榜，封神之事，虽是小说，已成为道家典范。