假形之术,展亦白已经修炼,不过却还未精通,此术大成以后,可变人也可变物,可变男也可变女,可变大天然也可变小,乃至变无,端的奇异。

哪怕只能够定住酆都稍纵之间,展亦白就自傲能够反败为胜。

对于道法七十二变,实在很多人都走入了误区,觉得这是一种窜改之道。可如果细心想想,仅仅仰仗窜改之道,七十二变就能被称作顶级的道法,那道法就实在过分鸡肋了。

地煞七十二变,则有通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、兼顾、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、慑魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、儾灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星术、布阵、假形、喷化、指化、登仙、移景、招来、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

假形之法已然小成,固然现在只能窜改成人,还没法变物,更不能做到大小快意,但临时已经够用了。

展亦白现在要修的便是定身之术。

平常之人觉得的七十二变,不过是内里的假形一术罢了。

地煞之上天然另有天罡,以是七十二变以外,也就有了天罡三十六变。后者比之前者,更加的强大。

禁水之术,能够在水中通行无阻,这倒是非常合用。

所谓既来之则安之,为今之际,多想无益,只能走一步算一步了。

可定身之术的呈现,无疑给展亦白带来了一丝禁止的能够。

只可惜,展亦白不是展白,并不具有,洞察分毫便能推理出本相的才气,终究只能作罢。

究竟上,真正的七十二变,远远比人们设想的高深莫测的多。而此中所谓的变,并非是变成别的东西,而是指阴阳五行性子的窜改,而其全名为地煞七十二变。

当然,在展亦白看来,七十二变固然各有神妙,却没有需求全数修行,很多道术,对他而言,要么就是画蛇添足,要么就真的只能沦为鸡肋了。

隐儿固然贵为万花苑的宗主,在世人的眼中,也算的上是职位崇高了,可在菩提老祖这个层面上,却底子就是不起眼的小人物,天然,这眼界、见地更是不值一提了。

“定身之术,乃是上古……”

由此可见,不管是天罡三十六变还是地煞七十二变,都可为无所不包,说是神通泛博毫不为过。呼应的,修行起来,也是难上加难。

就以此中的剑术而论,此道术不过就是御剑之术,能够御使兵器自行飞空与人战役,这底子与宁小凝所缔造的灵器并无二至。另有续头,所谓续头,就是将头砍下,还能长上,此术对于展亦白根基上没有多罕用处,他的妖体为剑,跟普通的妖完整分歧,根基上不存在致命的缺点,至于所谓的头、心之类,即便没了又能如何。

如此一一看下来,展亦白自发对本身真正有效的,已经十不存一。

做人做妖,要晓得弃取,起码展亦白在这方面表示的就非常不错。

神行之术,也就是所谓的灵魂出窍,能够超越千万里之遥,并保有几成的修为,此道术也还不错。

能够说,每一道术,都有夺六合之造化的才气,莫说全数修习,即便能得其一,便能成绩陆上神仙。

到现在为止,展亦白也只能堪堪利用假形一术罢了。

指化之术,算是假形之术的弥补,能够将其别人或者物停止窜改,天然也不能错过。

闷闷的回到本身的宅院,静下心来的展亦白便开端禅悟七十二变。

芳满庭内的女人,有一个算一个,已经完整的疯魔了,在这类环境下,展亦白信赖,即便本身反对,也是无济于事。既然如此,就随她们混闹吧。

天罡三十六变,多有失传,也就不说了。据菩提老祖所言,即便是地煞七十二变,能够修炼完整的,在他数来,也不过五指之数,很多要么悟性不敷要么时候不敷,只是修习了此中一部分道术。当然,这此中也包含展亦白。

当然此三十六变并非隐儿口中的三十六变。

以上六术被展白以为是必学的,至于其他,并非全数没有学的需求,有些还是很有效的,只是能够留到今后再学不迟。

酆都的循环碧落,展亦白是清楚的,那种近乎超越了时空的进犯,实在是过分骇人了,近乎就是无解。

比拟于假形,定身之术的限定不成谓不大,难以定住高出本身修为者,并且小成之前,所定的数量更是只要戋戋一个,乃至对方修为越高,所定的时候越短,可即便有这类种的弊端,但还是难以袒护其刁悍之处。需知,妙手过招,争的就是朝夕。而展亦白之以是如此迫不及待的优先修行此术,更首要的启事是为了对抗酆都。

眼不见为净,展亦白判定的撤退了,连本来想要旁观七阁科举的打算也打消了。

所谓修炼不知光阴,不知觉中,夜幕已经来临,芳满庭外的拂柳街也迎来的最热烈的时候。

“天祚府、地下城?师尊特地指导这两到处所,到底是何企图呢?”想到菩提留下的手书,展亦白不由堕入了深思。

毕竟道法修行极其不易,只一术就有能够破钞百十年乃至更长,如果责备的话,想要将七十二变小成,不花个万年,是底子不成能的。

天罡三十六变之术,包含了调停造化(可无中生有,以死为活,传闻女娲以此术造人)、倒置阴阳(可日夜倒置)、移星换斗(窜改星斗摆列)、回天返日(可摈除太阳)、呼风唤雨、振地憾山、腾云驾雾、划江成陆、纵地金光、翻江倒海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知将来、鞭山移石、起死复生、飞身托迹、九息佩服、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、点石成金、正立无影、胎化易形、大小快意、花开瞬息、游神御气、隔桓洞见、把握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

展亦白此行,天祚府不过是个临时的落脚点,终究,他还是要回归地下城的,而在地下城,不管如何都绕不过一小我,那就是酆都。

也恰是因为此道法实在过分逆天,早在泰初之时,大多就已经失传,即便传播下来的也多为残破不全,让人扼腕感喟。

斩妖之术,也必然要学,这里所谓的妖并非是指妖修,而是鬼怪之类没有实体的存在。需知,这个世上,除了玄修、妖修以外,另有冥修,后者中有很多都是不存在实体的,极其难缠,而此术无疑可算得上是克星了。

定身之术,天然是要学的。固然没法定住修为比本身高的人,并且还稀有量的限定,但在群战中,绝对能起到出其不料之效。

七十二变当中,实在有很多道术跟三十六变类似,只是没有后者短长罢了。

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