第五行不明师父之意，却又听师父张雨问道：“那你跟师父说说，你究竟都贯穿了些甚么？”
张雨见状，又思虑了一会儿，然后再对第五行说道：“你先前说，你休内的五行真气，要在大小周天运转之下，才气相生相用。天行五行，相生相克。你在五行变幻当中，提用各种属性的真气，应当是遵循五行相生之法。五行相生，是指：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克，是指：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。你刚才使出的水劲，仿佛是遭到火劲禁止，竟而被它吸走很多热量，这应当是与五行相克有关。故而，以师父之见，你固然已经把握了五行真气的吐纳之法，但要矫捷应用，却还是应当从五行相克方面动手。不但如此，人的身材脏腑，也一样有着五行之分，它们也会相互管束你的五行真气。只要矫捷把握五行真气在你体内相生相克的干系，并体味你身材的脏腹对于五行真气的影响，你应当就能很矫捷天时用五行真气了。如果你把握了五行真气，也就不但仅只能使出你的冰水劲，师父的滴水劲神功，也一样是能够发挥的。”
师者，传道授来解惑也！
民气叵测。
能查验一小我操行的，只要时候。路遥知马力，日久见品德。
第五行闻说，晓得师父应当是将滴水劲神功倾囊相授了，因而听得格外当真。
他们没有将本身最短长的武功传下去，并不是他们以为“教出门徒没有了师父”，而是因为他们都晓得武以德尊的事理。如果一门盖世绝学，却不慎落入一个操行不好的人手上，那么这不但会给武林带来庞大的灾害，也让本身的名声晚节不保。
只要熟谙雨神张雨的人都晓得，张雨最对劲的绝学便是他的滴水劲神功。但是至今为止，他的四名弟子当中，却都还没有人担当这门绝学。实在，很多像张雨如许的武学大师，不管他们是何门何派、何路何道，在收徒授业之时，都有一个共同的特性，就是他们毕生最首要的绝学，普通都只会传给他们最信赖、亦或者是他感觉最合适的那么一两个门徒。或许，他们有的人会有很多弟子，有的人却只要寥寥几个。但是，只要他们没有找到最合适担当本身衣钵的那名弟子，他们便都会有所保存。
第五行听得师父点拔，仿佛又明白了很多事理，因而便好似自语自言道：“师父您是说，弟子要利用五行真气，就要按五行相生之法施为；可如果要伶仃修练此中一道真气，却要反过来按五行相克之法。弟子能运转金、木、火三道真气，但却不能修练利用，那应当还是五行相克没有弄明白。而金与木原秘闻克，水与火也相克，因此它们修练利用之时，应当都是相互管束的。弟子说得对么？”
任清闲先前最抱负的担当人是小门徒黄月风，现在感觉最合适的阁仆人选则是黄济山。至于张雨，那么贰心中的第一人选，必然非第五行莫属。他们都之以是没有急着将本身的毕生绝学传给他们心中的人选，就是他们还以为，这些年青人的操行另有待考核。张雨有四个弟子，而李亦儒和王大锤还都是第五行的师兄，沐纤欣又是他最宠嬖的弟子，但为何他却独独让第五行一人出去闯荡江湖，这首要还是因为张雨想磨练一下第五行的品德。第五行行走江湖这几年，名声也的确不错，以是张雨也更加果断了本身的挑选，早已成心要将滴水劲神功传授于他。
当然，前提是这位师父，不是私心太重。
或许在将来，门徒能远远超越师父的成绩，但起码在较长的一段时候内，师父还是能在专业上比门徒要强很多。青胜于兰，但毕竟也出于兰，以是才有了“一日为师，毕生为父”之说。
“事理应当是如许的，但师父毕竟没有同时修练五道真气，故而详细的启事，还得你本身去揣摩了。关于这五行真气，师父也就只能帮你到这儿了。师父领进门，修行在小我。你的五行真气，究竟能练到甚么境地，能不能‘青出于兰，而胜于兰’，将来在武学上超越师父，便要看你本身的造化了。”张雨说得很当真，但语气中充满了必定，他仿佛对这位本身最对劲的弟子非常信赖。
“哦！受伤倒是没有，不过刚才与那小和尚比武，徒儿仿佛贯穿了一些五行真气的奇妙，只是此中仍有一些处所不解，正想出去就西席父，不巧师父刚好来了。”第五行见师父担忧，立马答复道。
任清闲晓得这个事理，张雨也一样晓得这个事理。
第五行刚才误打误撞与龙相小僧比武，却获对劲外之喜，竟然将五行真气的奇妙贯穿出来。他恐怕遗漏甚么，因而便立马回到王府练功房深思。但是第五行细心机虑调息很久，却还是发觉，他仍然有很多处所不解。
只是他现在一来与第五行方才相聚，二来被聘为太傅，时而需求进宫面圣，时候也便未几。张雨已经将滴水劲的一些运气法门传授于第五行，只是第五行受五行真气所困，也发明师父这门滴水劲运功之法，还临时分歧适本身。
第五行听师父这么一问，这才明白师父是要伶仃授技于他，并不想让别人闻声。因而第五行毫不坦白，便将本身对于五行真气的一些了解，都一五一十对师父说了。然后又将本身一些不解之处，也都一样奉告了师父。并侧重夸大，他现在仍然只能掌控此中土和水两道真气，别的的金、火、木三道真气却仍然没法把握。
张雨的滴水劲一向没有传给他四名弟子的此中一名，首要也还是这个启事。又比如清闲门的任清闲，他的清闲游神功，也至今没有找到合适的担当人，环境也大抵不异。
能教出一名将来成绩远在本身之上的弟子，实在是每一名为人师者最乐意看到的事情。
普通，大多数人，也都还是晓得侍师如父的事理，只除了个别不忠不义不仁不孝之人。第五行很小之时，便已经拜入张雨门下，以是他实则与师父当真亲如父子，而张雨也最是看好第五行。
张雨见第五行面色甚好，底子不像受了伤，并且还好似功力大进，因而便也就立马信赖了他的话。他并不筹算让第五行出门，而是本身也进入了练功房，然后再将房门反锁了起来。
张雨将本身滴水劲的心法与练功绝窍，都一并奉告了第五行。第五行现在功力大增，也当真能够做到，只是使出来的滴水劲，却与张雨又有所分歧，仍然好似是冰水劲，还略有寒气冰真气之感。
实在，他们心中并不是没有抱负的人选，只是他们以为机会还不到。
刚巧，张雨这时过来拍门了。
第五行的冰水劲，实在说白了，还只是一门简朴的内息吐纳之法。但是张雨的冰水劲神功，倒是颠末张雨多年揣摩总结而成的一门绝世武功。故而滴水劲固然与冰水劲看来非常类似，但二者却相差甚远，张雨的滴水劲天然更加霸道与大气。张雨刚才如许对第五行说，就是因为他晓得，第五行在真正完整把握了五行真气以后，他的武功会不会超越本身尚且不知，但必然会自成一派，成为另一门新的武功。张雨只是但愿，第五行在把握了他本身的绝学以后，也不要把他的滴水劲神功健忘，起码他还不想让本身滴水劲神功这么快失传。
人之以是要拜师，是因为人应当不竭学习进步。能者为师，故而为人师者，起码也必有一技之长，亦或是某种过人之处。
张雨听完以后，深沉思考了半晌，然后才说道：“六合五行，可生万物。普通武者，都是按五行的此中一门去修练，比如师父，练的便是水劲。但是像你这般，能同时修练五道真气的人，江湖当中恐怕是前无前人，后无来者了。也就是说，你应当是唯一一个能把握五行真气的人。你的五行真气固然是源于天行剑狂笑月歌，但狂笑月歌本身，却也底子不会五行真气，你体内的真气，都是来自于他天行九剑当中的金、木、水、火、土五柄宝剑。当然，目前尚不晓得，狂笑月歌是成心助你；还是他偶尔为之，本身实则也不晓得就如许成全了你。不过，不管如何，你还是应当感激他才是。因为，就师父的察看，狂笑月歌的功力，应当已在师父之上，故而他当时要杀你，实在是易如反掌。但是他并没有那么做，足见帮你的成分占多。五道真气同时修练，师父天然也不太懂，不过师父能够先奉告你如何修练水劲．．．．．．”