起首令人赞叹的庞大的人数。康熙天子的后妃中有“封号”的计有67人（此中皇后四人、贵妃四人、妃子十一人、嫔十人、朱紫十六人、庶妃四人、承诺十人、常在八人，共有48人随葬景陵），那些没有封号、身份寒微的小主们的数量起码达到二百多人。据朝鲜记录的有关史猜中称，康熙天子后宫的女子最盛时达到三千人摆布，此中春秋最小的仅十二岁。
从康熙九年最早归天的慧妃博尔济吉特氏算起，到乾隆三十三年最后归天的惇怡皇贵妃止，康熙帝的后妃们历经了康雍乾三朝，前后持续了九十九年。
皇上之以是如此震惊，美满是因为这件事情是先皇首开汗青先河之举。不要说大清朝的天子，就是前朝前代的天子又有哪一个能为本身的女人做出如此既通情面又体贴入微的安排呢？畴前的那些帝王们不要说如此体恤本身的女人，乃至还会要求本身龙驭弃世以后女人们要为之殉葬的大有人在，并且不在少数。要晓得仅仅大明王朝，也是在历经四代帝王以后，于英宗期间才完整拔除了后妃殉葬轨制。
流言？有关朕的流言实在是太多了，虱子多了不怕咬，债多了不消愁，再多这么一个流言又能奈朕如何！
大清帝国也不例外，太祖努尔哈赤驾鹤西归以后，阿巴亥固然贵为大妃，又是阿济格、多尔衮、多铎的生母，竟也是马上被施以殉葬。即便入关以后，顺治天子大丧的时候，仍有嫔妃30余报酬之殉葬，乃至连顺治最为宠嬖的董鄂妃大丧的时候，都令宫人殉葬的先例。但是先皇不但于康熙十二年命令“制止八旗以奴婢殉葬”，更是体贴入微地为本身的嫔妃们做出极纵情理的安排，如此仁爱之举如何不令皇上深深打动？
先皇的后宫能够称得上是极具特性，非常值得大书特书。
身心俱疲的皇上不想他的皇兄皇弟们再反复上演如许的悲剧，因而他宁肯冒着再次被天下人曲解，被政敌抓住把柄漫衍谎言的风险，还是做出了遵循先皇遗旨的决定。
皇上是诚孝之人，面对数量如此庞大的母妃们以及此中错综庞大的干系，即位已快半年的时候畴昔了，他宁肯让本身的女人不是借居景阳宫就是暂居潜邸也未曾提出将母妃们搬家至慈宁宫和仁寿宫。不但如此，格外谨慎谨慎的皇上还特别降谕外务府：统统先皇后妃和女人们的任何事件，必须事前奏请他本人，经他批准以火线可行事。皇上就是担忧会有人操纵先例、常例为借口，对先皇的女人做出不恭不敬之举。
但是跟着这道圣谕的浮出水面，皇上顿时堕入了两难的地步。一方面以他的本心而言，当然是但愿将母妃们留在宫中，由他这个天子儿子恪尽孝道，他是诚孝之人，不但对皇阿玛诚孝至极，对母妃们也是一视同仁，绝对不会打半点扣头；另一方面，既然皇上是诚孝之人，自是一星半点都不想违背先皇的志愿，特别是他非常清楚地晓得，皇宫的前提固然是全天下最好的，但毕竟也是抵不过母子情深。是由他这个天子儿子来尽孝道，还是由各位母妃们的亲生儿子来尽孝道，成为摆在皇上面前一条极难决定的门路。
但是为了他本身放心，竟置各位皇兄皇弟们的母子亲情于不顾，那么他的这份孝心是不是过分狭小，太不通情面？对于宫女们三十岁出宫都自认是一件残暴的事情，而对于亲手剥夺的这些母子亲情，他不是更加的残暴吗？
从这一天开端，皇上堕入了深深的思虑，并且被这个题目困扰了好久，好久，直到半个多月以后，才终究做出了定夺，而终究促使他下定决计的，还是皇太后娘娘。与亲生额娘之间势同水火的干系是皇上毕生的遗憾，“子欲孝而亲不待”，这类人间悲剧为甚么还要一而再、再而三地上演？他的这平生在亲情干系上已经是非常的不幸，在他荣登帝王宝座以后，明显可觉得他的生母带来全天下的女人们都难以企及的光荣，而究竟上倒是因为畴前的各种疏离，皇太后不但不以此为荣，反以此为耻。
从皇上的本心来讲，他当然是但愿将母妃们持续留在宫中奉侍，既是他至心实意地想要尽一个儿子的孝道，令本身能够心安结壮，不至于心生惭愧、懊悔毕生，同时也是不想落下一个容不得母妃，刻薄寡恩、不敬不孝的“恶名”。毕竟自从他即位的这几个月的时候以来，各种百般的流言充满着帝国的角角落落，如果在这个风口浪尖的时候拿出先皇的御旨，固然事出有因，但是一旦看到先皇的嫔妃们出宫随子而居，谁还会有充足的耐烦听他解释？
如果不是白纸黑字、明白无误，皇上的确是不敢信赖本身的眼睛，贵为一朝天子的先皇不但早早写下遗诏，肯定了担当大统之人，并且心细如发地特地为他的嫔妃们安排好了暮年的糊口：年满五十岁以上、有儿子的嫔妃们能够到本身儿子的府邸保养天年，不必在皇宫中孤苦地终老平生。这是一个多么的仁爱、宽大、慈爱的皇阿玛！如此地体恤、关爱他的嫔妃们，真不愧为一代“仁天子”！
这道圣谕对于先皇而言充分表现了对嫔妃的深切关爱，但是对于皇上而言，竟也是一举两得地为他处理了当前后宫事件中的一个天大困难，固然他起首还要面对一个两难的决定。
如此庞大的后妃群，将后宫充满得人满为患，品级高的妃嫔还好说，品级低的承诺、常在们也就只能是有一间屋子，居住前提仅仅比宫女们稍好一些罢了。
而在这庞大的后妃当中，另有四对亲姐妹，她们别离是孝诚皇后赫舍里氏（废太子的生母）战役妃、孝昭皇后钮钴禄氏和温僖贵妃（十阿哥的生母）、孝懿皇后佟佳氏（皇上的养母）和佟佳贵妃（康熙朝中前期后宫的实际统领者）、宜妃郭络罗氏（五阿哥和九阿哥的生母）和朱紫郭络罗氏。此中孝懿皇后和佟佳贵妃还是康熙天子的亲表妹。
明天来到乾清宫，本是想和先皇好好地说一说话，倾诉这些日子以来的思念之情，那里推测一波未平一波又起，他本身的难过心境未获得平复，反而又新添了面对这道圣谕何去何从的困难。
实际上，遵循皇上此前的设法，他一向筹算将这些母妃们持续奉侍在宫中，报酬不但不会降落，反现在后逐年还会通过晋升品级的体例来不竭进步她们衣食住行各方面的报酬，他要让皇阿玛放心走好，他要做人间孝子的榜样。
那些不明本相的人们开端了想当然的主观臆断，以为美满是他这个嗣天子容不得母妃们，先皇才方才宾天，母妃们就被他赶出了皇宫。而那些唯恐天下稳定的政敌们则会欣喜若狂地抓住这个他白白送畴昔的把柄，一时候好不轻易稍稍停歇了言论又一边倒地朝他投来，因而在强加在他头上的“杀父、弑兄、篡位、矫诏”等等罪名以后，又不费吹灰之力再增加一项刻薄母妃的罪名。
伴跟着这股极其强大的想要与先皇倾诉的打动，皇长进了乾清宫后直接来到了东暖阁，这是先皇访问外臣、措置政务之地，面对这些闭着眼睛都能如数家珍的一桌一椅、一笔一纸，皇上开端了与他的皇阿玛倾慕扳谈。触手可及的竟全都是这些堆积如山的纸页，当他看到这些圣旨、朱批、奏折、手札等等，望着他极其熟谙的，与本身如出一辙的董体字，情感一下子失控起来，禁不住地泪如雨下。这上面记录的每一件事情，一字字，一句句，仿佛就是产生在明天，又在他的脑海中原封不动地重现一番，更是令他平增故交已去心徒然的难过之情。
就在皇上因为这些纸页记录的事项忽而悲伤、忽而难过、忽而感慨之际，俄然间一页不是特别起眼，但其规格又极其正式的纸页吸引了他的目光，待他急仓促地浏览了整篇御旨以后，此中“随子归邸而居”的字样紧紧地吸引了他的目光，同时也令他极其震惊不已！从这浅显易懂的六个字中不丢脸出，这道上谕清楚就是先皇活着之时早早就对升遐以后后宫女人做出的特别安排！
乾清宫，皇长进收支出不止千万次，但是哪一次都没有这一次看得细心，看得这么用心，因为这一次，是他第一次亲身脱手清算先皇的遗物。畴后果为怀着一颗畏敬之心，这里的每一个物件对他而言都是那么的崇高，高高在上，只敢远观。现在天，不晓得因为甚么，他对先皇的浓浓思念之情中间俄然间带有了一些人间炊火的气味，令他情不自禁地想要抬起手来，亲手触摸这些仿佛是会说话的物件们，他有一股激烈的想要和它们说说话的打动，说一说他对先皇永无止尽的思念，说一说他对大清帝国九洲清宴的乱世胡想。