因为皇太后过世以后，先皇统统的皇后全数“调集到齐”，与他共葬景陵地宫，遵循礼法，四位皇后全数安葬结束以后，景陵地宫的大门将永久地封死，以便逝者入土为安。固然皇太后入葬景陵地宫还要四五个月以后，但是皇上要办的那件事情也是颇多盘曲与困难，也要留有必然的时候先行处理，毫不能晚于皇太后下葬时候。现在眼看着间隔皇太后梓宫迁往遵化的时候越来越近，同时留给皇上处理题目的时候也是越来越少，被逼到绝境的他唯有尽快抛出埋没心中已久的计划，快马斩乱麻。
为四位母后行祔庙之礼，他都要引经据典、翻查先例，恐怕半点分歧礼法被敌手抓了把柄，的确是谨慎谨慎到了顶点，要晓得那但是先皇亲身册封的皇后以及名正言顺的皇太后。但是现在，皇上不但将归天多年的敏太妃追封为皇贵妃，乃至不吝前无前人地初创了大清朝天子地宫祔葬皇贵妃的先例，如此循规蹈矩、不敢越礼法半步的皇上，为甚么独独要在敏妃尊封皇贵妃并祔葬景陵地宫这件事情上如此开天辟地，自创先例呢？
即便是在端方屡立屡废的大明朝，“臭明昭著”的万贵妃固然享有宪宗天子的千万宠嬖在一身，但是在她过世以后宪宗天子也仅仅是命令让她破格享有一座离宪宗陵寝间隔较近的妃园寝安葬，涓滴不敢越礼法半步。但是在到处遵守前朝先例的大清帝国，万事都要追本溯源，讲究礼法与出处的皇上竟然破天荒地下旨提出在先皇景陵早已经拥堵不堪的地宫中，再度强即将敬敏皇贵妃安葬出来，仅以皇贵妃身份祔葬先皇身边。
宪宗继位后，对于其独享专宠的汗青上赫赫驰名的万贵妃，仍未敢实施帝妃合葬，而是破格在十三陵苏山下，为万贵妃伶仃修建一座陵寝，先人称之为“万娘坟”。
另一个冲破通例并且令人难以接管的题目在于，敏太妃早已经安葬于景陵的妃园寝！要晓得先皇的三位皇后也是早早就过世了，赫舍里皇后更是在四十多年前就已经做古，但是她并没有下葬于景陵的妃园寝里，而是在都城以北的沙河巩华城停灵四十多年，一向在等候先皇驾崩后与夫君实施合葬，同时孝昭和孝懿皇后也是停灵多年，不能入土为安，就是为了等候与先皇一同安葬的那一刻。
郑贵妃能够成为史上皇贵妃第一人除了深得神宗宠嬖这个身分以外，另有一个首要的启事。因为神宗独宠郑贵妃，且她诞育了皇三子，令神宗欢爱至极，终究下定决计要废皇宗子朱常洛（明光宗），另立郑贵妃所生皇三子为皇太子，从而激发了神宗与首辅大臣之间旷日耐久的“国本之争”。经太长达十五年的斗争，“国本之争”终究在万历二十九年，以神宗不得已让步，立皇宗子朱常洛为皇太子，朱常洵为福王而告终。
在帝王皇陵地宫中安葬皇后并实施帝后合葬是天经地义的事情，但是安葬皇贵妃倒是师出知名，属于开天辟地的严峻窜改！在已经有了四位皇后合葬的环境下还要缔造性地实施“帝妃合葬”完整就是“画蛇添足”，说得严峻一些，那是“坏了礼法”的严峻违法违规行动。
敏妃在先皇的浩繁后妃中，既没有崇高的出身，也没有享有更多的宠幸，更没有掌管过后宫的实权，即便是在景陵妃园寝中安葬的早于康熙毕命的妃子中，也没有任何出众之处。论职位，有蒙古贵族血缘的温僖贵妃（十阿哥生母）以贵妃之位排在她的前面；论资格，有比她入宫时候早、出世育后代最多的荣妃（三阿哥生母）令其难望项背。
皇太后的安葬题目顺利处理，皇上的眉头却没有完整地伸展开。那是更深层、更悠远的一个题目，盘桓在贰心中很长时候，并且也是一个更加毒手的题目。本来他一向在迟延，因为他固然颠末冥思苦想，也想出来一个对策，本是想比及局势安稳、敌手清除以后再寻个机遇拿到台面上来，成果倒是因为皇太后的出人料想的早早离世，将他这个埋没在心中的另一个题目过早地透暴露来。
六月二十五日，皇上在谕旨四位母后行祔庙之礼的五天以后，再次降下谕旨：将先皇敏妃追封为“皇考敬敏皇贵妃”，并祔葬景陵地宫。
为了安抚在“国本之争”中得志的郑贵妃，神宗挖空心机终究想出来首创皇贵妃这一名号的体例，作为对郑贵妃的赔偿，对皇三子的赔偿，也表现了他的深深惭愧之情。
因为儒家格外讲究正统性，嫡出具有赛过统统的这也就不难了解，为甚么在明初的时候，连继皇后都没有资格祔葬帝陵的题目，同时这也是皇上为甚么要那样地谨慎，几近是吹毛求疵地要求群臣引经据典、查找出处，乃至追溯到宋朝查出一帝四后的合葬的先例，才慎重地下发圣旨，同意两个继后和一个皇太后合葬景陵地宫。
清朝在建国之初百废待兴，大多数的国度轨制典仪都采纳了直接相沿前朝的体例，既能够在短时候内敏捷令国度获得有效运转，又不会激发中原地区汉民族的狠恶抵挡，是以包含皇宫轨制也就一并秉承沿革下来，因而在后宫上，位居中宫之首的是皇后，同时在皇后之下设皇贵妃一人，享有副皇后殊荣。特别是在皇后空缺的环境下，由皇贵妃代行皇后职责，别的有些时候，立皇贵妃则意味着有代替皇后之意，是以册立了皇贵妃也就意味着此人是将来皇后的不二人选。
但是敏妃只是一个排位相对靠后的妃子，底子就没有资格享有袝葬帝王殊荣，是以在景陵妃园寝建成以后，早早就安葬于此地，入土为安。现在皇上不但升了敏妃的位份为贵妃，还要将本来没有资格实现伉俪合葬的她从早已经甜睡地下的妃园寝中先行移棺，再实施迁葬，的确就是闻所未闻，乃至是骇人听闻！
如果遵循上述规定，追溯大明朝的帝后丧葬轨制，人们就会发明，明朝的天子陵，在初期是遵守一帝一后的丧葬形式，即只要德配皇后才有资格随葬天子的地宫。直至明英宗朱祁镇修建裕陵的时候才开端，在英宗的对峙下，除将德配皇后钱氏祔葬裕陵外，还将嗣天子（宪宗）生母周氏以皇后礼合葬裕陵，自此初创了一帝多后合葬的先例。
从本质上来讲，将先皇嫔妃晋升名号是嗣天子的权力之一，本是无可非厚，皇上也曾在继位之初，为稳定后宫局势就立即将位居本身阵营中的先皇后妃们实施了重新洗牌，此中和太妃被加封为和太贵妃，密嫔（十5、十六阿哥生母）被加封为密太妃。但是从以平常例来看，这类嗣天子的加封行动仅限于尚在人间的先皇后妃们，旨在为这些女人们晋升更高的糊口报酬标准，而敏妃此时已颠季世二十四年了，一个作古之人还需求甚么糊口报酬标准的晋升？
前面已经说过，清朝的礼节轨制大多数引自秉承明朝。清初公布的《大清会典》明白规定：本会典有明文规定的，根据本会典，本会典无规定的，援引大明会典有关规定。
皇贵妃正式成为后宫女人的名号始于明朝万积年间，因为皇贵妃名号的创建，使得本来一向享有副后殊荣的“贵妃”不得不降落一个品级，“屈居”第三，从而使皇贵妃一跃位居副后之位。第一个被尊封为皇贵妃的是明神宗的郑贵妃，因生养皇三子朱常洵，令神宗极其宠嬖，以为戋戋一个贵妃实不敷以表现郑贵妃的受宠程度，遂首创了皇贵妃这个后宫名号，成为史上皇贵妃第一人。
由此可见皇上确切是老谋深算、心机极重。本来一帝袝葬四后并不算是甚么过分严峻的题目，但是皇上大张旗鼓地命令追本溯源，从而袒护他前面即将抛出来的这个真正名不正言不顺的“帝妃合葬”，不成不谓用心良苦。
更令人难以了解的是，对于此项严峻窜改，皇上并没有引经据典，也没有查询先例，更没有咨询王公大臣的定见，直接就以上谕的体例，实施“专断专行”！而皇上之以是如此反其道而行事，美满是其心虚的直接表示，底子还是在于这件事情确切是没有甚么值得拿出来争议的处所，因为这件事情实在是禁不往“遵守先例”的考虑和考据，与其交由群臣一句话就被颠覆还不如直接一纸令下堵住悠悠众口来得直接。
说完了皇贵妃的由来，现在再来看看先皇的敏妃是何许人也，竟能够令皇上如此大费周章，不吝遭到群臣的反对也要专断专行。
此道谕旨一出，公然不出皇上所料，当即在朝中乃至是在后宫都掀起了一股轩然大波！