……
中华技击最大的特性能够就是桩功的修炼了，以神炼精，化力为劲，表里兼修，由劲入罡，抱罡还丹，以武入道，这是在地球上六合本源越来越凝固，越来越难以入道以后以大聪明所斥地出来的一条道。
现在，内家拳的传承又一次为韩诺翻开了一扇窗，一个让本身的家人齐齐踏上道途的机遇，一个真真一人得道，鸡犬升天的机遇。
此事过后，对于大牛的打斗韩诺和冀三就开端不在参与了，遵循钟爷爷所说，大牛他们现在啊，正处于筑基期先期的养练之境，养练的就是体内的精元血气，热血打动，轻易犯冲，还不如让他们打起来的好，并且打斗还无益于他们对体内精元的炼化。
看着这段话，韩诺感遭到了淡淡的哀伤。
不过，从大牛的朋友们，韩诺发明，这些朋友大多数都是干体力活的，有在斋房里担水劈材的，也有在符纸房担水晾晒的，并且大多数都要比韩诺等人大上那么一两岁，人数也未几。
最后就要说上那么一说从白玉扳指获得的韩诺感觉另有效的一点知识了。
比方，内家拳娘家拳等部分国术的修炼之法。
现在，十岁的大牛，身高已经涨到了一米五摆布了，非常的结实，肌肉健壮，油光发亮，面庞刚毅，双目凌然，阳刚气实足。只是性子除了对钟老、韩诺、小三三人外，开端变得有些火爆了起来，看起来就是那种非常轻易热血上脑打动非常的鲁莽小男人，这两年来没少和赤云峰里修炼的少年打斗，特别是一些也是修炼了炼精之道的少年，一起热血上头，一言分歧就挥动着拳头上前相互狠揍。
练气之道不像炼精之道，以下丹田为根底，下丹田的修炼仅仅是一个过渡，他们在养练境就需冲要破中丹田的封闭，到时候才算是进入了练气一脉，有了练气的根底，修炼的来的剑气也不会是无源之水、无根之木，用一点少一点了。
幸亏，内里有着一家内家拳的传承――太极拳剑法――使得韩诺感受心中均衡了很多。
毕竟，罡气境以后，那就是真真的超脱凡俗了，并且因为白玉扳指最多也就记录到明朝初年，错过了内家拳生长的黄金阶段――明清两朝而民国初年那段时候的记录，以是韩诺也只能看着那方才开首的传承徒呼何如。
不过，韩诺获得的浩然正气的传承也就到了这里，关于此中的各种秘法、应用之法，那是一丝一毫也没有，特别是此中提到的关于固结碧血赤忱的体例，跟是没有一丝一毫。毕竟，那已经超脱了凡俗的阶段，踏入了修道的阶段。
至于韩诺，就比较惨了，他修炼的神魂之道乃是由内而外的冲破，需求韩诺一点一滴的观想着，在乎识海中凝练一道阴神种子，一道剑种，以此来翻开认识海通往上丹田的门路，到时候才气够将本身的神魂之力外显，御剑千里。
至于练气、炼神的少年修士，韩诺还真的没有遇见过。
提及来，神魂之道的修炼就是与众分歧，先期真的有些坑。
这个应当也算得上是一个别例了吧，至于其他的，韩诺真的没有发明甚么有效的知识了了。
因为这事，大牛没少被钟老攻讦，罚抄的经籍都快装下一个大大的书箧了，不下百本。
瞧着上面那一个个希奇古怪的分歧称呼的金属名字，韩诺心中闪过一丝光荣，幸亏没有将这本《铸剑篇》就原模原样的誊写下来交给家里，那还不让铸剑堡世人将那好好的一本《神剑经》当作阿谁疯子写的东西，顺手就不晓得丢在了阿谁犄角旮旯了。
冀三现在的修行就是通过口鼻一点一滴的炼化着六合本源，每天只要日出之时吞服日出之纯阳紫气，一点一点的堆集着力量，等候着冲破中丹田，开启本身的修炼根底。
倒是仰仗着传承里对这类当代金属名词的描述传承里那些有着画面传承的知识，再连络着三年前本身在铸剑堡金属堆栈里转悠向家中长辈扣问后的来的各种金属质料，韩诺倒是终究将《神剑经》第一篇《铸剑篇》翻译了出来。
现在吗，韩诺也只能恋慕着看着已经闪现出不平凡的大牛和半闪现着不承平的小三，冷静的在房间里尽力的观想着天人图，然后对着本身下丹田里的水火之力抱怨上一番，然后就没有涓滴的体例了。
不过，还别说，就着如许打着打着，大牛和韩诺等人熟谙了一些朋友，都是大牛的拳友，打着打着就熟谙了，熟谙了，也就成为了说得上话的朋友。
现在，韩诺、大牛、小三都算是刚入筑基期前期养练境，但是，他们的表示这有着天壤之别。
以是，韩诺和大牛厥后的事情就变成了或是为上药，或是监督大牛誊写经文。
一开端韩诺和冀三还会上去帮个忙，韩诺仰仗着水火之力磨炼的身子骨倒是没有亏损，但是小三可就不利了，被揍了一个鼻青脸肿。
而正心、诚意、修身这三个养练浩然正气的首要阶段，更是没有传下涓滴的秘法传承，没有涓滴偷鸡取巧的机遇，只是留下了一句话：心正则气正，气正气自生。
提及来，韩诺感受最难修炼的不是现在越来越难的皮肉篇，反而是第一篇表面篇，修炼都一篇的时候，因为没有经历，常常的顾头不顾尾，或者是忘这忘那的，使得韩诺常常地走着事半功倍的事情。反而是从第二篇筋骨篇开端，因为越来越顺手，反而感受观想起来更加的轻易了。
而跟着两年来的修炼，韩诺也终究将天人图修炼到了第三层皮肉篇。
而小三，修炼的有些刻苦，也终究在丹田里储存了一道剑气，但是小三倒是不敢开释，一是自家的经脉受不了，而是堆集那么一点剑气也不轻易，那但是小三两年半来统统的积储了，用一点是少一点啊。
再比方，关于儒家那怡养浩然之气的根本体例，提及来，儒家浩然之气的养练之法最是特别了，它固然还是属于人体的气，却反而以神为基，以心为根，怡养胸中的一口浩然正气。
躺着温泉中，韩诺先是回想了本身这两年来对玉扳指带来的知识清算了一番，然后开端回想起这两年来修炼上的窜改了。
幸亏，在最后的一段话里，韩诺终究发明了一条对他而言能够接管的信息，那是一首诗，为了固结浩然正气种子的一首诗，不属于超凡力量，而是为了那些唯物论者斥地的连秘术都算不上一个别例――《浩然正气歌》，常咏，心生正感，自生正气。
不过平时有着那么一口气撑着，小三的身子也是开端一点一点的安康了起来。
但是，内里却有着几样在官方广为传播的东西，比方一些相术、风水堪舆之术、医术、辩药术、相马术、锻造技术等等庞大东西，都是一些书籍传承，此中就不免触及到一些关于修炼方面的东西，却又还属于凡人阶段的传承。
但是，无法的是韩诺获得的内家拳传承最多也就是修炼出罡气的传承罢了，至于今后的修炼之法，传承里并没有。
并且，通过内家拳修炼出来的罡气坚固非常，或许，或答应是接受得住下丹田里水火之力的磨炼，成为本身修炼精元的一条新的门路……
因为白玉扳指还没有孕育成为天赋灵宝，以是汇集的信息也不触及修炼之道，以是韩诺也就不要想从内里获得甚么修炼成仙的体例了。
体例吗，那就是正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下这一条路，只要做到了修身，便能够怡养出浩然正气的种子，齐家、治国、平天下，说是一种根本的要求，更不说是一种浩然正气加快养练的体例更好，经历了齐家、治国、平天下三个阶段的尘凡历练，谨守了心中的品德底线，对浩然之气的养练有着庞大的好处。
另有那由传承玉戒所总结而来的三种桩功：无极桩、混元桩、马步桩，更是让韩诺心中乐开了花。也让韩诺放下了心中那一向不肯意去想，却不竭的扰乱着本身心神的那丝担忧――本身的父母如何办呢？另有爷爷、外公、二爷爷等等等等那些亲人，他们给如何办呢，或许爷爷、二爷爷等男人们另有机遇通过《神剑经》踏上道途，但是娘亲、二婶、大舅母、二舅母等女人如何办，本身的母亲还好，从小糊口在铸剑堡，也会练剑，但是二婶呢，大舅母、二舅母呢，他们但是完整不会铸剑啊！
……
但是，对于韩诺如许一个糊口在统统讲究真凭实据，统统讲究科学考证，统统讲究成果的期间里，韩诺很难设想如许的气到底是一个如许才存在，莫非紧紧是民气中的一个气吗？
接过第二天，大牛陪着身子壮，甚么伤口都规复了普通，但是小三却捂着脸过了七八天，都不敢下山去取食盒了，丢人。以是和韩诺换了七八天的事情，明天提水开端熬炼起了身子骨。
跟着第二篇筋骨篇的观想完成，韩诺认识海那道阴神种子终究化为了半透明的，仿佛净水构成般，不想是本来那样的仿佛一道虚幻的光，也不再是在第一阶段表面篇观想结束后那仿佛云雾般的模样，而是有了一丝的质感。
说到底，还是本身在糊口中不竭的修心的过程，真真的做到正心诚意，立道立德以修吾身。做到了，那么心中天然就有了浩然正气。