那如何办呢？颠末再与澎湖岛民扳谈，得知夷洲确切很大，比澎湖要大几百倍呢。南澳、澎湖已经算是很大的海岛了，夷洲那是巨岛。古书上称中原远洋有两个巨岛，一名珠厓，一名琉球，琉球岛指的就是夷洲。两个巨岛都盛产珍珠、玳瑁、珊瑚等贵重海货，故此名字都叫珠啊、球啊甚么的宝贝。球的古义是一种美玉，可不是指圆滚滚能踢的东西。
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陆遐听了就要再往夷洲去。会真师太说夷洲很大，安知桂大宝他们要往夷洲的那里去？
变巨以后的游瓯鱼，载着师徒二人如若等闲，摆动着膨大的尾鳍，悠悠然游向深海。其身子大部分潜于水下，背部暴露水面，嘴巴不时吐出水泡，端赖尾鳍摆动游水，速率比平常的帆船顺风还快。从南澳岛向着正东方向一向游，约莫游了一天一夜的时候，次日便来到了澎湖屿。
会真师太得知，浅笑道：“他们竟然要去夷洲？那可真是有缘呢……我们施家有位祖上，老早之前便曾去到澎湖屿那边隐居。你家老祖宗也是施家那一族的先人，是以跟你也有些渊源呢。”
因而师徒二人来到一处偏僻无人的海边。会真师太道：“贫道养的这游瓯鱼，固然还没修炼成能够离水而游空，但要变大来载人过海已经能够了。”
陆遐看着师父把游瓯鱼放进海水里，只听呼啦啦一阵哗响，游瓯鱼在海水里摆尾划动，越变越大，不一会儿变成有一丈多长的一条巨型金鱼，又大又肥，满身鱼鳞闪着蓝光。
澎湖屿上的岛民，看到师徒二人骑鱼渡海来到，怎能不骇怪莫名？有人纳头便拜，口呼仙姑。别人跟着拜，很快就拜倒了一大片。会真师太忙称本身不是仙姑，只是来修仙的道人罢了。岛民听了仍然很崇拜，对于师太问甚么知无不言。因为岛民有很多人都是祖上从大陆过来的，说话能够相通。会真师太通过与他们扳谈得知，前两天确切有一伙客人来到，不为贸易，倒是要去夷洲的，此中有一个的面貌就是师徒二人所要寻觅的桂大宝。
陆遐猎奇道：“有这事情？”
那伙客人得了船夫的指导以后就先雇了一艘划子往南澳岛去了。
陆遐又惊又喜，跟师父攀上鱼背。
那么大的一个岛，要找桂大宝他们几小我谈何轻易？不晓得他们要去岛上哪个处所，如何找？
师徒二人晓得了这个环境，持续等着桂大宝他们返来。
会真师太道：“出海的话，我们不必雇船。”
会真师太道：“是啊，那位祖上是状元出身的大才子，厥后避世修道，道号栖真子，出海寻觅平静的处所隐居，就去到了那夷洲的外岛澎湖屿。他写过一首诗《题澎湖屿》传世，诗曰：‘腥噪海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水。’”
（待续）
陆遐得知这个环境，赶快归去奉告师父。
到了南澳岛再一探听，得知桂大宝一伙人几天前来到此地，已经雇到了船解缆前去夷洲去了。
陆遐便问会真师太：“师父，侬等也雇船去夷洲么？”说着不无神驰。毕竟一个初出江湖的女人家，第一次出远门就来到了悠远的岭南海边，如果还能出远洋去游历，那就不但是浪迹江湖，能够说是浪迹江海了！多少女人家都有如许的胡想，想要去五湖四海看看，但是实际里她们只能呆在家里……陆大蜜斯却真的能够圆梦！
会真师太用左手一指右手托着的小瓯盆道：“不必大法，用此便可。”
陆遐镇静道：“那如何出海？莫非师父有大法？”
陆遐听了喜道：“师太所言极是！那么侬等便在这里等着。”
故此会真师太感觉跟着去夷洲追随反而轻易追丢，不如干脆逗留在澎湖，过一段日子，等他们从夷洲返来时，天然还要颠末澎湖，那便能够碰到了。
陆遐扣问船夫得知，阿谁身材很壮神采却很白的客人，与另几个火伴想要雇船前去夷洲。另几个火伴随男有女，都是俊男美女，唯独他长得又丑又怪，像个打肿脸充的瘦子，如此奇特的一伙客人，船夫见了天然记得住。船夫指导他们要前去夷洲的话，能够先去潮州辖下的南澳岛，看那边的渔民愿不肯意开船送他们前去夷洲。平常的商船和客船是不肯意去夷洲的，毕竟夷洲是个杳无火食的处所，去那边有甚么买卖做？有甚么客人要去那边餬口？如果是去夷洲的外岛澎湖屿，那么是会有一些商船要去收买那边的特产，但都是私家的商船，不会搭载外人去抢他们自家买卖的。
当日载着桂大宝一伙人前去夷洲的渔船，过了几天就返来了，但是客人并没有跟着返来。师徒二人向那开船的渔民扣问，得知桂大宝等人登陆以后要渔民在岸边停船等他们，渔民问他们要等多久？他们说他们本身也不晓得，尽管等，等一天就给一两银。渔民不干，说等太久不可，家里还等着呢。他们就开出更高的代价，一天二两、一天三两、一天五两……一向开到一天十两，渔民都不肯承诺，非要他们给个切当的日子不成。不然一向等着，等太久的话碰到气候窜改、台风来袭如何办？再多钱也不可啊，命没了再多钱有甚么用？他们说他们实在不晓得要等多久，因为他们去岛上找药材，不知何时才气找到。两边实在谈不拢，渔民拿了单程的船钱就先返来了，让他们一伙人返来之时另行找船。反正不时会有渔民到外海捕鱼、捞珊瑚甚么的，渔船返来时会沿着夷洲海边走，他们只要到海边等着天然能够碰到。
当下师徒二人来到潮州船埠雇船，追着桂大宝又来到了南澳岛。
因而师徒二人在澎湖屿独一的小港口——妈宫港中间住了下来，每天察看港口来船，并托本地人留意，如果桂大宝再来就奉告她们。本地人很热情地帮师徒二人搭了一个寮棚，师徒二人临时过上了岛民的糊口，感受非常舒畅，自在安闲，无拘无束。好似栖真子在澎湖屿所作的另一首诗所云：“暂将一苇向东溟，来往随波总未宁。忽见浮云归别坞，又看飞雁落前汀。”
陆遐听了，面前顿时浮想出一副澎湖屿的风景——很少人居住的海岛，连村庄都没有，但在海边有着与大陆来往商船做买卖的集市；那边的少年人晒得皮肤乌黑，善于水性，整日里泡在海水里捕鱼、采珠。那就是师父与老祖宗的祖上曾经去那边隐居的处所啊！