火线的人马除了留守州县的以外，都到黄莺岭来汇合。留守州县的另行在原地开小宴会，不在话下。
创建土州轨制有何好处？
赃官、恶霸不是被建立才产生的斗争工具，究竟上，赃官、恶霸自古以来就是各族群众最仇恨的人。
各家义兵首级与将士来自华南各民族，民风风俗、穿着打扮五花八门，但有个最大的共同点，就是都崇信佛教。这使得他们与白莲门为主导的江右义兵相处杰出。缔结义兵联盟时，江右义兵因为夙来与他们有友情，便聘请他们共襄大肆，他们也都欣然参与。因为江右义兵争夺到了这五家义兵共襄大肆，义兵联盟的数量大为增加，原定有十家摆布，终究达到十九家之多。
在南边有着相称多的土州，也就是少数民族居住地区的自治州。每个土州的人丁差未几也就即是汉人居住地区的一个县。比如云南一个道，曾经有多达五十多个的土州。平常的道还一定有五十个县呢。闽地的人丁与之相称，当时不过分为八个州罢了，故有“八闽”之称。
吉义部下头子朱泰、石大夫、叶柏、罗百旺等现在都作为江右义兵的将领，部下各有一二千人马，本来吉义要调用他们的话最是简朴，直接传唤他们带兵过来便可，过后再跟姚水莲补打一个号召，或者不消打号召也可，非常便利快速，但就不如抽调各家人马加强连合的意义了。
因而茶陵驸马乔嘉言所部四五万雄师退回岭南。义兵联盟中路军没有了被夹攻的伤害，能够尽力打击江西节度使成沫。成沫不得不放弃黄莺岭大营，退而恪守南昌城。
吉义在梅水畔奇袭茶陵公主，一战斩杀其四个面首，缉获四件宝贝兵器：吓得茶陵公主与驸马筹议，退兵了事。
话分多头，只说中路。山士贤为了统合中路军，使大师更加连合，就要建立共同的斗争工具，如许才气够“同仇敌忾”。共同的斗争工具为何？就是赃官、恶霸。
六千精兵除了一千人是五龙庄远征队以外，其他五千人别离抽调自各家义兵。一战打退无道昏君的亲妹子茶陵公主，吓得公主驸马仓促撤兵，号称二十万雄师的正规官军卷甲而逃！六千人全都作战英勇，一场苦战与掩杀，杀死杀伤仇敌数以千计，还捉获了包含几百名寺人宫女在内的上千俘虏，战绩卓越。各家义兵全都脸上有光，非常欢畅。这就是吉义先前特地破钞时候和工夫从各家调兵的意义，不然自家吃独食，别家那里有那么欢畅？
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对于土民而言，能够安居乐业，并且职位、糊口有所改良。本来南边民族浩繁，自古以来相互仇杀不竭，无有宁日。朝廷建立统治次序以后，土民能够安居乐业。并且以往有很多民族还是仆从制，朝廷倡导慢慢拔除，使得泛博土民从仆从、农奴向着有自在权力的农夫窜改。同时朝廷也倡导汉化和融会，一来能够长远减少民族间的分歧和斗争，二来先进的文明与技术能够改良土民的糊口，三来土民也能够读书、经商、迁徙，争夺更夸姣的出息。
对于土官而言，县级的处所能够获得州级的俸禄，并且土州内的事件都归本身办理，实际上就是世袭的小小土天子。
是以说来，义兵联盟中路雄师乃是一个大杂烩，要统合起来本来最不轻易。吉义的未婚妻姚水莲如何竟能统合他们呢？本来这也不是姚水莲的主张，又是贾熙与山士贤、山士惠三个智囊筹议的主张。三个智囊共同以为，要成绩大事必须连合，凡是能够连合的力量都要连合！
对于朝廷而言，便于统治，虽不能获得大要的好处——从土州收来的赋税还不敷养兵的，但也减少了养兵保卫边陲、保持土州治安的开支，并且还能招募土民从戎，减少汉民的兵役承担。这些都有助于国度安宁，国度安宁就是最大的好处！
大宴的最后一天，吉义带领奇袭得胜的六千精兵赶到黄莺岭大营。现场欢声雷动，忙都让座，让吉义与六千精兵退席。
义兵中路雄师占据了官军丢弃的黄莺岭大营，缉获了官军丢弃的多量粮草，另有牲口与酒茶果品，遂宰牲摆酒犒劳将士，大宴五日。
义兵联盟缔结之时，吉义正在为寻鼎驰驱。山士贤为了大哥能够得天下的长弘远计，要连合华南各族，亲身作为江右义兵使者去五家跟他们首级闲谈，促进此事。山士惠也同业，毕竟有妹子在场，大师更加轻易亲善。
土州的处所官叫做土官或土司，职位和俸禄划一于州官，但是俸禄不消朝廷给，而是代为征收本地的赋税，然后一部分进贡给朝廷，一部分归于本身。进贡给朝廷的赋税，首要用于养兵保卫边疆。这就是土州的轨制。
云南义兵、桂北义兵、桂南义兵，都是以南边少数民族为主体的义兵。哪怕是以汉报酬主的粤西义兵、粤东义兵，其主体乃是广府人、客家人、潮州人，都是与中原汉人说话分歧、民风不尽不异的南边汉人族群。这三个族群的南边汉人，如果不是学了官话，则与中原汉人发言如同鸡同鸭讲，相互都听不明白。江右义兵本身，也有约一半的将士是来自南赣、闽西的客家人，另有一些是畲人、苗人、瑶人等南边少数民族。
如此这般，土州轨制本来的初志是能让朝廷、土官、土民三方面皆大欢乐，是个好轨制。但是再好的轨制，也敌不住赃官贪吏的粉碎……
谁知在真正作战开端以后，中路军反而比另两路雄师还要连合。最不连合的反而是汉人比例最高的东路军，河北、江淮、江左几大义兵势均力敌，其首级互不相让，各有主意，定见难以同一，也就各怀愤激，相互负气不共同。
西路军当中，巴东、巴西、黔南、湘西四家义兵固然都是汉人做首级，但也有部分将士来自南边少数民族，特别是黔南、湘西两家占了有近半之多，不过他们也没有闹甚么贰言，反而都很尊敬从北方来的河东、河南、江汉三家大义兵。西路三家大义兵不像东路三家大义兵那么势均力敌，此中河东一家气力较着比别家强大，其首级是驰名的“河东狮王”武并州。武并州的名号乍听起来威风，实在是个笑话，其妻“河东柳娘”柳月嫦比丈夫还要强势。武并州要做甚么，柳月嫦不承诺就做不成；柳月嫦对峙要做甚么，武并州不能不承诺。对如许老婆盖过丈夫的景象，汉人颇觉得怪，但是女人职位遍及高的南边少数民族不觉得怪，反而都佩服柳月嫦，乐意服从其批示。这就使得河东义兵在西路军中占有更大的上风职位，定见也就比较轻易同一。
因而有了现在这个局面。义兵联盟东路军、西路军两路雄师，都是以汉报酬主，此中另有很多北方汉人南下插手大肆；中路军则是大杂烩，由操着分歧说话、穿戴分歧服饰的南边汉人族群与南边各少数民族统合起来构成。联盟缔结之时，很多来自北方的义兵首级、谋士暗里里都对江右义兵拉了很多“蛮人”、“蛮子”来参与感到担忧，都觉得中路军轻易出乱子、闹分裂，想必过不了多久就得拆伙。
（待续）