杨毓开朗扬唇笑道：“关君心慕佛道，我却身在天师道，恐言谈不能相容矣，君请回吧。”
她不敢越众而出，对那白发苍苍的老妪做出任何承诺，战役就会有捐躯，她的眸光闪了闪。
关遁往前踱了几步，站在杨毓面前，笑着道：“我本日来此，便是与君共谈《庄子》。”
这统统，尽数落在一个身子肥胖，目光清澈的少年眼中，少年看着远处侃侃而谈的杨毓，又瞧瞧本身身上的粗布衣裳，无声的摇点头。
杨毓微微点头道：“你信佛？”
杨檀咽了咽口涎，退了几步：“你们何为！”目光充满了惊骇。
关遁笑着道：“家中信奉，自小耳濡目染。”他眨了眨眼，笑着道：“听闻乐宣君在竹山县，路经此地特来拜见，心怕冒昧才子，只是这一见，倒是感觉本身心窄了。”
静思了半晌，他昂开端，挺起胸膛走进虎帐当中。
说完，嗤笑声响了起来。
朱盛委曲的看了看身边的同村，气道：“走！”
少年心几近提到喉咙，几近越出胸腔：“杨檀，家住。”他顿了顿，接着道：“南村。”
：“姓名，家住那边？”邱永头也未抬，问道。
：“关君之意似有分歧？”杨毓忽而来了兴趣，干脆与他一谈。
：“你们何为！”一边，一个清澈的声声响起，只见一个病瘦少年负手立在一边。
：“关君舟车劳累，我也该尽地主之谊，待此办事了，去我府上一谈吧。”
少年怯怯的退了两步，不幸的道：“朱家大兄，你这是要杀我么？”
少年到中间的兵士处顺利的领到军牌，谨慎的握在双手之间，不由自主的大笑，转了个圈。
朱盛侧眼看看身边的同村道：“这小儿好生黑丑。”
杀人？
世人更加不满了。
那人仿佛惊奇杨毓如许美艳的小姑说出这么一番话，一双淡眉微微扬起，转而笑道：“小可关遁，出身陈留，见过乐宣君。”他微微拱起双手，躬身施礼，露脱手臂上的一串紫檀木佛珠。
：“你记着！”朱盛凶恶的道。
看着火线排的长长的步队，记名之人就在面前，少年慌乱了一刹时，眸光过处，是前两日刚下过雨，地上的湿泥还未干透，他抿唇笑了，捡起地上的污泥擦在脸上，连莹白的脖子也没错过。
看着杨毓冷傲异化着惊奇的目光，关遁平心静气，复施一礼，朗朗而立。
《庄子.清闲游》是自古以来最难释义的一篇，当年向期提出这一谈吐，曾掀起一时风波，流行士人圈，而本日关遁前来，清楚是有分歧的观点，这不由得不让民气生猎奇。
他说，真正的清闲，只要至人才气做到。若能忘无，则可做到妙存，进而由妙存而尽无，由尽无而忘玄，由忘玄而偶然，然后“二迹无寄，无有冥尽”，达到涅槃寂灭的境地，从而获得至足的真正的清闲。
一老兵道：“这是军中，容不得你们撒泼，还不走开！”
向期说：在他看来，“清闲”分为“有待”与“无待”两类。大鹏身居九万里之上的天空，而尺鷃身居榆树与枋树如许狭小之处，大小虽有差别，但他们各有各的清闲。鲲鹏、斥鴳、穴鸠、蜩，列子、宋蓉子，至人、神人、贤人都是“清闲”的。
杨檀刚才因这一出言而欢畅，再看那少年的肥胖模样顿时泄了气。
那里来的这么出众的青年？
杨毓微微有些惊奇，一个信奉佛道之人却心慕庄子，这倒是希奇的很。
乔巫眼看着这边集合世人，不由蹙着眉向这边走来。
陈留关家，世代奉佛，是与现时士族绝对分歧的存在。
关遁笑着拱手道：“那便劳烦乐宣君了。”说完，他自行到一边的树荫下，坐了下来。
一个家属，具有信奉，所行之事皆是以善为先。更何况，此人的才学与灵智，让杨毓叹服不已，她已经迫不及待了。
朱盛等人万般委曲说不出口，就算说出来，谁又信赖呢？只得从速分开。(未完待续。)
千言万语，道不尽此情此景。
中间围拢的人越来越多，世人看着这构成激烈对比的两伙人，一边是两个肥胖的少年，一边是虎狼似的大汉，怨不得世人公允。
她浅笑着道：“具有向死而生的勇气，百姓亦坚如铁。”
关遁目光一亮，拱手道：“夫清闲者，明至人之心也。至人乘天正而欢畅，游无穷于放浪，物物而不物于物，则遥然不我得；玄感不为，不疾而速，则逍然靡不适，此所觉得清闲也。”
：“哪来的身弱如鸡的小儿？”少年转眸看去。
：“战颤栗栗，如临深渊，如履薄冰。”
：“却可贵，知难而进。”
他将下半句话说完，朝着杨毓笑了。
少年却不睬杨檀绝望的眼神，几步走到杨檀身前挡住朱盛几人，仿佛恐怕别人听不见，看不到，大声喊道：“本日是登记入军之日，你们如果将事闹大，就不怕乐宣君发怒，敢了你们分开？”
一个深沉的男声响起，杨毓抬眸看去，只见一个清隽的青年文士站在面前，他生的七尺高，双眼黯黯明黑，棱棱露其爽。一身朴实的青色长衫，穿在他身上却格外显眼。
邱永细心了记了下来：“下一个。”
这句话，出自《诗.小雅.小晏》。
一个同村悄悄的拉拉朱盛的衣角道：“朱家大兄，走吧。”
朱盛哼了一声道：“你这是何为，我们做甚负心之事？为何怕他小儿黄口之言？”
杨毓微微垂下眸，战，斗也。使民颤栗。
只见朱盛身高足有八尺，端的是虎背熊腰的大汉，身侧跟着几个身材高大的青壮郎君，这几人个个凶神恶煞，就是脸上笑着，也让人感觉是不怀美意的。
关遁看出杨毓疑虑，含笑着道：“闻君入竹林之伍，八贤中向公期曾言：夫大鹏之上九万，尺鷃之起榆枋，小大虽差，各任其性，苟当其分，清闲一也。然物之芸芸，同资有待，得其所待，然後清闲耳。唯贤人与物冥而循大变，为能无待而常通。岂单独通罢了！又从有待者不失其所待，不失则同於大通矣。”
在当下这以容止论人的期间，如许棱角清楚乃至有些峻爽的边幅实在称不上美。
与杨毓擦身而过的刹时，少年下认识的捂住胸口那几近停跳的心脏，顷刻间，交臂而过。