段誉道：“大轮明王远来是客，天龙寺以礼相待，你却胆敢犯我伯父。我们不过瞧着大师都是佛门弟子，这才到处容让，你却反而更加野蛮。削发人中，那有如明王这般不守清规的？”世人听段誉以大义相责，心下都悄悄称快，同时严神防备，只恐鸠摩智老羞成怒，俄然发难，向段誉侵犯。
鸠摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，岂能畏难而退？”本因道：“但是明王如何已有胜算？”
枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智右胸左肩。他竟不挡仇敌来侵，另遣两路奇兵急袭反攻。他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进，真要伤到本身，另有半晌，倘若后发先至，当可打他个措手不及。
鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，展开眼来，说道：“第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧仿佛已有胜算。”本因一惊，问道：“明王还要比拚第二仗？”
本因和本观等相互望了一眼，均已会心：“他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵抗得住。我们却必须舍剑使掌，这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”
这一下变出不料，大家都大吃一惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，给他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。保定帝急运内力冲撞穴道，于瞬息间连冲七次，始终没能摆脱。本因等都觉鸠摩智这一手过分卑鄙，大失绝顶妙手的成分，空自气愤，却无相救之策，因保定帝要穴受制，随时随刻可让他取了性命。
只见枯荣大师的食指又在帛上画道：“良机莫失，凝神观剑。自观自学，不违祖训。”段誉心下明白：“本因师伯先前对我伯父言道，六脉神剑不传段氏俗家后辈，是以我伯父须得剃度以后，方蒙传授。但枯荣太师叔写道‘自观自学，不违祖训’，想来祖宗遗训当中，并不由段氏俗家后辈无师自学。太师叔叮咛我‘良机莫失，凝神观剑’，天然是盼我自观自学了。”当即恭恭敬敬的昂首受教，细心旁观伯父的“关冲剑法”，大抵看明白后，顺次再看少冲、商阳两路剑法。凡人五指当中，知名指最为笨拙，食指则最矫捷，是以关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却奇妙活泼，难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”非不佳，“缓”也能力不减，只奇正有别罢了。
段誉先只一念猎奇，从碧烟的来去当中，对比图谱上线路，不过像猜灯谜普通推详一番，既得枯荣大师唆使叮嘱，这才用心分歧的看了起来。待得于三路剑法大抵看明，本参与本观的剑法已第二遍再使。段誉不必再参照图谱，眼观碧烟，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路牢固，而碧烟来去，窜改无穷，比之图谱上所绘可繁复很多了。
本因喝道：“且慢！”身形晃处，和本观一齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无侵犯保定皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。”右手假造，对准了保定帝的后心。他这“火焰刀”的掌力无坚不摧，保定帝脉门受扣，已成听由宰割之势，无可顺从。天龙众僧若合力打击，一来投鼠忌器，二来也无取胜掌控。本因等兀自踌躇，保定帝是大理国一国之主，如何能让仇敌挟持而去？
鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有一人，一向猜想不透是多么样人，更不知坐在枯荣大师身前有何企图，这时见他长身走出，欲知就里，转头问道：“尊驾是谁？”
保定帝蓦地里觉到双手各有一股狠恶的力道向外拉扯，当即便出“借力打力”心法，将这两股力道的来势方向对在一起。他处身其间，敌我两力相拒不下，双手便不受力，一挥手已脱却鸠摩智的束缚，带着段誉飘身后退，暗叫：“忸捏！本日多亏誉儿相救。”
本因方丈觉他所言有理，无话可驳。本参却嘲笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，刚才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”
仇敌最短长的招数无影无踪地猝然攻至，段誉目无所见，自无所觉。保定帝和秘闻双指齐出，将他这四招“火焰刀”接下了，只是在鸠摩智极强内劲的蓦地打击之下，身形都是一晃。秘闻更“哇”的一声，吐出一口鲜血。
鸠摩智跨步走进堂内，浅笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧佩服之极。那六脉神剑嘛，公然只徒具浮名罢了。”本因方丈道：“如何徒具浮名，倒方法教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这座剑阵确然能力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的浑沌剑阵不相伯仲罢了，仿佛算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”，是指责对方六人一齐脱手，排下步地，并不是一小我使动六脉神剑，便如他使火焰刀普通。
不料鸠摩智神采自如，说道：“本日结识高贤，幸何如之，尚请不吝见教数招，俾小僧有所进益。”段誉道：“我不会武功，向来没学过。”鸠摩智笑道：“高超，高超。小僧告别了！”身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招“火焰刀”的招数同时向段誉砍来。
保定帝道：“誉儿，你别理我，缓慢请你爹爹即位，接承大宝。我是闲云野鹤一老衲，更何足道？”段誉用力拉扯保定帝手腕，叫道：“快放开我伯父！”他大拇指少商穴与保定帝手腕上穴道相触，这么一使力，保定帝满身一震，顿时便觉内力外泄。
段誉惊道：“太师叔，碧烟攻过来了。”枯荣点了点头，展开“少商剑”图谱，放在段誉面前。段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山川，纵横倚斜，寥寥数笔，倒是剑路雄劲，很有石破天惊、风雨大至之势。段誉眼看剑谱，心中挂念着枯荣后脑的那股碧烟，一转头间，见碧烟离他后脑已不过三四寸远，惊叫：“谨慎！”
只觉黑烟越来越浓，守势极其凌厉。鸠摩智悄悄奇特：“如此尽力反击，所谓飘风不终朝，暴雨不终夕，又如何能耐久？枯荣大师当世高僧，如何会以这般暴躁刚猛的手腕应敌？”猜想他决计不会这般没见地，必是另有狡计，当下紧守流派，一颗心矫捷跃泼地，以便随机应变。过不到半晌，四道黑烟俄然一分2、二分四，四道黑烟分为一十六道，四周八方向鸠摩智推来。鸠摩智心想：“强弩之末，何足道哉？”展开仗焰刀法，一一封住。两边力道一触，十六道黑烟俄然四散，堂中刹时间烟雾满盈。鸠摩智毫不害怕，鼓荡真力，护住满身。
鸠摩智推出了这股掌力后便即收招，说道：“获咎！”
但见烟雾渐淡渐薄，濛濛烟气当中，只见本因等五僧跪在地下，神情寂静，而本观与本参的眼色中更大显悲忿。鸠摩智一怔之下，顿时觉悟，暗叫：“不好！枯荣这老衲晓得不敌，竟将六脉神剑的图谱烧了。”
便在此时，只见枯荣大师身前烟雾升起，一条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了畴昔。鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过甚来的老衲民气下本甚顾忌，突见黑烟来袭，一时猜不透他企图，仍使出“火焰刀”法，分从四路挡架。他并不反击，一面防备本因等群起而攻，一面静以观变，看枯荣大师另有甚么短长后着。
鸠摩智微微一笑，道：“众位武学渊深，莫非猜想不透？请接招罢！”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从分歧方向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌力一挡，只枯荣大师还是双手拇指捺出，以少商剑法接了仇敌内劲。
再旁观一会，秘闻、本因、保定帝三人的剑法也已使完。秘闻小指一弹，剑招转弯斜刺，已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求窜改。俄然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了返来。
鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料便这一件小事，也这般婆婆妈妈，效那后代之态。请让路罢！”
他微一回身，不待枯荣和本因对答，俄然伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风采，渴欲一见，便请陛下劳驾，赴吐蕃国一叙。”
鸠摩智又惊又怒，他素以智计自大，本日却接连两次败在枯荣大师部下，六脉神剑经既已毁去，则此行徒然结下了强仇，却毫无所得，空劳无功。他站起家来，合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经过此而毁，小僧大是过意不去，幸亏此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大别离。这就告别。”
鸠摩智思虑精密，早有一起掌力伏在胸前，但他推测的只是一着守势凌厉的少商剑，却没推测枯荣大师双剑齐出，分袭两处。鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向本身右胸而来的一剑，跟着右足一点，向后急射而出，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响畴昔，肩头僧衣已破，迸出鲜血。枯荣双指回转，剑气缩回，六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。大家久战无功，早在悄悄担忧，这时方始放心。
本来鸠摩智初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动非常。那第六条碧烟却仍停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师故意要看破他秘闻，瞧他五攻一停，能支撑到多少时候，是以始终不脱手相攻。公然鸠摩智要悠长稳住这第六道碧烟，耗费内力颇多，终究这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
段誉自见伯父为他挟持，便甚焦心，初时还想伯父武功多么高强，怕他何来，只不过临时忍耐罢了，机会一到，自会脱身；不料越看越不对，鸠摩智的语气与神采傲意大盛，而本因、本观等人却均焦炙气愤，而又无可何如。待见鸠摩智抓着保定帝的手腕，一步步走向门口，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”跟着从枯荣大师身前走了出来。
自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，但是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一流的武学妙手，内力修为非常精深之士。武林当中那几位是第一流妙手，大家相互均知。鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都已查得清清楚楚，大家的脾气习性、武功成就，也已揣摩了十之八九。他知天龙寺中除枯荣大师外，另有四位妙手，现下俄然多了个“本尘”出来，此人的名字从未听过，而内力之强，涓滴不逊于其他“本”字辈四僧，但看他雍容严肃，神采间满是繁华尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已“避位为僧”，鸠摩智心中一动：“久闻大理段氏历代帝皇，常常避位为僧，保定帝到天龙寺削发，原也不敷为奇。但天子避位为僧，天下必有昌大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当颤动一时，决不致如此沉默无闻。我吐蕃国得知讯息后，也当遣使来大理贺新君登基。此事此中有诈。”便道：“保定帝削发也好，没削发也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，便即跨步出门。
段誉道：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”伸出右手，抓住了保定帝的左手。
他所料不错，枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱燃烧起火，恐怕鸠摩智禁止掠取，因而鞭策烟气向他进击，使他着力抵抗，待得烟气散尽，图谱已烧得干清干净。本因等均是精研一阳指的妙手，一见黑烟，便知启事，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。幸亏六民气中别离记得一起剑法，待劲敌退去，再行默写出来便是，只不过家传的图谱却终究就此毁了。
枯荣大师哈哈一笑，说道：“他畴前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”保定帝无可何如，只得应道：“是！”他知枯荣大师的企图，鸠摩智当本身是一国之主，擒住了本身是奇货可居，但若信得本身已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会罢休。
便在同时，鸠摩智也发觉到本身真力急泻而出，顿时神采大变，心道：“大理段氏怎地学会了‘化功大法’？”当即凝气运力，欲顺从这恶毒邪功。
保定帝嘲笑道：“久仰大轮明王睿智圆通，识见不凡，却也口出谬论。星宿老怪擅于暗害偷袭，卑鄙无耻，我段氏后辈岂能跟他有何干系？”鸠摩智一怔，脸上微微一红，保定帝言中“暗害偷袭，卑鄙无耻”这八字，自是批评他刚才的行动。
鸠摩智这一惊非同小可，心想：“大理武林中，竟然又出了一名大妙手，我怎地全然不知？此人年纪悄悄，不过二十摆布年纪，怎能有如此修为？此人叫保定帝为伯父，那么是大理段氏小一辈中的人物了。”缓缓点头，说道：“小僧一向觉得大理段氏艺专祖学，不暇旁骛，殊不知后辈英贤，却去交友星宿白叟，研习‘化功大法’的奇门武学，奇特啊，奇特！”他虽赅博多智，却也误觉得段誉的“北冥神功”乃“化功大法”，只是他自重成分，不肯出口伤人，是以称星宿“老怪”为“白叟”。武林人士都称这“化功大法”为妖功邪术，他却称之为“奇门武学”。刚才这么一比武，他猜想段誉的内力修为当不在星宿老怪丁春秋之下，不会是那老怪的弟子传人，是以用了“交友”两字。