厥后金人终究立张邦昌为帝，掳了秦桧北去。
秦桧被俘虏这段期间，到底遭受如何，史无可考，但信赖必然是大受虐待，终究抵当不了威胁，屈膝投降。普通以为，他以是得能百口南归，是金人暗中和他有了密约，放他返来做特工的。金人当然把握了他投降的证据和把柄，使他没法忏悔，今后毕天生为金国的大间谍。因为他之前所表示的时令，以是一到朝廷，高宗就任他为礼部尚书。
方德带兵驻在广东，特制了一批蜡烛，烛里藏以宝贵香料，派人送给秦桧，厚贿相府管家，请他设法让秦桧亲身见到。管家叫使者在京等待机遇。有一日，秦桧宴客，大张筵席之际，管家禀告：“府中蜡烛点完了，刚好广东经略送了一盒蜡烛来，还未敢开。”秦桧叮咛开了来点，蜡烛一燃，异香合座，众宾大悦。秦桧见此烛贵重，一点其数，共是四十九枝，心下奇特为何不是整数，叫送礼的使者来问。使者道：“经略专门造了这批蜡烛献给相爷，香料可贵，共只造了五十枝，制成后恐怕不佳，点了一枝实验，以是只剩了四十九枝。数量琐细，但不敢用别的蜡烛充数。”秦桧大喜，以为方德奉己甚专，又不敢相欺，不久便升他的官。
高宗和金人媾和，割地称臣，官方大愤。太门生张伯麟在壁上题词：“夫差，尔忘越王杀尔父乎？”有人告密，张伯麟给捉去打板子，面上刺字，发配放逐。夫差之父与越王战，受伤而死，夫差为了报仇，派人日夜向他说这句话，以进步复仇的决计。张伯麟在壁上题这句话，当然是借古讽今，讽刺高宗忘了父亲徽宗为金人所掳而死的奇耻大辱。
这段笔墨记得清清楚楚，说了然谁是和议的真正主持人。普通所谓奸臣，是天子胡涂，奸臣弄权。但高宗一点也不胡涂，秦桧只是逢迎上意，乘机揽权，至于杀岳飞等等，都不过是履行高宗的决策，而如许做，也正共同了他作为金国大间谍的任务。
丞相秦桧之前也曾陷身北方，与董国庆可说是难友，以是特加照顾，将董国庆沦陷在金国的那段期间都算作是当差的年资，不久便调他赴京升官，办理军队粮饷的事件，数月后便死了。他母亲汪氏向朝廷呈报，得自宣教郎追封，升为朝奉郎，并任命他儿子董仲堪为官，那是绍兴十年三月间之事。（出洪迈《夷坚志》）
秦桧，字会之，建康（今南京）人。在靖丰年间，他是驰名的主战派。天子派他伴同张邦昌去和金人媾和，秦桧道：“是行专为割地，与臣初议冲突，失臣本心。”果断不去。厥后金人要求割地，天子召开廷议，重臣大官中七十人主张割地，三十六人反对，秦桧是这三十六人的首级。
厥后金兵南下，汴京失守，徽钦二帝被掳，金性命百官推张邦昌为帝，“百官军民皆失容不敢答”。秦桧大胆上书，誓死反对，此中说道：“桧荷国厚恩，甚愧无报，今金人拥重兵，临已拔之城，操生杀之柄，必欲易姓，桧尽死以辨。”书中痛骂张邦昌：“张邦昌在上皇时，附会权幸，共为蠹国之政。社稷倾危，生民涂炭，固非一人而至，亦邦昌为之也。天下方疾之如仇雠，若付以地盘，使仆群众，四方豪杰必共起而诛之。”书中又称：“必立邦昌，则京师之民可服，天下之民不成服；京师之宗子可灭，天下之宗子不成灭。桧不顾斧钺之诛，言两朝之短长，愿复嗣君位，以安四方。”在那样的局面之下，勇于发如此大胆的群情，确是极有风骨，天下闻之，无不平气。
故事中提到了秦桧。乘这机闲谈谈这个汗青上驰名的奸相。
另有一个郑仲，在四川做宣抚使。秦桧大起府第，高宗亲题“一德格天”四字，作为楼阁的匾额。格天阁方才完工，郑仲的手札刚好到来，呈上地毯一条，极尽华贵之能事。秦桧命将地毯铺在格天阁中，不料大小尺寸竟涓滴不错，刚好铺满。秦桧沉默不语，心下大为不满，过未几时，便借端将郑仲罢免查办。郑仲造这条地毯，当然是事前暗中查了然格天阁地板的大小尺寸。秦桧本身是大间谍头子，对于郑仲这类调查窥察他私事的间谍手腕，自是非常仇恨。
秦桧一向到死，始终得高宗的信赖宠嬖，天然是深通仕进之道。《鹤林玉露》中记录有一个小故事：秦桧夫人到宫内朝见，皇太后提及迩来很少吃到大的子鱼（当时是杭州最宝贵的鱼，本日在杭州仍极贵重）。秦夫人说：“臣妾家里倒有，明天呈奉一百条来给太后。”回家后奉告了丈夫。秦桧大急，晓得这一下可糟了，皇太后吃不到好鱼，本身家里却随随便便就拿出一百条来，岂不是显得本身的享用比天子、皇太后还好很多？秦桧的老婆王氏生性凶险，传说她参与杀岳飞之谋，以“捉虎易，放虎难”六字，促使秦桧下定决计，终究害死岳飞，但是讲到仕进的法门，究竟不及老奸大奸的丈夫了。秦桧细心考虑一番以后，终究想出了一条奇策，第二天送了一百条青鱼进宫去。青鱼是浅显的贱鱼。皇太后哈哈大笑，说道：“我早说这秦老太婆是乡间人，没见过世面，公然不错。青鱼和子鱼形状有些类似，味道可大不不异，只不过鱼身大罢了。”这件趣事自必传入天子耳中，母子两人讽刺秦桧是乡间人之余，感觉他忠诚诚恳，糊口朴实，对他自又多了几分好感。倘若送进宫去的真是一百便条鱼，秦桧的相位不免有些伤害了。
秦桧当国凡十九年，他任内天然是好事做尽。据《宋史・秦桧传》所载，有很多作为是很具典范性的。《宋史》是元朝右丞相脱脱等所修，以外族人的观点写史，不至于用心假造究竟来诽谤秦桧。上面是〈秦桧传〉中所记录的一些事例。
周到的《齐东野语》中，记叙了两个大官拍秦桧马屁的伎俩，可看到当时宦海的民风：
秦桧当权时力主和议，但真正决定和议大计的，实在还是高宗本身。当时文臣武将，多数反对与金人媾和。《宋史・秦桧传》有如许一段记录：绍兴八年“十月，宰执入见，桧单身留言：‘臣僚畏首尾，多持两端，此不敷与断大事。若陛下决欲媾和，乞专与臣议，勿许群臣预。’帝曰：‘朕独委卿。’桧曰：‘臣亦恐不便，望陛下更思三日，容臣别奏。’又三日，桧复留身奏事。帝意欲和甚坚，桧犹觉得未也，曰：‘臣恐别有不便，欲望陛下更思三日，容臣别奏。’帝曰：‘然。’又三日，桧复留身奏事如初，知上意确不移，乃出笔墨，乞决和议，勿许群臣预。”
“察事之卒，充满都城，小涉讥议，即捕治，中以深文。”所谓“中以深文”，即以胡乱罗织的重罪罪名，加在胡说乱讲之人的身上。有一个名叫何溥的人，逢迎秦桧，上书说程颐、张载这些大理学家的著作是“曲学”，须“力加不准”，“人无敢觉得非”。
秦桧命令制止士人撰作史乘，因而无耻文人纷繁逢迎。司马光的不肖曾孙司马攸上书，宣称《涑水纪闻》一书，不是他曾祖的著作（实在确是司马光的史学著作）。吏部尚书李光的子孙，将李光的藏书万卷都烧了，以免肇事。但是有一个名叫曹泳的人，还是告密李光的儿子李孟坚，说他读过父亲所作的私史，却不自首坦白。因而李孟坚被罚放逐，朝中大官有八人遭到缠累。曹泳却升了官。