前些时候到台湾,见到了我表哥蒋复璁先生。他当时是故宫博物院院长,之前和我二伯父在北京大学是同班同窗。他跟我说了些我祖父的事,言下非常赞美。那都是我本来不晓得的。一九八一年,我去丹阳拜候观光,本地群众当局的带领朴拙接待,对我祖父当年的作为以为是反对帝国主义、保护群众好处的功劳,本地报纸上颁发了赞美文章。

狄云摇了点头,正想走出庙去,忽听得脚步声响,很多人簇拥而来。他纵身上了屋顶,向外望去,只见一百多人打着火把,鼓噪叫唤,快步奔来,恰是那一群江湖豪客,只听得有人喝骂:“万圭,他妈的,快走,快走!”狄云本想要走,一听到“万圭”两字,当即留步。他还没为戚芳报仇。

她满脸欢笑,向他飞奔过来,又笑又叫:“我等了你这么久!我晓得你终究会返来的。你如不来,我要在这里等你十年,你十年不来,我到江湖上找你一百年!”

跟着有人发见佛像背后的暗门,伸手出来,取出了多量珠宝,站在前面的便用力将他挤开。珠宝一把把的摸出来。强有力的豪士便从别人手中劫夺。

我祖父文清公(他本来是“美”字辈,但进学和招考时都用“文清”的名字),字沧珊,故里的父老们称他为“沧珊先生”。他于光绪乙酉年落第,丙戌年中进士,随即派去丹阳做知县,做知县有成绩,加了同知衔。不久就产生了闻名的“丹阳教案”。

俄然间门外号角声呜呜吹起,庙门大开,数十名兵丁冲了出去,高叫:“知府大人到,谁都不准乱动。”随后一人身穿官服,傲但是进,恰是荆州府知府凌退思。他在城内城外耳目浩繁,这些江湖豪客当中便混得有他的部下,一得讯息,立时提兵赶来。

但师妹没有一起来,此后永久永久不能再来了,再见她一面也不能,孤单得很,苦楚得很。

“……丹阳教案。光绪十七年八月……刘坤1、刚毅奏,本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如扫各属教堂,接踵被焚毁,派员前去查办……苏属案,系由丹阳起首惹事,将该县查文清鉴别参革……”(光绪东华录卷一〇五)

他是江苏丹阳人,家里开一家小豆腐店,父母替他跟邻居一个仙颜的女人对了亲。家里积储了几年,就要给他结婚了。这年十仲春,一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财主又开当铺,又开酱园,家里有座大花圃。磨豆腐和磨米粉,事情是差未几的。财主家过年要磨好几石糯米,磨粉的工夫在财主家后厅上做。这类磨粉的事我见很多了,只磨得几天,磨子旁地下的青砖上就有一圈淡淡的足迹,那是推磨的人踏出来的。江南各地的民风都差未几,以是他一说我就懂了。

狄云蓦地里明白了:“这些珠宝上喂得有极短长的毒药。当年藏宝的天子怕魏兵掳掠,是以在珠宝上涂了毒药。”他想去救师父,但已来不及了。

他从牢里出来以后,晓得这统统都是那财主少爷谗谄。有一天在街上撞到,他取出一向藏在身边的尖刀,在那财主少爷身上刺了几刀。他也不逃脱,任由差役捉了去。那财主少爷只是受了重伤,却没有死。但财主家不竭贿赂县官、师爷和狱卒,想将他在狱中害死,以免他出来后再寻仇。

本章跋文

“娘舅,娘舅,为甚么你又哭了?你驰念我妈吗?我们说好了的,谁也不准再哭!”

他离了荆州城,抱着空心菜,匹马走上了征途。他不肯再在江湖上厮混,他要找一小我迹不到的偏僻之地,将空心菜养大成人。

戚芳在万家给他的一百两银子,他早又取了来,除了在荆州城给丁典和凌女人清算宅兆以外,便是酬谢照顾空心菜那家农妇的一些使费,以及一起从鄂西来到川边的旅途膳宿之费。他在成都给空心菜买了一大包衣服鞋袜,本身也买了些绵衣裤和布衣裤、几十双草鞋,包成一大包都负在背上。来到川边石渠的雪谷口上,还剩下三十几两几钱银子,他在手里掂了掂,用力掷出,抛入了路边的峡谷当中,心道:“便有黄金万两,珍宝无数,在雪谷里又有甚么用?”

一九七七年四月

凌退思害死丁典、逼死女儿,仍对“连城诀”不得涓滴眉目,但他找寻荆州大宝藏的痴心始终不息,虽知梅念笙与此有关,但不知关头是在“唐诗剑法”。他持续支出多量贿赂,在荆州府知府任上蝉联,又以“龙沙帮”帮主身份,派出帮众查探,终究获得讯息,这“连城诀”干系到一本《唐诗选辑》。

本来就算是作贼,也不是甚么大不了的罪名,但他给关了两年多才放出来。在这段期间中,他父亲、母亲都气死了,他的未婚妻给财主少爷娶了去做后妻。

这件事一向藏在我内心。《连城诀》是在这件真事上生长出来的,记念在我幼小时对我很亲热的一个白叟。和生到底姓甚么,我始终不晓得,和生也不是他的真名。他当然不会武功。我只记得他常常一两天不说一句话。我爸爸妈妈对他很客气,向来不差他做甚么事。他在我家所做的事情,除了接送我上小学以外,常日就是到井边去挑几担井水,装满厨房中的几口七石缸。乃至过年时做年糕的米粉,家里也到内里去雇了人来磨,不请和生磨。

有一次,他病得很短长,我到他的斗室里去瞧他,拿些点心给他吃。他跟我说了他的出身。

这些人越斗越短长,有人俄然间扑到金佛上,抱住了佛像狂咬,有的人用头猛撞。

凌退思的部下又怎会不抢?兵丁先俯身捡拾,因而官长也抢了起来。谁都不肯掉队。戚长发在抢、万圭在抢、连堂堂知府大人凌退思,也忍不住将一把把珠宝揣入怀中。

儿童时候,我浙江海宁袁花镇故乡有个长工,名叫和生。他是残废的,是个驼子,但是只驼了右边的一半,形相特别显得古怪。虽说是长工,但并不做甚么粗重事情,只是扫地、抹尘,以及接送孩子们上书院。我哥哥的同窗们见到了他就鼓掌唱歌:“和生和生半爿驼,叫他三声要发怒,再叫三声翻筋斗,翻转来像只瘫淘箩。”“瘫淘箩”是我故里土话,指破了的淘米竹箩。

和生直到抗战时才病死。他的事迹,我爸爸、妈妈向来不跟人说。和生跟我说的时候,觉得他那次的病不会好了,连说带哭,也没有叮咛我不成说出来。

地下滚满了珍珠、宝石、金器、白玉、翡翠、珊瑚、祖母绿、猫儿眼……

和生说,我祖父接任做丹阳知县后,就重行审判狱中的每一个犯人,得知了和生的委曲。但是他刺人行凶,确是究竟,也不便擅放。但如不放他,他在狱中今后必然会给人害死。我祖父去官回家时,干脆悄悄将他带了来,就养在我家里。

当时候我老是拉着和生的手,叫那些大同窗不要唱,有一次还为此哭了起来,以是和生向来对我特别好。下雪、下雨的日子,他老是抱了我上学,因为他的背脊驼了一半,不能背负。当时候他年纪已很老了,我爸爸、妈妈叫他不要抱,免得滑倒了两小我都摔交,但他必然要抱。

这些人中毒以后,大家都难活命,凌退思、万圭、鲁坤、卜垣、沈城等人作了很多恶,终究发了大财,但不必去杀他们,他们都已活不成了。

狄云感觉很奇特:“为甚么会如许?就算是财迷心窍,也不该这么发疯?”

我祖父而后便在故里闲居,读书做诗自娱,也做了很多公益奇迹。他编一部《海宁查氏诗钞》,稀有百卷之多,但雕版未完工就归天了(这些雕版放了两间屋子,厥后都成为我们堂兄弟的玩具)。出丧之时,丹阳推了十几位名流来吊丧。当时领头烧教堂的两人一起哭拜而来。据我父亲、叔伯们的说法,那两人走一里路,磕一个头,从丹阳直磕到我故里。丹阳虽距我家不很远,但对这说法,现在我不大信赖了,小时候天然信之不疑。不过那两人非常感激,最后几里路叩首而来当然是很能够的。

这一群人抢先恐后的入庙,狄云看得清楚,万圭让几个大汉扭着,目青鼻肿,已给人饱打了一顿,身上仍穿戴那件酸秀才的衣衫。本来他乔装成个教书先生的模样,用心将城墙边的一众江湖豪士引开,好让万震山到天宁寺来寻宝。但在世人的跟从查办之下,终究暴露了马脚。大家以性命相胁,逼着他带到天宁寺来。

凌退思是翰林出身,文才卓超,一翻《唐诗选辑》,见有些诗篇是晚唐墨客所作,上距梁元帝五六百年,梁元帝的大宝藏绝无能够在唐诗中留有线索。因而进一步用心窥伺,才知本来梁元帝藏妥宝藏后,将所经手的官兵匠人尽数殛毙,厥后他为北周官兵所害,宝藏就此绝无踪迹。到得大清康熙年间,忽有一名身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,偶然中发明了宝藏。他将此讯息写成手札,托人送交给当时六合会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作为六合会反清复明之用。因怕泄漏奥妙,他将宝藏地点处用暗码(剑诀)注入一本当时传播的《唐诗选辑》当中,送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弟子,同门相传,和那高僧都会“唐诗剑法”,晓得剑法的挨次。不幸暗码送到时,吴六奇遭难,为人所害,这剑诀暗码便流落在外。送信人展转将讯息传了出来。讯息若不与《唐诗选辑》连在一起,凑不成一块;得讯之人如不会“唐诗剑法”,虽知剑诀,但不知剑招挨次,宝藏也就难以找到。梅念笙是那高僧与吴六奇的同派门人,会使“唐诗剑法”,厥后又得了剑诀,事机不密,落得给三个门徒叛变殛毙的了局。

一众江湖豪客见了这很多珠宝,那边还顾忌甚么官府?大家只冒死的掠取珍宝。

因为要赶时候,磨米粉的工夫常常做到早晨十点、十一点钟。这天他收了工,已经很晚了,正要回家,财主家里很多人叫了起来:“有贼!”有人叫他到花圃里去帮同捉贼。他一奔进花圃,就给人几棍子打倒,说他是“贼骨头”,好几小我用棍子打得他遍体鳞伤,还打断了几根肋骨,他的半边驼就是如许形成的。他头上吃了几棍,昏晕了畴昔,醒转来时,身边有很多金银金饰,说是从他身上搜出来的。又有人在他竹箩的米粉底下搜出了一些金银和铜钱,因而将他送进知县衙门。贼赃俱在,他也辩白不来,给打了几十板,收进了缧绁。

他回到了川边的雪谷。

一掠取,便不免打斗。因而有人打胜了,有人流血,有人死了。

这部小说写于一九六三年,当时《明报》和新加坡《南洋商报》合办一本随报附送的《东南亚周刊》,这篇小说是为那周刊而写的,书名本来叫做《素心剑》。

狄云在丁典和凌女人的坟前种了几百棵菊花。他没雇人帮手,满是本身脱手。他是庄稼人,锄地莳植的事本是熟行。只不过他畴前很少莳花,种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……

他说的老爷,是我祖父。

鹅毛般的大雪又开端飘下,来到了昔日的山洞前。

那是水笙!

俄然之间,远远瞥见山洞前站着一个少女。

他说:“真是菩萨保佑,不到一年,老爷来做丹阳县正堂,他白叟家救了我命。”

天津条约许外人布道,因而教徒之萍踪遍中国。败类入教,辄恃外报酬护符,不受官吏钤束。群众既愤教士之骄横,又怪其行动诡秘,猜测附会,争端遂起。教民或有死伤,外籍教士即藉口威胁,讹诈巨款,乃至归咎官吏,胁清廷治以重罪,封疆大吏,亦须撤职永不叙用。内政由人干与,国已不国矣。教案以千万计,兹举其大者:

戚长发听得人声,仓猝跃上神坛,想要掩住佛像剑痕中暴露来的黄金。但迟了一步,世人已见到他站在神坛之上,双手去掩佛像的大肚子。这时数十根火把晖映之下,庙中有如白天。大家目睹到金光,一齐大声发喊,抢将上去,七手八脚的,便去斩剥佛像上的泥塑。大家刀砍剑削,未几时佛像身上到处收回光辉金光。

邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事:

所谓“参革”,“参”是“参劾”,下属向天子奏告不对,“革”是“撤职”,天子按照参劾,下旨撤职。我祖父受参革之前,曾有一番谈判。下属叫他将为首烧教堂的两人斩首示众,以便向本国教士交代。如果服从办理,下属不但不参劾,还会保奏,向天子奏称我祖父办事无能得力,便可升官。但我祖父怜悯烧教堂的群众,告诉为首的两人逃脱,回报下属:此事是由本国教士逼迫良民而引发公愤,数百人一涌而上,燃烧教堂,并有为首之人。跟着他就去官,朝廷定了“撤职”处罚。

不错,他们个个都发了疯,红了眼乱打、乱咬、乱撕。狄云见到铃剑双侠中的汪啸风在此中,见到“落花流水”的花铁干也在此中,更有很多人是曾到雪谷中去救水笙、又出言欺侮她的群豪大汉,此中很有些是为人仁义的豪侠。他们普通的都变成了野兽,在乱咬、乱抢,将珠宝塞到嘴里,咬得格格作响,有的人把珠宝吞入了肚里。

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