“大傅免礼。”熊荆请宋玉坐下，张了好几次嘴也不知如何开首，到最后他不得不架空一下，问道：“叨教大傅，若秦国十年后灭了赵、灭了韩、灭了魏，又要亡我楚国，眼下我国海内该当如何？变法图强否、偱旧制稳定否？”
“请大王速遣人观之。”宋玉揖道，“此为楚国社稷存续之道，不成怠慢。”
“拜见大王。”宋玉来了才晓得大王只召见本身一人。
“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中心之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
“垮台，就是垮台！”拜别想摄政的母后，熊荆单独回到正寝。苦思以后他没召别人，只召了太傅宋玉。
“……变法即于我楚国遍行秦国之法，既如此，当日士卒为何而战？”宋玉之言极其锋利，熊荆的心当即被洞穿一半，是想变法的那一半。
现在议事之所为燕朝，前程门则是正朝，正朝再往外出茅门，则是大廷，大廷即外朝。燕朝、正朝、外朝，合称三朝，两周期间，天子诸侯皆三朝。
“大王曾于阵前对我楚军士卒言：‘秦，虎狼之国，褚衣塞道，刑者遍野，天下人皆不肯为秦民，故韩民奔赵、蜀人逃楚……’”
“可稳定法何故强国？”熊荆问道，这才是他本日要问的题目。
SB坛贤总结过：一个民族只在两个期间战役力最强。一是从部落制转为王国制时；另一个期间则是从王国转为共和国时。王国初始，源于部落军人的贵族英勇善战，可久而久之，这些人安于吃苦，崇武垂垂变成崇文，国政也是败北。但百姓糊口还是艰苦，若能把他们的能量激起出来，以他们的血肉构建新的国体，那就是另一番局面了。
“若我楚国开外朝，受权于民、发蒙于民，使朱紫、百姓共治楚国……”
“大傅觉得，我楚国只可与秦国较鼎祚的是非？欲较鼎祚之是非，当远避外洋，避其锋芒，待秦国鼎祚尽火线回师复国？”熊荆问道。
县与郡不异之处在于都设于边疆，办理比浅显封邑严格；分歧之处则在于，设县的楚国由外向内攻伐，是以县内本就有邑；设郡的晋国南面是黄河，只能由外向外挞伐，以是郡内的邑很少乃至没有，只能兜揽散民。
熊荆提及本身构思出来的的别的一计划：共和国。
“叨教大王，与暴秦战，所为何事？”宋玉问道。他是三朝老臣，年纪已老，长叹以后脸上一片淡然，波澜不惊。
这些人不是不能杀，但杀了国必乱。间隔秦国灭赵灭魏攻楚另有多久？熊荆此前的打算表是十年，但从嫪毐未死吕不韦先行离职这件事情上来看，恐怕时候得调剂成八年。
熊荆不由道：“东洲最远，然近一些的岛屿也是有的。”
“万民？”熊荆如有所悟。他说的来由只是他一国之王的来由，但他的来由却不是公众的来由。公众没有社稷可存，后代只要遵循秦法，也不会遭到殛毙，国土更是没有——百亩地步如果运营的不好，说不定还要停业。我为社稷而战，那些百姓为甚么而战？
“秦制源于晋制，秦法出侵占秧。卫国者，殷商之弃民，宋公微子启乃商王帝乙宗子，素鄙卫，禁之入宋。其民刁滑而无信、怯战而无勇，蛮夷来袭，国人皆不受甲、大夫亦惧出兵，告卫侯曰：‘使鹤也，使鹤可胜。’与战，卫师接敌遂败，唯卫侯勇武，冒矢而不去其旗，直至战死，卫国亡，后由齐桓公复卫于河南。
“所为何事？！”熊荆惊奇。“我楚军与暴秦战天然是为了存社稷、护百姓、卫国土，大傅对此有贰言？父王将楚国拜托于我，我天然不能让其为秦所灭。”
卫秧之法，既刁且酷，倍于晋法。其法之害，不在连坐、不在重刑，而在告奸。告奸之行，父子相诟，伉俪反目，大家无信。而秦国攻伐之频，更远胜晋国。且晋国另有六卿，秦国独一外戚，晋国三分，遗有韩赵魏，秦国之亡，当再无他国。
开外朝时，国君立于北，群臣立于东，群吏立于西，百姓立于南。几百年封国浩繁，外朝常见，以后则不常见。他记得比来一次开外朝是吴师入郢，吴国派人会于陈怀公，说其从吴。陈怀公踌躇不决，因而开外朝以问：‘欲从楚者右、欲从吴者左。陈人从田，无田从党。’
“叨教大王，东洲远否？”宋玉一揖以后问道。
“岛大否？尽迁民于岛上否？”宋玉再问，冲动之情毕现。他想到的是徐偃王，徐国为周穆王所灭，徐偃王迁社稷于海岛。此岛就在会稽旁侧，可惜太小，离岸太近，徐国因而灭亡。
琅琊是楚民气目中的极东之地，但熊荆所说的日本岛间隔长江口更近。他道：“至海阳更近些，约莫一千八百余里。”
熊荆想的是共和国，一个楚人的共和国，宋玉想到的则是外朝。
“大傅请细说。”三个太傅，两个都是要变法的，唯宋玉态度未明。
“东洲三万里不止。”熊荆一笑，笑的很苦，宋玉所说的体例他之前也想过。“若要我楚国之民尽迁于东洲，非数十年上百年不能办到。”
大王之念，全在存社稷、护百姓、卫国土。然楚国之以是可胜秦国者，全在鼎祚之悠长。晋国两百八十七年而分，秦制远胜于晋制、卫法远酷于晋法，鼎祚或可及晋国一半，一百五十年而亡。楚国若能避其锋芒，击其惰归，必可存社稷、护百姓、复国土。
“哦。”宋玉目亮光了亮，“距我琅琊几里？”
“秦国吞三晋后若伐我楚国，楚师不敌，自当远避外洋之土。”宋玉言道。“楚人先祖乃游牧之民，千年前中原皆游牧之地，避之外洋，并无不成。不然，大王何故为胜？欲使卫秧之法乎？若行卫秧之法，国必乱，社稷亦不存。”
楚国之县，多是灭国以后迁其公室而设，虽迁其公室，可海内仍有旁支宗族，各种权势盘根错节，因此委任的县尹普通都循其旧制；晋国之郡，兜揽的满是散民，防备的则是北狄，不得不可军法。散民无宗无族，对军法没法顺从，故军法得立。
八年无能甚么？不说转炉炼钢这么短时候一定能成，就是各县各邑大练长枪阵，建立近代军队的士官、军官体制也能够来不及。甚么天命、甚么民气、甚么礼法……，战役如果输了，统统都得垮台。
当下楚国面对很多大事，可任何一件大事都没有这件事情大。宋玉闻之一怔，半响也没有答话，待熊荆再喊他，他才叹道：“天命如此，我人何如！”
“岛大，倍于淮上诸地，气候也与楚国附近，不过满是生地。”此时的日本岛是甚么模样熊荆全然不知，或许只要野人吧。
“世人皆知，秦制乃晋制，晋国自文公起而霸天下，直至三分仅两百八十七年。”宋玉熟读史乘，晋国和楚国又数百年交战，他记得很熟。“时至本日，有魏人称己为晋人乎？有韩人称己为晋人乎？有赵人称己为晋人乎？
“大王所言皆是，大王威武聪明，却秦师复楚地，先王鬼域有灵，自当含笑。然，”宋玉又叹了口气。“于万民而言，此等人不需存社稷、不需护百姓、亦不需卫国土，其又所为何事？”
净水河之战，熊荆誓师之语传遍天下。一国之王，竟然誓与士卒并肩作战、同生共死，楚人闻之莫不打动流涕，天下人闻之也是佩服不已，再不觉得熊荆是未龀之王。
宋玉老成谋国，想出的体例竟然是不比战力，而是拼寿命，熊荆当即就听呆了！
宋玉又不言语了。禁止秦国有表里两策：一是已经实施多次的合纵，可托陵君、春申君已逝，天下再无合纵之人，便是春申君，前次合纵也已失利告终；二则是以一国之力顺从秦国，但这类能够性越来越小。秦国真要灭了赵国、韩国、魏国，辖下丁口近十倍于楚国，楚军再强，也不成能一小我打十小我。
无有。”宋玉自问自答，淡然还是。
有军法管束的郡，天然会有军法管束的县。由郡而县、慢慢推行，终究变成了秦国的郡县制。楚县因袭旧制，县内封建之制犹存，并不像晋秦郡县那样直属中心，是以当下楚国给熊荆的感受如同清末清廷——八旗兵蒙古兵已不能战，朝廷能依托只能是处所士绅办的团练。团练几经鏖战终成强军，士绅们也一个个变成封疆大吏。
宋玉说了一个故事，说完他又道：“至德至善之国，有为也。百姓浑厚，不成与知。好知而无道知者，则天下大乱，请大王千万三思！”
但是东洲渺远……”
‘必一百五十年而亡’，这是他按照晋国晋文公以后的鼎祚推断出来的，间隔实际相差并不太远。楚国只要避开秦国的强胜期，待秦王政身后再与之战，当如项羽之于巨鹿，五万楚军踩踏四十万秦军。