话说这位“恶人磨”商不弃，夙来痴迷于破案一道，固然此行的启事是要缉拿“撕脸魔”归案，谁知宁萃没能捉到，还被对方激来了峨眉山。既然已经开端调查峨眉山上的折转怪案，商不弃也便心无旁骛地投身此中，立即将设法付诸于行动。他先去了一趟汉口，到那徐姓富商的家里亮明身份，体味到徐六公子平生的统统，从而替徐六公子画像，用心揣摩徐六公子的行动。然后他便将本身当作徐六公子，孤身上峨眉山玩耍了一趟，将此中的登山线路、路子景点和所遇人事全数记录下来。而商不弃的这一趟摸索天然是满身而退，正如他先前的推断，因为徐六公子的失落已然引发旁人谛视，为求稳妥，凶手短期内毫不成能再脱手害人。
当下商不弃便娓娓道来。本来当日他被宁萃所激，只说要他来侦破峨眉山上的一桩怪案，除此以外便再无别的交代，他乃至都不晓得是峨眉山上究竟出了甚么案子。幸亏商不弃刚到峨眉山不久，便撞见汉口徐姓富商的人正在山上大肆寻觅徐六公子下落，商不弃当即留了个心眼，深思宁萃和他商定的怪案，或许便是指此事；倘若果然如此，那么徐六公子的失落，天然也不是一桩普浅显通的失落案。
要晓得峨眉山占地二十多万亩，起码有十几条路能够上山，当中另有上百个着名景点，而这些外埠来的游人因为脾气、风俗平分歧，上山玩耍的线路和体例天然分歧。就比如商不弃画像的失落者里，有个一其中年女子最是怕冷，却在十一月尾的深冬登上峨眉山，沿途可谓是冰天雪地，以她的风俗，只怕还撑不到半山腰的万年寺，便会在洗象池掉头；又比如有一个煎饼摊老板的小儿子，从小便学会父亲的精打细算，一贯鄙吝惯了，天然不肯花二两银子进入峨眉剑派，到金顶玩耍；又比如有一个教书先生，一贯怠惰惯了，必然会雇软轿上山，沿途的典范若非需求，毫不会停轿立足玩耍。
本来商不弃固然不懂生辰八字，没能看出失落者皆是“四火同身”之命，从而像谢贻香和先竞月一样直接锁定峨眉山上的寺庙道观停止摸索，但是由他画像的这五个失落游人，在峨眉山上的玩耍线路却存在反复；也便是说，这五个失落游人在峨眉山上玩耍时，曾去过一样的处所。
只见官若败缓缓点头，过了半响才说道：“事关严峻，我要先叨教过掌门师兄方可……”在场世人听得莫名其妙，正待持续诘问，那凌云山的海念昙和尚已插嘴说道：“诸位虽是江湖上的成名豪杰，却一定晓得我蜀地的一些掌故。提及这‘止尘庵’，老衲倒是略知一二，乃是一间释家参院，内里都是些修行的尼姑。并且……并且……”
那商不弃明显是有些惊骇这位“十年后天下第一人”，不由小声嘀咕了两句，这才终究说道：“峨眉山上的这桩怪案，我的确没体例替凶手画像。但一样的事理，我却能替那些失落的游人画像。”
商不弃见世人听得有些苍茫，顿时傲然一笑，说道：“所谓‘画像’，便是根据已有的线索，勾画出作案者的性别、年纪、身高、边幅、脾气以及行动，再将本身带入作案者的内心，摹拟出作案者的一举一动，由此复原全部案情。而这全部过程，就比如是替作案者画了一张肖像，却又不但是画像，更是画骨、画心、画魂。比拟起来，‘推理’毕竟只是破案者用本身的思惟去揣摩作案者，从底子上忽视了人道的差别；而‘画像’则是令破案者与同作案者合二为一，用作案者的思惟来参悟全局。以此为之，可谓是无案不破、无往倒霉。但是放眼当今天下，能达此境地者便只要我与施天翔二人，旁人若想依样画葫芦，到头来都是画虎不成反类犬，贻笑于风雅之家。”
因为这统统只是商不弃的猜想，倒也不便轰动本地官府，他便在暗中潜入峨眉山镇的衙门查探，先岳大姐一步看到这些失落游人的卷宗，从而得出和岳大姐一样的结论，认定徐六公子失落案的背后，乃是一桩有预谋的连环失落案，而失落的工具，则皆是从外埠来峨眉山上玩耍的孤身游人。而当时的岳大姐，却还没被嘉州府府尹调派过来侦办此案。
当下世人便商讨该当如何却调查或者摸索那座“止尘庵”，但是谢贻香、先竞月和商不弃三人，乃至包含岳大姐在内，对这“止尘庵”却有些陌生，只得扣问峨眉剑派的官若败。却不料官若败从听到“止尘庵”的名字开端，目光中便暴露一股错愕的神采，整张胖脸随之湿透，也不知是滴落的盗汗还是沁出的油脂。谢贻香见状，忍不住问道：“莫非官前辈晓得这‘止尘庵’的秘闻？”
耳听商不弃否定，世人都有些摸不着脑筋。这位北平神捕方才滚滚不断地讲诉了一大堆，便是在说破案的四重境地，自吹自擂他的“画像”手腕，可现在为何又说本身并未给峨眉山上的凶手画像？只听先竞月的声音俄然响起，冷冷说道：“性命关天，容不得涓滴担搁。商捕头既然宣称已经破案，那便从速说出来。”话音落处，一阵砭骨的寒意已从在场世民气底升起，当中稍有见地之人，当即晓得这便是杀气。
面对这连续串没脑没脑的失落案，商不弃即使自封为“古往今来天下第一神捕”，一样毫无眉目，也没法替凶手画像。并且遵循卷宗上的记录，外埠孤身游人在峨眉山上的失落，清楚从百年之前便已开端，若说是平常凶手连环作案，又如何能够持续了上百年体力也不衰竭？商不弃和岳大姐的观点一样，当时便认定这些遇害的游人除了“外埠”和“孤身”两个特性以外，必然还存在别的甚么共同点，比方他们都曾去过山上的某地，都曾在山上做过某事。既然现有的线索不敷以替凶手画像，那何不给这些失落的游人画像，复原他们玩耍峨眉山的颠末，从而找出他们行动上的共同点？
听到这里，谢贻香天然也回想起了天牢深处的“雨夜人屠”施天翔。当年为了侦破撕脸魔一案，庄浩明便是叫她去天牢请教于施天翔，还说那施天翔是个怪杰，不但精通杀人之术，心机更是周到，善于举一反三。一些毫不相干的旁枝末节，只要到了施天翔手里，便能串连起来复原事情本末，乃至参悟透凶手内心，勾画出凶手大抵的形貌；这倒是和商不弃所谓的第四重“画像”境地极其类似。只可惜那施天翔早已被言思道害死，谢贻香当年那次天牢之行不但无功而返，到最后乃至还鬼使神差地放了言思道这个魔王。虽这些只是两三年前的事，但谢贻香此时记起，却已有些仿佛隔世的感受了。
但是单凭徐六公子一人的行动，还远不敷以堪破此中玄机，商不弃天然也早有筹办。他在去汉口之前，便已从先前所见的失落檀卷宗里，遴选出了六个籍贯在汉口一带的失落者，在拜访徐姓富商的同时，也一并拜访了这别的六名失落者的亲朋。因为这六桩失落案已有些年初，最早的一个更是失落于三十多年前，商不弃费经心机，最后也只见到当中四个失落者的亲朋，或多或少探听到他们生前的一些环境。因而商不弃又替这四名失落者一一画像，顺次扮演成他们，又前后上了四趟峨眉山，再加上先前徐六公子的那一趟，商不弃将这五个失落者玩耍峨眉山的行动连络在一起，终究发明了此中的不异之处。
如此一来，只需将这五个失落游人的玩耍线路叠加在一起，反复的处所天然便出来了。撤除几段首要的山路以外，便是“伏虎寺”、“浊音阁”、“洪椿坪”、“止尘庵”、“洗象池”这几处景点，再连络谢贻香的结论，将目标锁定山上的古刹和道观，那么便只剩“伏虎寺”和“止尘庵”这两处寺庙。而谢贻香本日一早便已摸索过山脚的伏虎寺，内里的和尚算命只是给游人解签，重新到尾也没要过生辰八字，那么最后便只剩下“止尘庵”这一处了。
他连说两个“并且”，神采也变得有些丢脸，终究还是将下文说了出来，叹道“……并且在好久好久之前，这‘止尘庵’曾是江湖上响铛铛的一个门派，因为是在峨眉山上建派，以是也被江湖中人称作‘峨嵋派’。”
听完商不弃的阐发，世人接踵觉悟过来，公然如同商不弃所言，这桩案子的确能够说已经破了。将目标锁定“止尘庵”，乃是谢贻香和商不弃两人以截然分歧的两种探案思路，共同得出的结论，大略看来，起码有超越五成的掌控能够必定，峨眉山百年间的外埠孤身游人失落案便是和这“止尘庵”有关。
那岳大姐已忍不住开口问道：“商神捕所谓的‘画像’境地，鄙人固然是初度传闻，但也大抵听明白了，当真令人大开眼界、受益匪浅。但是眼下峨眉山上这连续串的失落案，我们对凶手倒是一无所知，底子就没有任何的线索，不知商神捕又是根据甚么来替凶手画像？”商不弃听她发问，却将怪眼兀自一翻，冷冷说道：“我几时说过要给凶手画像？”